Maksud "胡人" dalam kamus Cina

SEBUTAN 胡人 DALAM CINA

胡	人
hú	rén

APAKAH MAKSUD 胡人 dalam CINA?

Orang gasar

胡人

Hu Ren, atau Hu, salah satu panggilan Cina purba kepada orang asing, terutamanya merujuk kepada nomad nomad di padang rumput Eurasia. Nama sumber yang Hun dalam sejarah mengisytiharkan diri "Hu", Qin dan Han Dinasti orang barbar pada umumnya merujuk kepada Hun, kekacauan Jin Wu merujuk kepada gerakan Hun, Xianbei dan lima keluarga lain. Untuk Dinasti Tang nampaknya mempunyai perbezaan yang lebih ketat antara orang-orang barbarians. Tang Youyan Cong sendiri sub-Fan Hu, bawang hijau adalah Vatican, pintu besi di sebelah kiri, semua berkata Hu Township. "Ini dikatakan bahawa Vatican tidak memanggil Hu, sebenarnya, Turki tidak memanggil Hu. Bangsa-bangsa Barat, Hu dan Turks juga sangat berbeza. Dinasti Song Selatan "terjemahan set nama" berkata: "dari Han ke Sui merujuk kepada Kawasan Barat bahawa Hu. ...

胡人，或稱胡族，中國古代對外族的稱呼之一，主要是指歐亞大草原上的遊牧民。该名称来源一说是匈奴人在历史上自称为“胡”，秦汉时期的胡人一般指匈奴人，晋朝的五胡乱华指的是内迁的匈奴、鲜卑等五族。到唐代似乎对胡人有了比较严格的区别。唐有彦琮独分梵胡，葱岭以西並属梵种，铁门之左，皆曰胡乡”。这是说梵人不称胡，其实突厥人也不称胡。唐代的胡专指深目高鼻或高加索人种的西域人，胡和突厥亦有严格区别。南宋的《翻译名义集》曰：“自汉至隋皆指西域以为胡国。...

Definisi 胡人 dalam kamus Cina

Hu Ren Orang-orang Cina kuno digunakan untuk memanggil orang-orang di kawasan sempadan utara dan Kawasan Barat. Semasa Dinasti Sui dan Tang, ia juga secara khusus merujuk kepada orang-orang Sute Asia Tengah. Kemudian dipanggil orang asing.

胡人 我国古代对北方边地及西域各民族人民的称呼。隋唐时亦特指中亚粟特人。后泛称外国人。

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CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «胡人»

Ketahui penggunaan 胡人 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan 胡人 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.

四~六世纪内迁胡人家族制度研究/中南民族大学民族研究文库

本书包括:胡族内迁与生境置换、内迁胡人家族制度变迁、家族结构与文化、民族通婚与姻族张大、家族层化与地位升降、孝文改制——胡人家族制度的转折等六章。附录 ...

柏贵喜, 2003

西域: 中外文明交流的中轉站 - 第 78 页

把胡人聚落首領任命為政府官員,並用其原語的稱呼—「薩保」來作為官名,即表明北魏王朝開始對胡人聚落加以控制,同時以繼續任用胡人聚落首領的方式,保持了聚落的自治性質,薩保既是胡人首領,同時開始成為中央或地方政府的官員。薩保被納入中國 ...

香港城市大學中國文化中心, ‎林梅村, ‎金文京, 2009

豔異編續集:

謝曰:「幸得籍,名於太學,然無他才能、何足下見愛深也?」於是,相與歡宴,酪酊而去。信士也,以為群胡不敢欺。旬餘,群胡又至。持金繒為壽,始疑其有他,即固拒之。胡人曰:「吾子居長安中,惶惶然有饑寒色,故持金繒,為子一日僕之費。所以交吾子歡耳,無有他瀆, ...

朔雪寒, 2014

中國通史 - 第 310 页

由於諸王的打來打去,而且利用胡人的軍哚,來壯大聲勢,自然使胡人的野心,油然而生,像成都王穎利,奴,東燕,王騰利用烏桓、羯胡,公師藩、東海王越等利用鮮卑、羯胡,終於促成五胡的崛起,使北方陷入了分裂的局面。第五節胡人之興和西晉之亡 1 胡人的來 ...

黃大受, 1989

宣室志:

胡人曰:「夫天下之奇寶,俱稟中和之氣。此蟲乃中和之粹也。執其本而取其末,其遠乎哉!」既而以函盛其蟲,又金篋扃之,命顒致於寢室,謂顒曰:「明日當自來。」及明旦,胡人以十輛車輦金玉絹帛約數萬獻於顒,共持金函而去。顒自此大富,治園田為養生具,日食 ...

張讀, ‎朔雪寒, 2014

歷史在說謊─中國篇: - 第 182 页

李白精通月氏語並懂得夷禮,這也不足以說明李白就是胡人。在唐朝這樣一個地域博大、民族融合廣泛的帝國裡,一個漢族人,如果他的家世與西域有關聯,是完全可能精通夷禮、夷語的。至於說李白貌似胡人,漢族人中不是也有具有胡人特徵的人嗎?

人類智庫文化編輯部, 2009

中國民間故事史: 清代篇

其中的覓寶客有南方人、高麗人等,不再出現西域胡人一類覓寶客。此類故事,有不少作品曲折有趣,具有較強的藝術魅力。譬如:龔某,田家子,耕於畔,於泥中得一匣。啟之無物,攜歸,置之。其妻嘗夏夜眠簷下,便取匣枕之。覺耳際蟬鳴,若人聲私語曰:「明日舅子 ...

祁連休, 2012

秦皇汉武：从秦汉帝国的经略之道看企业做大做强:

蒙恬说:“我们的计划是用30万人马扫荡河南地区的胡人,以消灭胡人的有生力量为主,不拘一城一地的得失e再配合运用民间的'全民皆兵'和'坚壁清野'策略,防止胡人的流窜,胡人受到重大伤亡及无处可去的打击后,一定会逃回河北山区恢复休养,以图再举。

夏于全, 2015

每天读一点中国史·先秦—隋唐五代卷

民族的同化总是双向进行的,胡人汉化的同时,就是汉人胡化。所谓汉人胡化,指在长期的交流中,汉人在生产、生活中潜移默化地吸收了胡人的习俗。这种变化,从东汉末年已经开始,《后汉书∙五行志》写道:“灵帝好胡服、胡帐、胡床、胡坐、胡饭、胡箜篌、胡笛、 ...

任浩之, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

大唐遗梦（上卷）:

他精神一振,悄悄赶了过去,摸上一道草坎,果然见到崖下避风处两个胡人正在烤羊。廖友方心头怒火腾地又蹿了上来,手持牧羊鞭,猛地跳下土坎,大吼道:“还我的羊!”那两个胡人颇为年轻,一个肥胖健硕,一个高挑瘦削。他俩虽然长相各异,却有如兄弟,形影不离 ...

廖小勉, 2014

BARANGAN BERITA YANG TERMASUK TERMA «胡人»

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现场：泰达继续扩大比分胡人天空位射门得手

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想了解唐代胡人风俗本周日可去博物馆听讲座

本报讯昨日，记者从洛阳博物馆了解到，洛博国学讲堂本周日将继续开讲。8月23日14时30分，洛阳博物馆国学讲堂将邀请洛阳龙门石窟研究院研究员、著名学者 ... «汉丰网, Ogo 15»

古代真有杀尽胡人的“杀胡令”吗？

西晋灭亡，衣冠南渡，北方陷入混乱。百三十多年间，各种军阀，你方唱罢我登场，打打杀杀无穷尽。胡汉杂处、互相杀戮，不堪回首。 此中后赵冉闵诸杀胡人二三十万， ... «凤凰网, Jun 15»

南京六朝家族墓发现东晋金器和“胡人砖”（图）

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这些古代名人都是“混血儿”

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“海丝”九城联展珍品亮相西汉胡人俑是瑜伽高手

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老济南烧饼轶事：胡人之食入中原

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唐玉带板频现胡人翩跹舞姿

唐代伎乐纹玉带板上碾琢的人物形象，几乎均为高鼻、大眼、卷发的男性胡人，大眼睛多数不刻眼珠，少数在眼眶中间用两道或一道细线表现眼珠。发式奇特，有卷发、披 ... «人民网, Feb 15»

北宋青白釉胡人牵马俑(图)

古丝绸之路在历史上产生过巨大影响，江西省博物馆馆藏文物“北宋青白釉胡人牵马俑”(见图)应是当时历史的真实写照。这件作品高21.9厘米，作者用托板代表大地，胡 ... «新浪网, Jan 15»