CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «箕帚妇»
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箕帚妇 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
箕帚妇 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
从《诗'七月》"同我妇子,馐彼南亩"看,丈夫耕田,老婆孩子送饭,共同创造财富,不过妇女多在家庭之内,故曰"内助"。其在家庭之中供职既与夫齐(同样尽力) ,其所享的 ... 箕帚" ,妇自称为"箕帚妇"或"箕帚妾"。"内助"不只限于劳动,也要求立德、立言,在上层社会 ...
当然在男权制下,女子劳动只限于家庭内部,就是附属性的劳动,故《说文》又曰: "妇,服也,从女,持帚、洒扫也。"段注云: "妇人服事人者也。"故古称女子出嫁为"执箕帚" ,妇自称为"箕帚妇"或"箕帚妾"。"内助"不只限于劳动,也要求立德、立言,在上层社会主妇更要 ...
箕帚情愿送来,以备箕帚。(第三则)原意是指畚箕和扫帚这些扫除用具。后借指妻妾,因妻妾通过箕帚 扫除等操持家内杂务来侍奉丈夫。汉∙赵晔《吴越春秋∙勾践阴谋外传》:“(越王勾践有二遗女)谨使臣蠡献之,大王不以鄙陋寝容,愿纳以供箕箒之用。”《文选∙王 ...
郑剑平, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
夜宿酒樓,不寐,彈琵琶作觱篥聲,聞者莫不隕涕。及旦,一鄰婦詣樓上,曰:「君豈有所感乎?何聲之悲也!妾孀居十載,依於母而母亡,欲委身,無可適者,願執箕帚為君婦。」應曾曰:「若能為我事母乎?」婦許諾,遂載之歸。襄王聞其名,使人聘之。居楚者三年,偶泛洞庭, ...
扯嬸有奸,故將箕帚隨手帶入我房。兩人自角口廝打,夜間嬸娘自縊死,不知何故。」士美曰:「此可信矣。但老爺參詳有無姦情,生死明白。」陳知縣曰:「若無姦情,彼不縊死。此欺奸弟婦,士良該死的矣。」即將拷打,勒逼招承。過了五載,其年該出。適南直姚尚賢升 ...
董氏以永華故,禮遇陳;陳曰:『昔為箕帚婦,今為罪人妻,願出居,待亡夫百日後,即從地下耳。『許之。乃處陳別室,置克塋柩其中,旦暮哭奠,即卒哭,沐浴整衣缢於柩側,與克 4 合葬台之武定里洲仔尾。」清賜進士兵部侍郎,兼都察院右副都御史,巡擻福建等處地方, ...
第七十九則箕帚帶入話說河南登州府霞照縣有民黃土良,娶妻李秀姐,性妒多疑。弟士美,娶妻張月英,性淑知恥。兄弟同居,妯娌輪日打掃,箕帚逐日交割。忽黃士美往莊取苗,及重陽日,李氏在小姨家飲酒,只有士良與弟婦張氏在家。其日輪該張氏掃地,張氏將 ...
第七十九則箕帚帶入話說河南登州府霞照縣有民黃土良,娶妻李秀姐,性妒多疑。弟士美,娶妻張月英,性淑知恥。兄弟同居,妯娌輪日打掃,箕帚逐日交割。忽黃士美往莊取苗,及重陽日,李氏在小姨家飲酒,只有士良與弟婦張氏在家。其日輪該張氏掃地,張氏將 ...
述於婦,婦以告翁,翁驚喜,以硯歸余。且曰:『吾始讀君詩,愛之,因以女妻君。豈意二十年前君早以此作納采之物耶?』余固不足副傳德之言,然得失有數,亦足奇矣。作《硯緣》詩四首誌之。」金筠泉願為張船山執箕帚張船山詩才超妙,為海內騷人所傾仰,秀水金筠 ...
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金瓶梅人物榜（之一）— 西门大官人 - 第 140 页
... 父母重逢感非浅。幸终身托与,又与姻缘。风云异日飞腾,鸾凤配今谐缝绻 o (合)料应夫妇非今世,前生玉种蓝田把酒斟了,拍手接唱道质始弄年,父母恩深浩如天。报无由愧赦,此心萦牵。鸳鸯配深沐亲恩,箕帚妇愿夫荣显 o (合前) 这安进士是杭州人,喜尚南.
陈东有, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
