CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «弥天子»
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弥天子 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
弥天子 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
淨須彌林王。無量淨眼王。無量目門王。如是一切皆悉修習無礙法門。復與無量鬼神王俱。其名曰毘沙門王。大音聲王。淨地王。大主王焰眼王。堅固眼王。莊嚴勝軍王。大富淨身王。須彌力王。如是一切普能勤護一切眾生。復與無量月身天子俱。其名曰月 ...
復有無量月天子。所謂。月天子。華王髻光明天子。眾妙淨光明天子。安樂世間心天子。樹王眼光明天子。示現清淨光天子。普遊不動光天子。星宿王自在天子。淨覺月天子。大威德光明天子。如是等而為上首。其數無量。皆勤顯發眾生心寶。復有無量日天子 ...
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皇清經解續編: 1430卷 - 第 241-250 卷
T-=]-聖雜之是以慮無失計而舉無過事此則言成王之四---==一 _ 也常立於前是周公也誠立而敢斷輔善而相義者謂之 _ 充充者充天子之志也常立於左是太公也系廉而切直匡過而諫邪者謂之彌彌著挑天子之過者也常立於右一是召公也博間疆記接給而善對 ...
過去,有一位忉利天的天子,在天福享完後,身體也變得衰敗不堪,同時壽命也將在七天之後終了。他自己知道,命終之後,將在豬中投胎,所以恐慌極了,於是請教天主,但天主也沒有辦法,天主要他去向佛陀求救,佛陀教他皈依三寶,死後不唯免墮豬胎,得生人間, ...
過去,有一位忉利天的天子,在天福享完後,身體也變得衰敗不堪,同時壽命也將在七天之後終了。他自己知道,命終之後,將在豬中投胎,所以恐慌極了,於是請教天主,但天主也沒有辦法,天主要他去向佛陀求救,佛陀教他皈依三寶,死後不唯免墮豬胎,得生人間, ...
光明天子。如是等而為上首。其數無量,皆勤顯發眾生心寶。後面的經文有七段在說明欲界的六天。經文中所介紹的欲界諸天眾裡面,第一類所謂的「月天子」。《疏鈔》疏文中說:「今初,月天子,月者,缺也,有虧缺故。」《疏鈔》解釋的月不是圓月,是有虧缺的。
可憐解當漢宜帝甘露三年(西元前五一年)時,解憂公主偕同孫兒男女三人,囘到京師長安,天子骸骨歸漢」,說得哀切逾恆,天子亦爲之 ... 過了不久,元貴靡與鹧靡相繊病死,烏孫國人就都歸附了小昆彌天子出兵干預,封解 5 公主與肥王所生長子元食靡爲大昆彌, ...
金瓜武士答應一聲,把哈拉彌摁倒在地,倒剪雙臂,推出殿外。徐軍師趕緊過來了:「萬歲且慢,殺不得。」,「怎麼殺不得?」,「萬歲,自古兩國相爭,不斬來使,不如將他放回,讓他告訴六國,就說我們拒絕條件,定日子開兵見仗,也就是了。」唐天子餘怒未消,但又不能不 ...
天子至尊,臣之論天子以下,其臣視君尊卑有異之事。〇「天子視反。【疏】「天子」至「則姦」。〇正義曰:此一節旁視,心不正也。傾或爲側。〇辟,本或作僻,匹亦五報反。下於帶則憂,憂則低。傾則姦。辟頭徐音流。凡視,上於面則敖,敖則仰。〇敖,中也。視大夫以上 ...
巫止于門外,祝代之祝代巫執夠居前下天子也」者,此據^而言。案巫祝桃莉具,故爲天子禮也。云「諸侯臨臣之喪,則使^者,證彼與此經異,故云「皆天子之禮」也。以其則與巫前」是也。引之者,證經巫祝小臣之事也。引亦 8 ^文。云「祝」者,則還^云「王弔法儀」者, ...