CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «怀德畏威»
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怀德畏威 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
怀德畏威 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
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尚書正義(周書): - 第 2 卷 - 第 8 页
【疏】傳「言邦亦懷德矣。量事爲文也 ... 邦或被棄遺,故言「懷其德」,大邦」至「其德」〇正義曰:大邦力足拒敵,故言「畏其大者畏威,小者懷德,是文王威德之大。 ... 言天下諸侯,我文德之父,能成其王功,大當天命,以撫綏 6 四方中王,克成 0 厥勳,誕膺天命,以撫方夏。
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
柔遠人者,以柔和溫讓之德,以撫天下之旅,則四方之心歸之。大德大威,感之制之,則諸侯懷德畏威,天下莫不畏服也。【白話】修身即是立本,本立而後道生。能尊敬一個人修持內性圓滿,賢德洋溢於外的人,進而效法他的修身立德,恪奉格物、致知之功, 自性就不 ...
晉熙之所,險薄江雷,迥隔聲教,迷方未改,命將鞠旅,覆其巢穴,威略風騰,傾懾南海,此又王之功也。群蠻跋扈,世絕南疆,搖蕩邊垂,亟為塵梗,懷德畏威,向風請順,傾陬盡落,其至如雲,此又王之功也。胡人別種,延蔓山谷,酋渠萬族,廣袤千里,憑險不恭,恣其桀黠,有樂 ...
我求懿德,肆于時夏〔八〕,允王保之〔九〕。』先王之於民也,懋正其德而厚其性〔一0〕,阜其財求〔一一〕而利其器用〔一二〕,明利害之鄉〔一三〕,以文修之〔一四〕,使務利而避害,懷德而畏威,故能保世以滋大〔一五〕。〔一〕穆王,周康王之孫、昭王之子穆王滿也。
今子之民知畏而不知慕,知免而不知競,而子之所用者無非掊克之吏,所行者無非朝四暮三之術也。子以為人 ... 懷德也乎?」大夫曰:「亦畏威而已矣。」 郁離子曰:「吾始以為夫子莫之知也,而今而後知夫子非莫之知也。夫子以鉤距民隱,羅其財以供公,非得已也。
今子之民知畏而不知慕,知免而不知競,而子之所用者無非掊克之吏,所行者無非朝四暮三之術也。子以為人 ... 懷德也乎?」大夫曰:「亦畏威而已矣。」郁離子曰:「吾始以為夫子莫之知也,而今而後知夫子非莫之知也。夫子以鉤距民隱,羅其財以供公,非得已也。
故功臣皆懷德畏威,不生怨望,安上全下,比那高祖時代,迥然不同。這是光武帝的識量過人,故有是良法美意,卓越古今。應該稱揚。獨驃騎大將軍杜茂,尚留守北方,備禦匈奴。光武帝不欲勞兵,特使吳漢等北往,督徙邊民,盡入內地,但諭茂繕治城障,阻住胡烽。
若發於乾者,必有天威,不足共清譚者。」十二月二十八日,吏部尚書何晏 ... 輅曰:「夫飛鴞,天下賤鳥,及其在林食椹,則懷我好音,況輅心非草木,敢不盡忠?昔元、凱之弼重華,宣惠慈和, ... 懷德者鮮,畏威者眾,殆非小心翼翼多福之仁。又鼻者艮,此天中之山,〔一〕高 ...
卽帥所領,晨夜進道,緣山險行垂二千里,斬惡民懷異心者魁帥百餘人,及其支黨凡千餘級。純等散走,五谿皆平。十二月,庚 ... 扶風王,錫其資財,供其左右。郡有董卓塢,為之宮舍,爵其子為公侯,食郡內縣,以顯歸命之寵;開廣陵、城陽以待吳人,則畏威懷德,望風而 ...
立纲陈纪,轻重周德;赏符其实,罚当其过“诱以重赏,赏且信;威以重罚,罚且必,使人怀德畏威”。 以人为本的管理思想认为,管理的开始和. 第三章 _ 决胜管理.
