CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «簋飧»
Ketahui penggunaan
簋飧 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
簋飧 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
棘,赤心也。箋云:飧者,客始至,主人所致之禮貌。飧,熟食,謂黍稷也。梂,長貌。匕,所以載鼎有艨簋飧,有梂棘匕。興也。艨,滿簋證其在京師之東 0 也。入也,諸侯皆賀,譚又不至。」是以齊師滅之。引此者, ^也。傳曰:「齊侯之出也,過譚,譚不禮焉。及其毛詩正義.
〔一〕是故蓺可學,而行可力也。天爵高懸,得之在命,〔二〕或不速而自懷,或羨旃而不臻〔三〕,求之無益,故智者面而不思。〔四〕阽身以徼幸,固貪夫之所為,未得而豫喪也。〔五〕枉尺直尋,議者譏之,盈欲虧志,孰云非羞?〔六〕於心有猜,則簋飧饌餔猶不屑餐,旌瞀以之。
... 有二,牲三十有六皆陳... ...。侯伯四積,皆視飧牽,再問皆脩-飧四牢-食三十有二,蓳八,豆三十有二,剁二十有八,壺三十有二,鼎簋十有二,腥二十有七^。 ... 權輿》:「每食四簋」,〈小雅,伐木〉:「陳饋八簋」,〈小雅,大東〉:「有饑簋飧」等皆是。注十一:《說文,竹部》釋簋、 ...
4
十三經注疏(整理本): 毛詩正義 - 第 89 页
凡雉、窭癍,以其爵等爲之牢禮之數陳。興者,喻實。棘,赤心也。箋云:飧者,客始至,主人所致之禮貌。飧,熟食,謂黍稷也。梂,長貌。匕气所以載鼎有艨簋飧,有梂棘匕。興也。獴,滿簋證其在京師之東 0 也。入也,諸侯皆賀,譚又不至。」是以齊師滅之。引此者, ^也。
鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 四七七也。」 0 「直」,孫校:「『簠』亦當作『簋』,簠數六,並不多 0 「如」原作「加」,據孫校改。四纏、兩簠、六壶,東陳,其次可知,義復與前同也。麋蘭西菁菹,又西鹿菁。此陳還取朝事之豆,其六簋、 卷第二十一「六豆」者,先設韭菹,其東醯醢 ...
6
說文解字注: 十五卷 - 第 61-64 卷 - 第 92 页
經輯曰^ ^一^富, ^广一义曰疋"繁是宜弔詩之例凡献.曰富凡食其亂,厂 1 ^傳用字正同^ ^ I 氏富燕字人^ ^ / ^ ^食 7 ^ ; ^古曰柚用人其誰饗之字化:饗^ 554,11^ ^ ^ 5 難一會讓聲| 1 切詩曰,簋飧方一司寶^ , ^也, ^ ,楚, ,力^ : ,栂^ 1 从劇赘化.故易莴器— "〈\3 1?
7
诗经名物新证 - 第 2 卷 - 第 367 页
飧,熟食,谓黍稷也。梂,长貌。匕,所以载鼎实。棘,赤心也。如砥,贡赋平均也。如矢,赏罚不偏也。"牛运震《诗志》乃申之曰: "簋飧懞然而棘匕挹之,取之有节也,此为通篇取兴。借周道缓缓引入,有情致,亦自蕴藉容与。"曰"有懞簋飧,有抹棘匕"为通篇取兴,固然不错, ...
公此文則以餐爲粲之假借,朱子通,然須知本義當從或本作粲,否則當從簋飧之飧。當作粒食之粲與熟食之飧,不當以吞食爲篛。考異所引,類皆吞食之義,唯詩傳訓粲爲餐,似可相或從. ^作汝,義同。其作粲者音蒼案反,米之精鑿者。三字義既不同,音亦各别。
9
龍宇純先生七秩晉五壽慶論文集 - 第 251 页
我們注意到,有十二件銅^自名為簋,九件^自名為「^簋」,在各频代稱連稱中可說是絕對數量相當大的。但同時,卻從來沒有一件簋自稱「^」或「 II &」... ...從^、簋的自名情况來看,當時人應是習慣於把^稱作笪、^簋,但卻從不稱簋為^或^簋。 ... 《詩》曰:有饞簋飧。
龍宇純先生七秩晉五壽慶論文集編輯委員會, 2002
お戎刀ノ子行之而小人长賴焉今別不然也 0 之所霍竹个人之所贍諷喻^政平直君周行之道^也多與意 1 笾 1^ -值素一寸有豫簋飧ー一句典周道.如砥一一句周遝「 I II 1 ! ! !| 80111 18 ―画一画一一通一扁:一-一一 I ― 1 一 118—8 誦―醒|一————
