Maksud "谲谏" dalam kamus Cina

SEBUTAN 谲谏 DALAM CINA

谲	谏
jué	jiàn

APAKAH MAKSUD 谲谏 dalam CINA?

Definisi 谲谏 dalam kamus Cina

婉 婉 婉 婉 婉 婉.

谲谏 委婉地规谏。

TERJEMAHAN 谲谏

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• Cina: 谲谏
• Penterjemah Cina - Czech: amonestar
• Penterjemah Cina - Corsica: Admonish
• Penterjemah Cina - Hindi: धिक्कारना
• Penterjemah Cina - Amhara: نصح
• Penterjemah Cina - Rusia: увещевать
• Penterjemah Cina - Punjabi: admoestar
• Penterjemah Cina - Basque: সতর্ক করা
• Penterjemah Cina - Frisia: admonester
• Penterjemah Cina - Melayu: beri amaran
• Penterjemah Cina - Chichewa: ermahnen
• Penterjemah Cina - Jepun: 戒めます
• Penterjemah Cina - Kreol Haiti: 훈계하다
• Penterjemah Cina - Jerman: awèh pepéling
• Penterjemah Cina - Vietnam: khiển trách
• Penterjemah Cina - Tagalog: ஏமாற்றுவதை ஏமாற்று
• Penterjemah Cina - Marathi: बोध
• Penterjemah Cina - Turki: ihtar etmek
• Penterjemah Cina - Itali: ammonire
• Penterjemah Cina - Poland: upomnieć
• Penterjemah Cina - Ukraine: перестерігати
• Penterjemah Cina - Romania: admonesta
• Penterjemah Cina - Cina: παραίνω
• Penterjemah Cina - Afrikaans: vermaan
• Penterjemah Cina - Swahili: fÖRMANA
• Penterjemah Cina - Parsi: formane

CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «谲谏»

Ketahui penggunaan 谲谏 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan 谲谏 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.

承繼與拓新：漢語語言文字學研究 (上卷、下卷）: - 第 23 页

兩漢以後,六朝注家亦每據他書異文以為說解,並為訓詁,今試以王肅、韋昭、王弼、盧辯為例,舉其要者論之如下:〔10〕考《孔子家語 A 辯政》云:「忠臣之諫君,有五義焉。一曰譎諫,二曰戇諫,三曰降諫,四曰直諫,五曰風諫。唯度主而行之,吾從其諷諫乎。」39 王肅 ...

裘鍚圭 等, 2014

中國文學漫論: - 第 32 页

032 第2章論「主文而譎諫」漢朝是中國經學昌盛的時代。為了鞏固漢王朝中央集權的封建專制主義統治,漢武帝罷黜百家,獨崇儒術。從此,儒家思想戴上了中國封建社會統治階級正統思想的桂冠,對社會各個方面乃至千人們的心理、思維特點的形成,都發生 ...

何錫章, 2015

衙门这碗饭:

于是,脑子灵光点的诗人想出了“主文而谲谏”这个妙招儿。“主文”不用解释,写诗嘛,总不能都是标语口号。“谲谏”呢,就很有一些奥妙。意见还是可以提的,不过不能直说。含含糊糊,隐约其辞,采用譬喻、象征的手法,让大人先生们自己去领悟。就像今天,如果直 ...

陈四益, 2015

毛詩正義 - 第 1 卷 - 第 60 页

譎者,權詐之名,託之樂歌,者,準詩而爲聲,聲既成形,須依聲而作詩,故後之作詩文而爲之。 ... 詩皆人臣作之以諫君,然後人君用詩之作皆爲正邪防失,雖論功誦德,莫不匡正人君,故上六義,則有正、變,而云「主文譎諫」,唯説刺詩者,以其首,故六義惚名爲風,六義隨 ...

孔穎達, ‎鄭玄, ‎李學勤, 2001

上古文学中君臣事象的研究 - 第 122 页

如果把智慧型谲谏者和强悍型直谏者、博雅型讽谏者加以对比,彼此差异是显而易见的。直谏者在君主面前说出了别人不敢说的话,讽谏者说出了孤陋寡闻之士不能说的话,谲谏者则是说出了其他大臣不会说的话。直谏者有不怕死的胆量,讽谏者有高于普通 ...

韩维志, 2006

楚辞类稿 - 第 13 页

谬谏"而来。因他们皆释"谬"为荒谬、谬误之义,则"谬谏"一语只得归之曼倩"自谦" ,而不能用以加诸屈原。实则此乃他们不懂"谬谏"一语之 ... 《论语,宪问》云: "晋文公谲而不正,齐桓公正而不谲。, ,这里以"正" "谲"对举成文,殆犹古人^正谏" "谲谏, ,之相对而言。

汤炳正, 1988

孔子家語:

孔子曰:「忠臣之諫君,有五義焉.一曰譎諫,正其事以譎諫其君二曰戇諫,戇諫無文飾也三曰降諫,卑降其體所以諫也四曰直諫,五曰風諫.唯度主而行之,吾從其風諫乎.」風諫依違遠罪避害者也子曰:夫道不可不貴也.中行文子倍道失義,以亡其國,而能禮賢,以活其 ...

王肅註, 2015

諫書稀庵筆記:

一笑而散。相國歸語家人曰:「傾相謔者,乃山東人,作給諫,吾友也。彼性不好潔,多食而健。年五六旬,猶可徒行十餘里,吾何自苦哉!」由是潔癖遂改。予聞之曰:「予以譎諫規相國,相國從諫如流,此真賢相哉!」 同鄉相參日照開坊翰林尹朗若,與御史鄭菱泉夙有嫌。

陳恆慶, 2014

中国古典美学史 - 第 1 卷 - 第 107 页

由这也可看出, "温柔敦厚"与中国特有的"谲谏"有密切关系。自孔子提倡春秋笔法,讲究微言大义以来,中国的文学向来重视讽刺时弊,暗寓政治。这种讽刺与暗寓虽然出于一种责任感,一种对国家,对民族的关心,也出于对君王的一片, ? 1 诚,但又不能直言之, ...

陈望衡, 2007

龙腾凤翥 - 第 131 页

由这也可看出, "温柔敦厚"与中国特有的"谲谏"是有关系的。自孔子提倡春秋笔法,讲究微言大义以来,中国的文学向来重视讽刺时弊,暗寓政治。这种讽刺与暗寓虽然出于一种责任感,一种对国家,对民主的关心,也出于对君王的一片忠诚,但又不能直言之, ...

陈望衡, 1994

BARANGAN BERITA YANG TERMASUK TERMA «谲谏»

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欲君必纳欲臣必谏——读苏洵《谏论》有感

客观地说，《谏论》并不是苏洵的代表作，也算不上历史名篇，但颇能代表苏洵的文风， .... 《孔子家语》记载着孔子说过的一段话：“忠臣之谏君，有五义焉：一曰谲谏，二曰戆 ... «新华网, Ogo 14»

诗可以怨

《毛诗序》：“上以风化下，下以风刺上，主文而谲谏，言之者无罪，闻之者足以戒，故曰风。”以“风”为“讽”。屈万里先生则认为，“国风”之“风”即“风土之风”，因从中“可以看到 ... «南方周末, Nov 13»

辛亥革命：孙中山高水平的舆论宣传

是以文致大平，垂经世先王之志；眷怀小雅，傓主文谲谏之辞……”。这样的文字，不要说在今日，即使当时，恐怕也不是粗通文墨者所能一目了然、晓解无碍者。 «人民网, Jun 11»

手机时代舆论引导现状和对策研究

报馆之视政府，当如父兄之视子弟，其不解事也，则教导之；其有过失也，则扑责之，而岂以主文谲谏毕乃事也。”敢说话，敢监督，让舆论建设指导作用更大程度的发挥 ... «人民网, Jan 11»

谈《诗经》中的男女恋爱问题(一)

《毛诗序》有云：“上以风化下，下以风刺上，主文而谲谏，言之者无罪，闻之者足以戒，故曰风。”风，是一种体裁，这种体裁的诗如果是描写国君的，就是用来教化百姓；如果 ... «大纪元, Dis 09»