CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «怀担»
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怀担 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
怀担 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
怀担"、"乳哺"并属同义连文。伯 2044 《劝善文》: "第一嘱:发愿耶娘长万福,怀担十月受苦辛,乳晡三年: :鞠育。, ,字正作"怀担。》斯 4438 《十恩德》,其一为"怀躭守护恩" ,伯 2843 则作"怀贪受苦恩" , "贪"亦系"担"字之假。又元曲《赵氏孤儿》五: "你则那三年乳哺 ...
浙江省敦煌学研究会, 中國敦煌吐魯番學會. 語言文學分會, 1988
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郭在貽文集 - 第 3 卷 - 第 244 页
懷擔十月受苦辛,乳哺三年相鞠育。"又臺北圖書館藏敦煌卷子《盂蘭盆經講經文》: "想得當初養育我,受苦懷擔不可論。"又云: "第一懷擔守護恩,十月之中常負重。"字正作"懷擔"。但在敦煌寫本中,更爲常見的則是"懷躭"。同篇下文及北京河字 12 號《父母恩重 ...
懷擔"即懷妊,乃唐人俗語,《變文集》所載兩篇《父母恩重經講經文》中,頻頻見到"懷胎"字面,其實原卷皆作"懷躭"或"懷躭" ,即"懷擔" ,《變文集》编者一律徑改爲"懷胎" ,全無根據,非是。歌辭亦習見,如本首及〔〇三〇八〕、〔 0 三一八〕、〔〇五四一〕,原寫"懷躭"即"懷 ...
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郭在贻敦煌学论集/东方文化丛书 - 第 154 页
怀担"是近义复诃。今人称怀胎有云"担身孕"的,即此"担"字。伯 2044 《劝善文》: "第一嘱:发愿耶娘长万福。怀担十月受苦辛,乳哺三年口鞠育。》宇正作"怀担"。斯 4438 《十恩德》,其一为"怀眈守护恩" ,伯 28&则作"怀贪受苦恩" , "贪" ^为"担"之借字〈"贪"之与" ...
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敦煌古俗与民俗流变: 中国民俗探微 - 第 435 页
所谓"怀耽守护恩" , "耽"与"耽"同音,也与"担"同音,用字可以互通,例如,伯二〇四四背为沙州本地释子所用文范,其中有句: "发愿耶娘长万福,怀担十月受苦辛" ,这里的"怀担" ,正是"怀眈"之意。表现的是本地风俗语,把妇女怀胎习惯的称作"怀枕"或"怀担"。
張錫厚 全敦煌詩卷一四五無名氏五四六九鈔「亡齋文一道、印沙佛文、亡齋文一道、社齋文、佛堂開光文、讃」,次鈔〔十恩德〕,惜僅存「十恩德第一懷擔」七字,此下接 4 斯五五七三,冊子本,有界欄,共鈔八件文書,首鈔「五臺山丙本。濯不淨恩》之「銜食報母 ...
花容〈 2 次)喻女子貌美。"翠眉桃臉潜消瘦,玉貌花容頓改春。" (頁 971 〉《大詞典》例引元方回《虚谷閑抄》: "見少女如張等輩十許人,皆花容綽約,钗鈿照輝。"懷擔〈 2 次)懷孕。"第一懷擔守護恩,十月之中常負重。" (頁 1006 〉又寫作"懷躭"〈 20 次)。"吐甘嚥苦 ...
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元语言词典/近代汉语断代语言词典系列 - 第 124 页
【怀担】化 1(&见"怀耽"。【怀耽】化 1 ( &怀胎。也作"怀担"。王伯成[哨遍]《蹭长春宫雪庵学士〉: "皮骨这回绝却,三年乳哺,十月怀耽。"臧本(赵氏孤儿〉五[小梁州幺篇] : "你则那三年乳哺曾无旷,可不胜怀担十月时光? "【坏】化 1 弄死。(七国春秋〉卷中: "后齐王被 ...
懷躭懷擔《虎頭牌》三【攪筝琶】白: "俺兩口兒雖不曾十月寧勢,也曾三年乳哺,也曾煨乾就濕,嚥苦吐甘,可怎生免他'項.上一刀。"《趙氏孤兒》五【幺篇】: "你則那三年乳哺曾無曠,可不勝竿,十月時光? " #《'凍蘇秦》二【煞尾】詩云: "且休説竿勢十月,只從小偎乾就濕 ...
是懷躭即懷擔。 6 -一一〇四四卷背〈勸善文〉:『第一鳴,發願耶娘長萬福,懷擔十月受苦辛,乳哺三年相菊〔鞠〉育。』是懷? ^月即『懷月」也。任 1 一北《敦煌曲校錄,十恩德》,第一懷躬守護恩,校云:『題目「懷躬」,原作「懷躭」。「躭」亦可能爲「胎」,或「將」。許書《佛說 ...
