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所以,梁其姿认为: "惜字本身虽然与济贫没有直接关系,但在实际上经常配合着其他济贫活动,也自然地被认为是清人善堂之一^ ,, 183 救生局,义渡局救生局之设,源于儒家的"天地以好生为德,仁政以恤民为先"。一些儒者因心存恤民仁政之念,故而在江河 ...
书院绅士到府呈诉,府尊遂欲于此洲入息内提拨二百千为省城外救生局之用,此则万难从命。白鹤峰书院入款本微,此洲获利有限,每年入不敷出,并非有余,一经分提,书院立败,不可一也。救生局虽系善举,比之书院育才为国,大小悬殊,岂宜刻削书院附益救生, ...
县办社会福利( 1 )保婴局清康熙十七年( 1678 年)知县刘泽嗣自行捐俸并募捐创办育婴堂,收养弃嬰,该堂设在通贤街。清咸丰年间遭兵燹毁尽。 ... 年) ,初创救生局,地址:迎薰门东首,主要是负责固城湖中遇难船只的打捞、救生事宜。清道光十年( 1830 年) ...
中共淳溪镇委, 淳溪镇编史修志领导小组, 1988
王国平, 李衛. 费有出,请谕饬同善堂总董江苏候补知县丁绅、丙,并掩埋董#候选训导周绅鸿渚等,妥为经理.将遵办缘由,并泉山洞如何兼管之处,应请一并筹议,通详立案等情。据经卑府偷饬去后,兹据苒举董亊丁内、掩埋董事周鸿渚会襄.钱江救生局向在牛坊 ...
不过因利局之设,对于一般贫民免于高利贷的盘剥还是有作用的。如上述扬州因利局设立后,借户有 2400 余户,受惠之人达 7000 余口。' (七)救生局。按照儒家传统的理论,天地以好生为德,仁政以恤民为先。救生局之设,即本于此。所谓救生局,就是在大河 ...
溧水县高淳县江浦县六合县苏州府吴县〔773〕水龙局 2 〈安胜会、永安局)育婴堂(雍正十年改设)救生局(道光十年)理仁局水龙局 2 惜字局(道光二十五年)育婴堂(康'熊)水龙局疏河局惜字炉 4 种德堂 2 〈道光七年)集善堂(乾隆)借材局浦六救生局〈嘉庆)惜字 ...
吳汝纶, 施培毅, 徐寿凯 冒昧言事,敬求我公俯念一乡文教所关,转劝府尊,收回成命,异日造就成材,府尊之怀宁救生局,亦何处不可提款,万求勿提白^ ^洲业。弟于府尊,向无渊源,不便违,或向府尊面许,要之此洲系一乡公款,非一二人所能主持,府尊若欲整顿 ...
由商人承 I 年繳六百零六 1 ^麥租一一百餘 I 現已改訂租^以一千六 03 〕永安洲〔附火把洲〕原爲救生局 1 位於江寧縣便民 I 面積 11 千一百餘: ^爲宫民合 I 本局佔三股之一,由 1 ^第四、五年各繳五百元。( ^ : : ?宜昌一一段洲原爲救生局 1 位於上元 I 本局佔 ...
吃了幾口冷水,曉得大勢不好,抱著一枝打斷的船桅,朦朦朧朧的浮沉了好半天,被荷花塘的救生船救起。只是魏伯尼的書籍和自己的家丁高升,全然不見,十分悲悼。偏偏腰裡只有一二十個小銀角,沒處請人打撈。從救生局裡走了出來,已是夕陽西下,一陣陣的 ...
儒释道三教分别出版不同的善书,如《太上感应篇》、《了凡四训》等,来劝化世人,同时也创立各种善会善堂来济世救民,如放生会、惜字会、救生局、义渡局、清节堂、恤嫠会、丧葬善会等,将慈善活动与道德教化熔为一炉,使得当时的慈善活动非常丰富多彩, ...
闵丽, 陈建明, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
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明清时期中国内河的公益救生(图)
这可能是长江下游最早的专业救生船和救生会社的记载了。长江中游的救生船设立应该是在清代乾隆初年,据《岳州救生局志》序谈到“乾隆二年,先是制军高公奏于沿湖 ... «华夏经纬, Jun 15»
明清时期中国内河的公益救生
这可能是长江下游最早的专业救生船和救生会社的记载了。长江中游的救生船设立应该是在清代乾隆初年,据《岳州救生局志》序谈到“乾隆二年,先是制军高公奏于沿湖 ... «新华网, Mei 15»