CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «匡危»
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《旧唐书》、《新唐书》孔颖达传记载,隋大业初,颖达举明经高第,可知炀帝时也设明经科。〉为什么隋炀帝要开创"进士之科"呢?其目的在于通过考试办法来选拔真正符合统治者需要的人才。特别是在他执政后期,面临内外多事、天下丧乱的局势,感到"匡危拯难" ...
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Guogang Pan, 潘國光, Endl. no. CX. ZALT, 1739
开济:开创大业,匡危济时。[3]出师:蜀汉刘禅建兴十二年(234),诸葛亮率师伐魏,由斜谷出据武功五丈原(今陕西郿县西南),不幸病死军中。英雄:指后代的 仁人志士。【鉴赏】首联:“蜀相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。”诗人以自问自答的方式点出武侯祠所在地 ...
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唐诗宋词元曲300首鉴赏（中华古文化经典丛书）:
开济:开创大业,匡危济时。[3]出师:蜀汉刘禅建兴十二年(234),诸葛亮率师伐魏,由斜谷出据武功五丈原(今陕西郿县西南),不幸病死军中。英雄:指后代的仁人志士。【鉴赏】唐肃宗上元元年(760)春,作者第一去成都前去南郊武侯祠瞻仰诸葛亮时所写。首联:“ ...
其匡,危不能救,死不能死,而知匿其暱,匿,也。〇推,如字,又他回反。曰:「君昏不能 卷第三十六縳,直轉反。乘,繩證反。鮮虞推而下之,下嬰妻鮮虞乘而出。二子,莊公近臣。〇帷,位悲反。閭丘嬰以帷縳 0 其妻而載之,與申有直史,崔杼之罪所以聞。盡死,執簡以往。
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
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廿二史攷異. 15: 100 juan - 第 15 卷
... 殿中尚書辛術皆一時名士益虛磁體敬寵急便宣避臣節安在乃誅之 _ 此語已見齊本紀當刪此^/ _ 機等日為臣奉主匡危救亂若處不諫評出不陪隨緩則歌辛雄傳一齊神武至洛於永寧寺大集朝士責雄及尚書崔孝芬劉廠楊三原縣為建中郡中當作忠毛鴻賓傳.
... 将来一定能为国家匡危济难,为公为私,我都必须做成这件事。章受张侯嘱托,不敢或忘,所以——”说到这里,我抬头看了看陈遂,停住了。陈遂的脸上闪过一丝古怪的表情:“你的意思是?” “不知道君侯能否对陈汤的狱事重新按验,我和张侯都与陈汤相识很久, ...
梁惠王, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
止城西數里,御六合城。七月壬寅,宇文述等敗績于薩水,右屯衛將軍辛世雄死之。九軍並陷,將帥奔還亡者二千餘騎。〔七〕癸卯,班師。九月庚辰,上至東都。己丑,詔曰:「軍國異容,文武殊用,匡危拯難,則霸德攸興,化人成俗,則王道斯貴。時方撥亂,屠販可以登朝, ...
外功即要行濟人利物之事,要有拯災救世之心,要遵三教聖人之訓,竭力躬行實踐,凡印善書,立佛堂,廣勸化,多開荒,宣揚道義,啟發人智,化一人成道,功德實非淺辦,外功圓滿,内功隨之而圓。至於凡情上,濟急救難,賑災匡危,小則出資獨辦,大則集資共舉,要隨地 ...
葡林宗既不能薦有爲之信其言論,臧否取定。於匡危易俗,不寳武之徒,雖鼎司牧伯,皆貴重林宗,于時雖諸黄門,六畜自寓耳。其陳蕃、而身棲棲爲之雄伯,非救世之宜也。慨然私心,要同契君子,共矯而正之。也;漢室將傾,世務交游。林宗法當者也;仲尼,憂道者也。
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屏東縣長潘孟安率領單位主管及軍方代表出席忠烈祠秋祭典禮
隨後由勞工處勞資關係科長潘昭源恭讀祭文：「浩浩烈士，濟濟群英，匡危靖難，義無反顧，保鄉衛土，視死如歸，捐捨小愛，博展大愛，志如堅石，犧牲小我，完成大我， ... «中央通訊社, Sep 15»
数学与赌博张鸣
其实，他真正想做的事，还是修齐治平，做一个匡危扶正的贤相。他不满于乾嘉学人醉心考据，想要改变学风，玩点经世致用的学问。那年月，这样的学问，一是西北史 ... «《财经网》, Apr 13»
北京地名“寻龙之旅”：闻一多曾住二龙路附近
抱冰”是张氏晚年的号，取“矢抱冰握火之志，持匡危扶颠之心，冀挽虞渊之落日”之意。由于抱冰堂是在龙树寺的基础上发展而来的，龙树寺又曾是龙泉寺的一部分， ... «中国新闻网, Jan 12»
