APAKAH MAKSUD 化土 dalam CINA?
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Definisi 化土 dalam kamus Cina
Tanah Keluarga Buddha merujuk kepada tanah salah satu dari tiga Buddha. Maksudnya, Buddha adalah tanah di mana semua makhluk hidup menjadi kenyataan. 化土 佛家指三佛土之一的变化土。即佛为化度众生所化现的国土,亦即佛变化身所居之土。
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CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «化土»
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化土 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
化土 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
在末學料簡是則諸師異解區故各任意樂又就本習依彼用此而集主意以[(共八+隹)*見]經土判為化土九品之土是為其攝凡真報土唯是一種不可思議真妙土也但亦就言九品是化聊有通局言總意別所以然者於九品中上品上生之一品者是真土也是則名號所入 ...
朱小師. 附列天干化合列天干化合列天干化合列天干化合及地支三合地支三合地支三合地支三合於各月屬性各月屬性各月屬性各月屬性<天干化合天干化合天干化合天干化合於各月屬性各月屬性各月屬性各月屬性>:甲己合化土:寅月不化,卯月不化,辰月 ...
庚寅乙亥這種組合)乙木和庚金就只是合,化不了金。甲戌伀己巳一這種組合,地支巳火生戌土)加強了天干甲木化土的元素)就可以說是甲己合化成戊土了。這種組合,地支都是木氣)沒有任何化土的元素)所以只能說甲己合。甲寅己卯看到很多命理書上的 ...
申子辰化隸大貴清不化化水化水不化巳酉壯化壤 _ 武勇人化不化破象化金不化寅午戌化象不化破象化火不化不化不化亥卯 ... 化水化火乙庚化錐化金撰秀不化一化木化木化金丙辛化象進秀學堂就妻不化化水化秀不化甲己化象化土不化化土化木化土化 ...
論運化氣夫五運化氣者:甲己化土乙庚金,丁壬化木盡成林,丙辛化水分清濁,戊癸南方火焰侵。至於合而化者,取其歲首月建天干五行所生之五行。如甲己之年正月為丙寅,天干丙火生土,所以甲己合就化土;乙庚之年正月為戊寅,天干戊土生金,所以乙庚合化金 ...
又述其自行化莊嚴現於報土之上者,為應現而非報 ... 他方可呼為應土矣。充量言之,極樂為應化土;於是彌陀化身極樂化土說,因之犬盛;道綽禪師之《安樂集》,則對抗之,而立彌陀報身、極樂報土論;如《觀音授記經》所云)決非化身化土說也 o 此說,善導實繼承之。
此人事合五行之造化,詎可過於此期哉?東壬子,至丁巳六數。故丁與壬合,丁壬化木。甲德統龍。南戊子,至癸巳六數。故戊與癸合,戊癸化火。丙德統龍。西庚子,至乙巳六數。故乙與庚合,乙庚化金。庚德統龍。中甲子,至己巳六數。故甲與己合。甲己化土。
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臺灣地理: 自然, 社會與空間的圖像 - 第 51 卷 - 第 99 页
就時間而言,土壤之生成需要一段化育過程,而化育過程長短,視各成土作用力之時間配合而異,通常化育成紅壤之時間大都在幾萬年甚至幾百萬年以上,黃壊生成時間 ... 此類土壤呈酸性且肥力低,依其灰化程度可再細分灰壤、灰棕壤以及棕色灰化土等。
覺慧居士. 4.何謂「真從之家有幾人,假從亦可發其身」呢?日主弱矣,才官強矣,不能不從,中有所助,及暗生者,從之不真,至於行運才官得地,雖是假從,亦可助富貴,但其人不能免禍,或者心地不端耳。 5.天干五合者,即: •甲己合:正化則化土、夫從妻化亦化土、妻 ...
假化格之七種情況砷鄢甲木生於丑月,己土通根臨旺,甲己合而見丁火生土,有化合之甲戌條件。 ... 十能合化但日主帶苗根(印劫)者如甲已合而生於辰戌丑未月令能化土,但甲日干地支見寅或卯,天干見壬或癸,及甲或乙,則日主並未弱極,難以隨便取捨,且剋制 ...
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