Maksud "捷疾鬼" dalam kamus Cina

SEBUTAN 捷疾鬼 DALAM CINA

捷	疾	鬼
jié	jí	guǐ

APAKAH MAKSUD 捷疾鬼 dalam CINA?

Definisi 捷疾鬼 dalam kamus Cina

Jiji hantu Terjemahan bahasa Sansekerta "Yasha". Dengan daging dan darahnya, atau terbang di udara, atau di atas tanah, penyakit ini amat mengagumkan.

捷疾鬼 梵语"夜叉"的意译。以其食人血肉，或飞空，或地行，捷疾可畏，故云。

TERJEMAHAN 捷疾鬼

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CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «捷疾鬼»

Ketahui penggunaan 捷疾鬼 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan 捷疾鬼 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.

中国古代戏剧形态与佛教 - 第 108 页

释觉岸《释氏稽古略》一"共和" ,云周公、召公 3 寸,释迦牟尼为太子,阿育王碎七宝末,送八万四千塔, "命耶舍尊者,舒指放光/、万四千道,令捷疾鬼各随一光,尽处安置一塔。" 1 一般认为, "捷疾鬼"是从梵语丫^ 83 意译而来,音译为"夜叉"或"药叉"。它本是印度 ...

康保成, 2004

詳註聊齋志異（上）: 古典文學名著之神鬼傳奇 - 第 10 页

人體比擬鼎爐,「精」、「氣」比擬藥物,以「神」去燒之,使精、氣、神凝成「聖胎」,即為「內丹」。這裡指內丹,後《王蘭》一文中的「金丹」,指外丹。[ 6 夜叉梵語音譯。意譯「能晚鬼」、「捷疾鬼」等。佛經中一種形象兇惡的鬼,列為天龍八部神眾之一,我國詩文小說中,則常 ...

蒲松齡, 2015

讀佛、禮佛、認識佛: 一生不可錯過的佛教故事 - 第 321 页

佛祖知道後,准許韋馱下凡了斷未了的因緣,而聿明氏老人因為違反了天規,死 韋馱天,譯為陰天,祂原本是印度婆羅門教的天神,後來因為在佛陀涅槃以後,有捷疾鬼趁機偷走了一對佛牙舍利,而韋馱天剎那間抓住捷疾鬼,奪回了佛舍利,故被稱為護法菩薩, ...

彭友智, 2014

详注聊斋志异（上）简体: 中国最好的古典短篇小说集 - 第 4 页

意译“能喷鬼”、“捷疾鬼”等。佛经中一种形象凶恶的鬼,列为天龙八部兄神众之一,我国诗文小说中,则常指丑恶之鬼,或喻凶暴丑恶之人。[ 7 颠疾:疯颠病。颠,通“颠”。尸变阳信某翁者[ 1 ] ,邑之蔡店人。村去城五大里,父子设临路店,宿行商。有连恭数丛。往来负 ...

蒲松龄, 2015

大唐西域記(上): - 第 75 页

0 藥叉:又作夜叉、閱叉、夜乞叉等,梵文^ 1 ^ 3 之音譯;意譯作啖鬼、捷疾鬼、勇健、輕捷、祕密等。原爲印度神話中一種半神的小精靈。或謂其父乃波羅娑底耶,或謂乃迦葉波,或謂是補羅訶,也有謂藥叉系從梵天腳中生出。至於其母,則謂是財神俱毗羅之隨從, ...

Xuan-zang Shi, Chuan-ming Rui, 1997

红楼梦鉴赏词典:

(第一百回)夜yè 夜叉海鬼夜叉:梵语音译,亦译作“药叉”、“夜乞叉”,意译为能啖鬼或捷疾鬼。佛经说它是一种吃人的恶鬼,且有地上夜叉、空中夜叉和天上夜叉三种。如《维摩诘经∙佛国品》说:“(佛祖说法)大馀力诸天龙神、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那 ...

裴效维, 2015

關於管理學的100個故事: - 第 233 页

韋陀也分得了一顆佛牙,正打算離開時,一個捷疾鬼混了進來,將祂們其中的一對佛牙舍利搶到手中,拔腿就跑。眾神還沒反應過來,韋陀已經搶先奔出門去,奮起直追,剎那間將捷疾鬼抓獲,奪回了佛舍利。諸天和眾王紛紛誇獎韋陀能驅除邪魔外道、保護佛法, ...

陳鵬飛, 2009

CBETA【趙城金藏】A091n1066 新譯大方廣佛華嚴經音義:

僉然備(命七廉反邇雅曰僉昔也小雅曰僉同也俻具也)。入池自撫鞠(鞠居六反王逸注楚辤曰撫持也鞠謂[按-女+取]之也[按-女+取]音[色-巴+(鹿-比+(ㄙ* ㄙ))]括反鞠字正冝從手)。夜叉(此云祠祭鬼謂俗閒祠祭以求恩福者也舊翻捷疾鬼之也)。 毗舍闍(此云噉人 ...

唐 慧菀述, 2014

中国音乐考古学 - 第 370 页

窟顶前部为人字坡形,后部为平棋式。窟内四壁绘画内容有说法图、千佛、飞天人、药叉及天宫伎乐等。天宫伎乐绘于四壁上方,相互连接整绕窟内一周,共 50 余身。药叉为佛教天界中的一种神灵,意为"能谈鬼"或"捷疾鬼" ,佛经中说这是一种能吃人的恶鬼。

王子初, 2003

法雨繽紛 - 第 3 卷

諸天瞋逐,鬼竟裝模作樣,學帝釋端正其坐,對我等之訶斥,仍置之不此事稟吿帚釋釋提桓因說:「啓稟帝釋,現在有一醜陋惡鬼,據坐天王寶坐,驅天眾發現了,隨即以瞋恚心,惡言責斥,欲爲糾正,但鬼仍置若罔聞。 ... 舊翻捷疾鬼淨名疏二曰:「夜叉者,皆是鬼道;夜叉 ...

聖開 (釋.), ‎人乘佛敎世界中心, 2001

BARANGAN BERITA YANG TERMASUK TERMA «捷疾鬼»

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佛教的二十四诸天

佛教传说，在如来涅槃时，竟有个“捷疾鬼”偷走了佛的两颗牙齿，韦驮急起直追，抓获窃贼，夺回佛牙。于是，韦驮担起保护释迦灵塔、打退盗取佛骨之敌的重任。 韦驮像 ... «新浪网, Dis 14»

我国古代是怎样形容“恶女人”的？

是不是“女鬼”都长的这样？肯定不是。在《红楼梦》中， ... 这些“人”共同特点是身体健壮，跑得飞快，身手敏健，也被称为“捷疾鬼、勇健鬼”。 那些夜叉们，有几个共同的 ... «人民网温州视窗, Okt 11»

金庸书中的天龙八部和佛教中的天龙八部

夜叉：又译作“药叉”，意指“能啖鬼”、“捷疾鬼”、“勇健”、“轻捷”等。是于种能吃鬼也能害人的恶鬼。 由于夜叉出身于贵父贱母的家庭。因而具有善恶两面性，能飞善跑，还能 ... «中华网, Dis 08»

伽藍與韋馱佛教寺廟大護法

相傳佛陀涅槃後，當諸天神和眾王在商量要將佛舍利建塔供養的時候，突然來了一個「捷疾鬼」，乘人不備盜走了兩顆佛牙舍利；韋馱菩薩見狀奮不顧身，立刻以如飛的 ... «新臺灣新聞周刊, Jan 08»