Maksud "礼烦则不庄" dalam kamus Cina

SEBUTAN 礼烦则不庄 DALAM CINA

礼	烦	则	不	庄
lǐ	fán	zé	bù	zhuāng

APAKAH MAKSUD 礼烦则不庄 dalam CINA?

Definisi 礼烦则不庄 dalam kamus Cina

Kesopanan tidak membosankan tetapi membosankan, tetapi tidak benar.

礼烦则不庄 礼仪烦杂反而显得轻浮、不庄重。

TERJEMAHAN 礼烦则不庄

Cari terjemahan 礼烦则不庄 kepada 25 bahasa dengan penterjemah Cina pelbagai bahasa kami.

Terjemahan 礼烦则不庄 dari Cina ke bahasa lain yang dibentangkan dalam bahagian ini telah diperolehi menerusi terjemahan statistik automatik; di mana unit terjemahan penting adalah perkataan «礼烦则不庄» dalam Cina.

• Cina: 礼烦则不庄
• Penterjemah Cina - Czech: Eli se molestó pueblo
• Penterjemah Cina - Corsica: Eli not bother village
• Penterjemah Cina - Hindi: एली गांव परेशान नहीं
• Penterjemah Cina - Amhara: ايلي لا تهتم القرية
• Penterjemah Cina - Rusia: Эли не беспокоить деревню
• Penterjemah Cina - Punjabi: Eli não incomodar aldeia
• Penterjemah Cina - Basque: কিন্তু সমস্যাটি ঝুয়াং নয়
• Penterjemah Cina - Frisia: Eli pas la peine de village
• Penterjemah Cina - Melayu: Eli tidak mengganggu kampung
• Penterjemah Cina - Chichewa: Eli nicht die Mühe Dorf
• Penterjemah Cina - Jepun: エリは村を気にしません
• Penterjemah Cina - Kreol Haiti: 엘리 는 마을 을 귀찮게하지
• Penterjemah Cina - Jerman: Eli ora keganggu desa
• Penterjemah Cina - Vietnam: Eli không bận tâm làng
• Penterjemah Cina - Tagalog: ஏலி கிராமத்தில் கவலைப்படுவதில்லை
• Penterjemah Cina - Marathi: एली गावात त्रास नाही
• Penterjemah Cina - Turki: Ama sorun, Zhuang değil
• Penterjemah Cina - Itali: Eli si preoccupa villaggio
• Penterjemah Cina - Poland: Eli nie przeszkadza wieś
• Penterjemah Cina - Ukraine: Елі не турбувати село
• Penterjemah Cina - Romania: Eli nu deranja sat
• Penterjemah Cina - Cina: Eli δεν ενοχλεί χωριού
• Penterjemah Cina - Afrikaans: Eli nie dorpie pla
• Penterjemah Cina - Swahili: Eli inte bry byn
• Penterjemah Cina - Parsi: Eli ikke bry landsby

CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «礼烦则不庄»

Ketahui penggunaan 礼烦则不庄 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan 礼烦则不庄 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.

呂氏春秋: 諸子百家叢編

不善則不有。有必緣其心,愛之謂也。有其形不可為有之。發布衣而有天下,樂。天子也,而不得息」由此生秦。有無之諭,丕可不熟 _ ... 以為繼.知,則上又從而罪之」是以罪召罪。上下之相儘也,申是起矣。故禮煩則丕莊 _ 業煩則無功,令苛則丕聽。禁多則丕行。

呂不韋, 2015

白話呂氏春秋: 經典古籍白話註解譯文系列

白話所以,混亂的國家役使自己的百姓,不瞭解人的本性,不反求人的常情。頻繁地制訂教令,而對人們不能掌握卻加以責備,屢次下達命令,而對人們不能聽從卻加以非難,製造巨大的危難,而對人們不敢迎難而上卻加以治罪; ... 原文故禮煩則不莊,業煩則 ...

胡三元, 2015

四书五经名句鉴赏（中华古文化经典丛书）:

故《诗》之失,是;《书》之失,诬〔 3 〕二《乐》之失,是;《易》之失,贝戎〔 4 〕二《礼》之失,烦二《春秋》之失,乱〔 5 〕。其为人也温柔敦厚 ... 二洁静精微而不贼则深于《易》者也二恭俭庄敬而不烦则深于《礼》者也二属辞比事而不乱则深于《春秋》者也。”天子者,与天地参 ...

盛庆斌, 2013

孔子家語:

《樂》之失奢,《易》之失賊,《禮》之失煩,《春秋》之失亂。其為人溫柔敦厚而不愚,則深於《詩》者矣;䟽通知遠而不誣,則深於《書》者矣;廣博易良而不奢,則深於《樂》者矣;潔靜精微而不賊,則深於《易》者矣;恭儉莊敬而不煩,則深於《禮》者矣;屬辭比事而不亂,則深於《 ...

孔安國, 2015

新出楚簡試論 - 第 108 页

《書》者所以會〕口口口口者也,〔《禮》所以會〕口口: ]口〔也,《樂》所以會〕口口口口〔也〕,《易》所以會天道人道也。 ... 也:廣博易良而不奢,則深於《樂》者也;絜靜精微而不賊,則深於《易》者也:恭儉莊敬而不煩,則深於《禮》者也;屬辭比事而不亂,則深於《春秋》者也。, ...

廖名春, 2001

禮記選注

蓋以其說禮之功用有類於法家之言「法」 0 然吼孟未嘗不言禮戶特因其時尚無明確之立場與理論之根據夕泊乎苟予以下夕名 ... 則深於書者也寸廣博易良而不奢,則深於樂者也 4 絮靜精微而不賊,則深於易者也本恭儉莊敬而不煩,則深於禮者也寸屬辭比事 ...

王夢鷗, 1968

上博楚簡(一)(二)字詞解詁 - 第 2 卷 - 第 499 页

其「事」也;《禮》言是其「行」也;《樂》言是其「和」也;《春秋》言是其「微」『故《詩》、《書》、《禮》、《樂》之道歸是矣,《詩》言是其「志」也. ,《書》言是荀子也有專論,《荀子^儒效》:則深於《春秋》者也。」微而不賊,則深於《易》者也. ,恭儉莊敬而不煩,則深於《禮》者也;屬辭比 ...

邱德修, 2005

出土文獻與儒家學術研究 - 第 6 页

故《詩》之失,愚;《書》之失,誣;《樂》之失,奢;《易》之失,賊:《禮》之失,煩;《舂秋》之失,亂。其為人也,溫柔敦厚而不愚,則深於《詩》者矣。疏通知遠而不誣,則深於《書》者矣。廣博易良而不奢,則深於《樂》者矣。潔靜精微而不賊,則深於《易》者矣。恭儉莊敬而不煩,則深 ...

楊朝明, 2007

禮記今註今譯 - 第 2 卷

王夢鷗 莊子天下篇嘗分述詩書禮樂易春秋,馬敘倫疑其為古注竄入,非天下篇本文。然則為 ... 但本篇文句,多採自苟子大戴記家語之文,由總述六經宗旨及其得失,而後歸結於禮,極言禮之關係於社會生活的重要性。前人皆 ... 恭儉莊敬而不煩,則深於禮者也。

王夢鷗, 1974

史記:

土敝則草木不長,水煩則魚鱉不大,氣衰則生物不育,世亂則禮廢而樂淫。是故其聲哀而不莊,樂而不安,慢易以犯節,流湎以忘本。廣則容姦。狹則思欲,感滌蕩之氣而滅平和之德,是以君子賤之也。凡姦聲感人而逆氣應之,逆氣成象而淫樂興焉。正聲感人而順氣 ...

司馬遷, ‎朔雪寒, 2014

BARANGAN BERITA YANG TERMASUK TERMA «礼烦则不庄»

Ketahui apa yang diterbitkan oleh akhbar nasional dan antarabangsa dan cara istilah 礼烦则不庄 digunakan dalam konteks perkara berita berikut.

因性顺情的管理之道

强令之笑不乐，强令之哭不悲；强令之为道也，可以成小而不可以成大。”同强制相比，利益 ... 故礼烦则不庄，业烦则无功，令苛则不听，禁多则不行。桀纣之禁，不可胜 ... «网易, Jun 13»

《吕氏春秋》读摘批19

19.1.2 其视贵富也，苟可得已，则必不之赖；高节厉（磨砺）行，独乐其意，而物莫之害；不漫（玷污）于 .... 故礼烦则不庄，业（事情）烦则无功，令苛则不听，禁多则不行。 «光明网, Jun 12»