CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «理济»
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理济 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
理济 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
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基督教與現代社會的爭論: 道德、政治與「宗教右派」
換言之: (a)教育工作屬於啟發「心」性的知識教育,針對人心的「理濟」工作。所謂「理濟」,就是人不學不知理,教育目的在使人明白倫理、數理、物理、法理等等的原理,以至基督教歷代教會興建不少學校教導人群。(b)傳道工作屬於導引「靈」性的生命建造, ...
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中国封建社会农民战争问题讨論集 - 第 74 页
封建制度下的农鼻有自己的工具和自己的理济。这个农民和那个农民在褪济上也是存在某些差别的,例如曹貌屯田制下有耕牛的屯田客和无耕牛的屯田客就有所不同)他仍在产品分配中也就不同,因而褪济状况就有所不同。这种差别往往引起农民的分化· ...
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樊文娟, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2009
林纯鲤理济吉;主席、各位委具。台坞的重大查本支出有二十簇填,在院捏列管的有五项。林委具益世;你鸦不值我在明什麽喝?你知不知道什麽叫「八一 00 」台谤瞥功林纯缝理济吉;知道。林委具益世;台龟估了九项你不知道喝?葫明你仍的计言做好了没有?
China (Republic : 1949- ). 立法院, 2001
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Guo min jing ji ping heng biao wen ti gai lun - 第 52 页
的挫济是商品性的,从而承认在我们的挫济中作用着商点挫济的挫济规律;或者承认我俩的挫济是仕会主义的计划挫济·在这里作用着的是仕会主义的理济规律。假如我们认询我们的挫济是商品性的,那么我们就应当效法南斯批夫,在那里确立了国营企业之 ...
Valerian Antonovich Sobol', 1962
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慈濟世界（第160期）: 心無掛礙 輕安自在 - 第 6 页
【趸〕湃嗳君圣瞎资深慈济志工刘济雨专栏厂〇、、]法而得法不容易,尤其末法时期要见闻正法,丨耳更是千载难逢,一旦见闻得受持而修道有成,更要珍惜、感恩。孔子说“朝闻道,夕死可矣。”可见孔子对见闻正道与真理的殷切及满足之心。其实,这样的心念我们 ...
大勢至菩薩降中華民國88年1月30日㷌歲次戊寅年十二月十四日聖示:吾今夜特降為:「斷迷悟理」乙書作序。序三千世界,十丈紅塵,聲色迷人,欲利薰心,極盡所能,苦心鑽營,陰謀騙誘,昧心詐取,棄道德於不顧,趨罪惡之淵藪,人道失焉,悲哉!欲利所惑,天性蒙蔽, ...
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實用易經——新編河洛理數論命: - 第 128 页
由於這種特殊八卦的運作,部分易卦只有正對體卦,而泰、否二卦是一個最明顯的例子—各自只有乾坤兩個卦,各自為彼此的正對體卦,同樣情況見諸於既濟和未濟。既濟與未濟的上下卦都是一樣,分別為坎、離(水、火),而且各卦各爻都對應工整,以致無論正 ...
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女性單親家庭就業培力與服務輸送機制之研究: 以台北市為例 - 第 288 页
黃秀香學歷:實蛙菫政鯉濟專科學校講政科 Il 業文化大學憲政研覽所碩士車崗大學社費工作欄士鯉歷:實踐黨政裡濟導科學檯助教實踐葷政鯉再書 _ |【科學植購師兼二水鹽瞄推廣實融中心主任實蛙黨政理濟專科學較講師兼夜闈部註冊主任實踐家政輕濟 ...
战胜对手,必须要求理,加强内部管理,收入既定的情况下,取决于 ˉ 限度的利润 o 竞争中、传统管取最大尘在巾场后的氢犬、落 ... 正的突迅新切法果以计来真新术代在迫方成,会将基计了技换 o 局术营优了测的会有学新争当技经最展预计、理济科更竞理 ...
冯弋江, 罗艳琴, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2007
