CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «京丘»
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又下漕墟而往觀於望楚丘之地矣,又望其傍堂邑及景山與京丘。言其有追本欲遷之由,言文公將徙,先升彼潸邑之墟參矣,以「卿」字。【疏】「升彼」至「允臧」。〇正義曰:此也,累功德以求福也。」諫,謚也。「爲卿大夫」,一本無本又作「謂」,又作「諫」,皆力水反。
郭璞, 李學勤, 邢昺, 李傳書 0 「京」,正德本、閩本同。浦鏜依今: ^改作「京毛本改「何」。 0 「可」,正德本、閩本同,唐石經、: ^本亦同,監、 0 「爲作之」,正德本同,閩、監、毛本改「所作」。省聲。郭云「頂上污下者」,當用^ ^字。」曰: ^ 5 ^ 5 ^』反頂受水^ ^丘, &『又作^』 ...
吉思皇帝手詔,敕召丘真人往北一走。我主誠心訪道求賢,早聞丘真人道德崇高,故特命下官資詔至此。伏乞真人俯諾允請,方不負我主誠懇之意也。」遂呈上手詔。丘師執來,打開看了一遍,向劉宣差道:「貧道乃山野之鄙夫,今蒙主上推敬,實抱慚愧,何以克當?
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨 二二一一也。」取經、注本字作『樂』,與 8 :注同,不合於此正義不爲『樂』字作音,其本或與正義本同,合併時所之禮』,又云『落室之禮』,是其本作『落』字。^「落」,考文古本同。阮校:「案正義云『則有落之「樂」,閩本、明監本、毛本 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨, 2001
从语音上看,京很可能就是昆仑。京是较早的形字,而昆仑则是京之较晚的音译。 1 杨先生的见解具有很强的开创性。不足的是,未能把京放到土地崇拜文化中进行考察,因而也就无法说明京丘之所以能够演变成昆仑丘的神秘原因。再者,用京说明增城是充分 ...
智慧寶庫. 不曾有一刻离着了你 o ”邱奎道; “不是这样说法,我因为你不曾离着咱家,所以才奇怪的呢。而且还有一层,家中的十万银子,就作为遇骗,这柜里面的几万银子就便被人抢,还要挑上几十担,怎样无影无形的就不见呢? ”朱六儿道: “我倒真不相信,难道 ...
陳橋驛, 酈道元, 葉光庭, 葉揚. 法互不相同,認爲成陽是堯墓所在地較接近事實。我査考過,小成陽在成陽西北約半里,很堅固,俗稱囚堯城,士安認爲大概就是堯墓。瓠子河北有都關縣舊城,該縣有羊里亭,瓠子河流經亭南,稱羊里水,這是隨著水流所經的械或 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 聲』。毛本是。」據改。^『蕃,草茂也,从艸番聲』;『藩,屏也,从艸潘 0 「藩」原作「蕃」,按阮校:「毛本『蕃』作『藩』。按 0 「十」,閩、監本作「公」,誤。 9 「羈」,石經、宋本、宋殘本、岳本作「羁」。 0 「晋」, : ^ ^無。方喻也。「尾大不掉」 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
余嘉錫(1884~1975)3《四庫提要辨證》卷二十〈寒山子詩集二卷附豐干拾得詩一卷〉4,考證出〈寒山子詩集序〉為偽作(詳見後,〈寒山子詩集序〉以下簡稱〈閭丘偽序〉),〈寒山子詩集序〉之所以在一千多年後才被發現是偽作,除了「天台三聖」的傳說廣為釋徒所喜, ...
不出於閭丘胤之手,固已甚明。及讀其詩,有曰:「自聞梁朝日,四依諸賢士。寶誌萬迴師,四仙傅大士。顯揚一代教,作持如來使。」案《宋高僧傳》卷十八〈釋萬迴傳〉,所敘之事皆在武后、中宗朝。《太平廣記》卷九十二〈萬迴〉條,引《兩京記》云:「太平公主為造宅於己 ...