CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «嘉飨»
Ketahui penggunaan
嘉飨 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
嘉飨 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 ^一一五「漱時舅」,毛本作「時舅獻」。「房」下, ! ^有「中」字。「所謂經中」, ^同,毛本作「經中所謂」。「自明」,毛本作「明日」。「非」,閩本作「亦」。北洗篚在上。【疏】「凡婦人相饗無降」。〇注「姑婦人相饗,無降。姑饗婦人送者于房,無降者, ...
2
傳世藏書: 宋书, 南齐书, 陈书 - 第 161 页
万国既光,神定厥祥。虔于郊祀,祗事上皇,祗事上皇,百禄是臻。巍巍祖考,克配彼天。嘉牲匪歆,德馨惟飨。受天之柞,神和四畅。右天地郊明堂夕牲歌。于赫大晋,膺天景祥。二帝迈德,宣兹重光。我皇受命,奄有万方。郊祀配享,礼乐孔章。神祗嘉飨,祖考是皇。
人禮盛,神途敞。僾明靈,申敬饗。感蒼極,洞玄壤。諴雅,一曲,三言:北郊迎神用。地德溥,崑丘峻。揚羽翟,鼓應。出尊祗,展誠信。招海瀆,羅岳鎮。惟福祉,咸昭晉。諴雅,一曲,四言:南北郊、明堂、太廟送神同用。我有明德,馨非稷黍。牲玉孔備,嘉薦惟旅。金懸宿設, ...
4
十三经注疏分段标点: Yi li zhu shu
二六五樂正告于賓,乃降【經】工告于樂正曰:「正歌備」謂如由庚、 5 ^之等,篇名未聞相饗燕笙閒亦同升歌矣;而云「未聞」知,之樂,前與升歌同在^ ^ ,則知元侯 ... 1 禮、鳴繁言饗,逮所引曰 1 遏聞 1 晉呂王| 1 曰子以拜天其渠文、兩君嘉饗大碎族王而一寡侯然亦!
天郊饗神歌神祇嘉饗,祖考是皇。克昌厥後,保祚無疆。於赫大晉,膺天景祥。二帝邁德,宣兹重光。我皇受命,奄有萬方。郊祀配享,禮樂孔敢。降神歌祗事上皇"百福是臻。巍巍祖考,克配彼天。嘉牲匪飲,德馨惟饗。受天之祐,神化四方。皇矣有晉,時邁其德。
鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 「可」。 0 「何」,徐本、| | ^、| 8 、楊氏同,毛本、^作「捋」。作『摄』,音患,古患反。」^載注及疏亦俱作 0 「擐」, ^作「榑」,云:「音宣,手發衣曰「捋」,又 0 「尚」字,徐本、 1 ^、楊氏同,毛本、^無。 9 「左」下,毛本有「右」字。^誤作「左」,厲下句。
神之坐,同歡娛。澤雲翔,化風舒。嘉樂奏,文中聲。八音諧,神是聽。咸絜齊,並芬芳。亨牷牲,享玉觴。神悅饗,歆禋祀。祐大晉,降繁祉 ... 祇既坐,同歡豫。澤雨施,化雲布。樂八變,聲教敷。物咸亨,祇是娛。齊既絜,侍者肅。玉觴進,咸穆穆。饗嘉豢,歆德馨。祚有晉,暨 ...
8
宋史 - 第 20 卷，第 4 部分 - 第 2642 页
嘉 II 報本,于以祈年。誠格和應,神娛福延。后稷位酌歉,《成安》:直歷廣暦,實起皿。相時豐功,率由稼穡。振古稱祀,先襄并食。阜我昌我,時萬時債。亞、終歉,《同安》:旨具百味,酌備三噙。^籍既畢,禮洽意周。庶幾嘉饗,格神之幽。相我穡事,錫以有秋。送神,《凝安》: ...
9
傳世藏書: 乐府诗集, 中州集, 全金元散曲 - 第 30 页
昭序溢,幽飨余,人抵鬯,敬教敷。神光动,灵驾翔。芬九垓 ... 备僚肃列,驻景开云 0 至飨攸极,省孝惇礼。具物咸洁,声香(一作# ... 重搶丹陛。饰我俎# ,洁我粢盛。躬事奠飨.推尊尽敬。悠悠万国,具承兹庆。大孝追远,兆庶攸咏。登歌光流者远,礼贵弥申。嘉飨云备.
李學勤 六三七講,是也。」據改。 0 「樂」原作「未」,按阮校:「浦鏜云『未』當『樂』字講,是也。」據改。 0 「饗」原作「食」,按阮校:「浦鏜云『食』當『饗』字度亦工歌,互言之,故知歌 8 ^也。此歌在堂上,故郯不須復云金奏,故直云歌。其實^、! ^亦金奏,禅之,言金奏 8 亦歌 ...
