Maksud "观法" dalam kamus Cina

SEBUTAN 观法 DALAM CINA

观	法
guān	fǎ

APAKAH MAKSUD 观法 dalam CINA?

Definisi 观法 dalam kamus Cina

Kaedah paparan 1. Kaedah pemerhatian. Bahasa Buddha. Merujuk kepada konsep hati. Lihat Tang Zhanran "pandangan sahaja."

观法 1.观察法度。 2.佛教语。指观心。参阅唐湛然《止观大意》。

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善观法性∙洗心禅4 贤宗法师著出版社:上海市华文创意写作中心©青苹果数据中心2014 本电子书由“上海华文创意”提供版权,青苹果数据中心制作,非经书面授权,不得在任何地方以任何方式反编译、翻印、仿制或节录本书文字或图表。湖南省青苹果数据 ...

贤宗法师, 2015

Ψ-Ω0123:心靈華嚴: 辨證互明的心靈學與圓融證悟次第體系 - 第 1211 页

6.7.0 「天臺妄心觀法」之兩難---妄心觀的代表觀法天臺圓教最殊勝處是妄心觀(介爾妄心,亦應三千,故能作觀證果),而其最精緻觀法,便是「十乘觀法」。 6.7.1 「天臺妄心觀法」之兩難---妄心意根法門的難以契入這「十乘觀法」是屬於摩訶止觀、意根法門。

阿張蘭石 (哲學), 2011

坐禪三昧經:

餘觀法寬難失故。數息法急易轉故。譬如放牛。以牛難失故守之少事。如放獼猴易失故守之多事。此亦如是。數息心數不得少時他念。少時他念則失數。以是故初斷思覺應數息。已得數法當行隨法斷諸思覺。入息至竟當隨莫數一。出息至竟當隨莫數二。

本來無一物, 2015

佛教禪法之研究: 依據巴利《尼卡雅》及漢譯《阿含經》 - 第 67 页

第一篇重新審察九等至第三章:八等至與作觀上述討論的《心材喻小經》和《獵師經》都顯示等至也可以是證得涅槃的一種方法, ... 位漢譯本:十二門入不死界 068 佛教禪法之研究《解說概要經》 Uddesa-vibhaṅga Sutta MN138/ M.III.227 《中阿含‧分別觀法 ...

釋洞恆, 2014

因果與因緣（增訂版）: - 第 24 页

比如:不淨觀、慈悲觀、因緣觀、蘊處界觀、數息觀,這是小乘的五停心觀,尤其是不淨觀與數息觀,最受重視。這些觀法,在南傳的泰國等地,以及現在的歐美,都是在老師的指導下學習的。從文字書本上學,那是靠不住的。但是,修定的人最好先由靜坐著手。

聖嚴法師, 2013

金鍾傳:

黃興道:「悟澈和尚在法源寺作了方丈了麼?受過戒的知道,未在那裡受過戒的都不知此法諭。勞勞大筆罷。」廣通道:「這卻容易。」遂研墨取紙在桌上抄寫。黃子中在旁看了一遍笑道:「果然僧道無二理。我那裡有白雲觀法諭,係法師司空一如的,與此意相同。

朔雪寒, 2015

楞嚴經:

若因法生。世間諸法不離五塵。汝觀色法及諸聲法香法味法。及與觸法相狀分明。以對五根非意所攝。汝識決定依於法生。汝今諦觀法法何狀。若離色空。動靜通塞合離生滅。越此諸相終無所得。生則色空諸法等生。滅則色空諸法等滅。所因既無。因生有識 ...

本來無一物, 2015

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