CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «洁己爱人»
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... 不是我一个人能独自处理的。凡诸王贝勒以及文武群臣,都应当恪尽职守,洁己爱人,随时把下情报告给我,把我的旨意传 达下去 o 百姓们也都应当体谅我.
朝鲜再至,卷五本纪五世袓本纪二八年春正月己酉朔,蓠齐忒部台吉噶尔马撒望、储护尔率亩部来归。辛亥,以布丹为议政大臣。甲寅,和硕 ... 凡我诸王贝勒及文武群臣,其各殚忠尽职,洁己爱人,利弊悉以上闻,德意期于下究。百姓亦宜咸体朕心,务本乐业,共享 ...
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文白对照二十六史人物全传: 干部读本 - 第 216 页
凡我诸王贝勒及文武群臣,其各殚忠尽职,洁己爱人,利弊悉以上闻,德意期于下究。百姓亦宜咸体朕心,务本乐业,共享泰宁之庆。"孔有德克桂林,斩故明靖江王及文武官四百七十三人,余党悉降。壬戌,罢江西岁进龙碗。丙寅,以夏一鹦为江西巡抚。丁卯,升附孝 ...
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基督教文化對五四新文學的影響 - 第 283 页
12基督教文化強調人與人之間的平等相待,強調愛人如己的愛。基督告誡人們:「要盡心、盡性、盡意愛主你的上帝。這是誡命中的第一、且是最大的。其次就是要愛人如己。這兩條誡命乃是律法和先知一切道理的總綱。」13基督要求人們除了愛上帝,就是 ...
八年春正月己酉朔,蒿齐忒部台吉噶尔马撒望、储护尔率所部来归,辛亥,以布丹为议政大臣。甲寅,和硕英亲王阿济格谋乱,幽之 ... 自惟凉德,夙夜祗惧。天下至大,政务至繁,非硖躬所能独理,凡我诸王贝勒及文武群臣,其各殚忠 1 尽职,洁己爱人,利弊悉以上闻。
文献的主张的。但从此志所附的历代修寨的序中分析,有着传统的共同观点,即名贤辈出。对于什么样的人可载入志,或云· "生斯邦者视乡贤为的而饰躬范俗,以为士之椅模。花斯邦者视名宦名标而洁己爱人,以为民之枉席,将见科名日盛,风化日醇,上则继忠孝 ...
求简易者,未得其约而先失之轻;务径直者,未得其速而先失之肆;矜少得者,不能内固;妙悬解者,不能厚终;其亦异于《鲁论》之所载矣。宁国府儒学,在陵阳峰之南,其形势左昂右倾,面午而道出于子,形象忌之。建昌东源朱君,自秋宫大夫来守是邦,洁己爱人 ...
兄弟六人,伯仲俱早世,季弟客死临清,绍龙抚教遗孤如己子,既长,分己产给之。每旦,诣诸弟侄家,为经理庶务毕,始归治其私,如是者数十 ... 授徒数十年,文行交饬。门人黄炅迎至 贡,卒。李英字仲閬,康熙 仁和署,惟以洁己爱人相勉,而于他事无所干。应乾隆八年 ...
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阳光女人/: 全方位指导女性完善自我形象 - 第 80 页
己足矣。精心筛选的知心朋友,是你畅所欲言、发泄感情的对象,甚至和爱人不能尽言的烦恼与困惑都可一吐为快。但对新朋友却要持重,盲目急于缩小彼此间的社交距离会适得其反;在表示了客气、尊重和乐意结识的信息以后便可告一段落了。同爱人的 ...
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阳江县志 - 第 2 卷 - 第 1389 页
蒲折邓公司理端郡,来扛海防,兼署邑政。洁己爱人,兴学振武,清赋省狱,百废具坊。雅惹乘籍,绅旧志而少之。乃举以厂博士清润邓君,矗二三弟子。邓君饶于载笔,多识职方之载,博访性俗之宜,原本山川,根极草木,创新例,增旧文,越数月而新志成,为目三十有二, ...
