Muat turun aplikasi
educalingo
Cari

Maksud "冥迹" dalam kamus Cina

Kamus
KAMUS
section

SEBUTAN 冥迹 DALAM CINA

míng
play
facebooktwitterpinterestwhatsapp

APAKAH MAKSUD 冥迹 dalam CINA?

Klik untuk melihat definisi asal «冥迹» dalam kamus Cina.
Klik untuk melihat terjemahan automatik definisi dalam Melayu.

Definisi 冥迹 dalam kamus Cina

Bertemu 1. merujuk kepada Xuan Li. 2. Stealth, pengasingan. 冥迹 1.指玄理。 2.隐身,隐居。

Klik untuk melihat definisi asal «冥迹» dalam kamus Cina.
Klik untuk melihat terjemahan automatik definisi dalam Melayu.

CINA PERKATAAN YANG BERIMA DENGAN 冥迹


不迹
bu ji
伯迹
bo ji
安迹
an ji
宝迹
bao ji
拔树削迹
ba shu xue ji
拔迹
ba ji
捕迹
bu ji
摈迹
bin ji
比肩叠迹
bi jian die ji
比肩接迹
bi jian jie ji
比肩迭迹
bi jian die ji
比迹
bi ji
爱迹
ai ji
笔迹
bi ji
败迹
bai ji
避影敛迹
bi ying lian ji
避迹
bi ji
闭迹
bi ji
闭门扫迹
bi men sao ji
霸迹
ba ji

CINA PERKATAAN YANG BERMULA SEPERTI 冥迹

鸿

CINA PERKATAAN YANG BERAKHIR SEPERTI 冥迹

不拘形
不留痕
处静息
藏踪蹑
虫书鸟
虫言鸟
车尘马
车辙马
齿

Sinonim dan antonim 冥迹 dalam kamus sinonim Cina

SINONIM

Terjemahan «冥迹» ke dalam 25 bahasa

PENTERJEMAH
online translator

TERJEMAHAN 冥迹

Cari terjemahan 冥迹 kepada 25 bahasa dengan penterjemah Cina pelbagai bahasa kami.
Terjemahan 冥迹 dari Cina ke bahasa lain yang dibentangkan dalam bahagian ini telah diperolehi menerusi terjemahan statistik automatik; di mana unit terjemahan penting adalah perkataan «冥迹» dalam Cina.

Cina

冥迹
1,325 juta pentutur

Penterjemah Cina - Czech

pista Ming
570 juta pentutur

Penterjemah Cina - Corsica

Ming track
510 juta pentutur

Penterjemah Cina - Hindi

मिंग ट्रैक
380 juta pentutur
ar

Penterjemah Cina - Amhara

مينغ المسار
280 juta pentutur

Penterjemah Cina - Rusia

Мин трек
278 juta pentutur

Penterjemah Cina - Punjabi

pista Ming
270 juta pentutur

Penterjemah Cina - Basque

মিং ট্র্যাক
260 juta pentutur

Penterjemah Cina - Frisia

piste Ming
220 juta pentutur

Penterjemah Cina - Melayu

trek Ming
190 juta pentutur

Penterjemah Cina - Chichewa

Ming Track
180 juta pentutur

Penterjemah Cina - Jepun

明トラック
130 juta pentutur

Penterjemah Cina - Kreol Haiti

명나라 트랙
85 juta pentutur

Penterjemah Cina - Jerman

track Ming
85 juta pentutur
vi

Penterjemah Cina - Vietnam

Ming dõi
80 juta pentutur

Penterjemah Cina - Tagalog

மிங் பாதையில்
75 juta pentutur

Penterjemah Cina - Marathi

चिंतन
75 juta pentutur

Penterjemah Cina - Turki

Ming parça
70 juta pentutur

Penterjemah Cina - Itali

pista Ming
65 juta pentutur

Penterjemah Cina - Poland

Ming utwór
50 juta pentutur

Penterjemah Cina - Ukraine

мін трек
40 juta pentutur

Penterjemah Cina - Romania

Ming track
30 juta pentutur
el

Penterjemah Cina - Cina

Ming κομμάτι
15 juta pentutur
af

Penterjemah Cina - Afrikaans

Ming spoor
14 juta pentutur
sv

Penterjemah Cina - Swahili

ming spår
10 juta pentutur
no

Penterjemah Cina - Parsi

Ming spor
5 juta pentutur

Aliran kegunaan 冥迹

ALIRAN

KECENDERUNGAN PENGGUNAAN TERMA «冥迹»

0
100%
Peta yang ditunjukkan di atas memberikan kekerapan penggunaan terma «冥迹» dalam negara berbeza.

Contoh penggunaan dalam kesusasteraan Cina, petikan dan berita mengenai 冥迹

CONTOH

CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «冥迹»

Ketahui penggunaan 冥迹 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan 冥迹 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
1
玄學通論 - 第 549 页
王葆〓 第十章玄學的存在論画 3 》 9 向秀注文。疏文的結語。疑郭象原注只到「豈識其冥哉」爲止,而此郭注亦自向注抄來。此句以下的注文有可能是唐代學者補入的肇此注之後成疏提到:「故郭注云:四子者蓋寄言,明堯之不罾於堯耳,世徒見堯之跡,豈識其冥 ...
王葆〓, 1996
2
牟宗三评传: 现代新儒家
遍,迹用之散殊是普遍之散殊。普遍之散殊,是全冥在迹,迹不徒迹,有冥体以融之。具体之普遍,是全迹在冥,冥不徒冥,有迹用以实之" 1 。"三观"模型的前两观是从内外两个领域分解地言,而第三观则是圆融地言冥迹的辩证关系。只有第三观才真正体现 ...
林瑞生, 2009
3
新編肇論
又提出「跡」與「所以跡」的命題,跡是事物制度看得見的客觀世界,也可以說是「有」,「所以跡」是看不見的「物自身」,也可以說是「無」。也可以說是「本體」。它和看得見的形象是不同的。〈應帝王篇注〉說:所以跡者,無跡也。無跡者,乘羣變,履萬世,世有險夷,故跡 ...
楊如雪, 2000
4
中央研究院第二屆國際漢學會議論文集: 慶祝中央研究院院慶六十週年
〈 3 語篇〉)理論上應該是「率自然之性,游無迹之途」的淡漠的逍遙者,初不料眞情「自然至此。」這已經被「名」掏空了具體的個性內容,又被玄學蕩洗掉七情六欲的脆弱無比的心靈,當轉向文學活動,就成了向郭注莊核心的所謂「堯實冥矣,其迹則堯」的冥迹理論的 ...
中央研究院, 1989
5
境界・思維・語言: 魏晉玄理研究 - 第 202 页
堯實冥矣」這個看法隱含著語義上的弔詭性,因為堯乃應世成化之聖王,必有應世之「迹」者。依據《莊子 ... 唯有「寂然不動,不得已而後起」之聖者,才兼具無心淵默的內聖之道,以及應感隨時的外王事功,此種遊外冥內、迹冥圓融的生命型態才是郭象所推崇的。
盧桂珍, 2010
6
中國的城市生活 - 第 198 页
如(檜言)有兩則故事都是涉及玄妙觀的東嶽殿,一則標題為「達上人入冥」,描寫蘇州東華嚴寺有個和尚淨達,乳名午孫,蘇州萄門外人也。萬曆四十二年( 1614 )正月初五,夜夢在封門俗家有人叩戶,連呼午孫便飯。 ... 51 同上,巷 9 , (二跡) :弘 5 。(冥跡) : 65 ...
李孝悌, 2005
7
魏晉新文化運動: 自然思潮 - 第 209 页
循而直往,則冥然自合,非所言也。」(〈齊物論〉注) '又說:「至理之來,自然無跡。」(同上〕,所以冥然自合者就是自然:「不識不知而冥於自然。」(〈天地〉注)。但若執著於「自然」,又恐有「越名教而任自然」之弊,所以郭象又提出「跡冥論」:夫堯實冥矣,其跡則堯也。自跡 ...
李玲珠, 2004
8
儒学的常与变 - 第 162 页
到郭象注莊,提出迹冥圓之說,才又有一步推進。「無爲」是本、是冥;「無不爲」〔有爲)是末、是迹。郭象把迹抉開,以顯發本,最後歸於「迹本圓融」(和光同塵,體玄極妙)。後來成玄英順郭象之意作疏,便說莊生「假許由以明本,藉放勳以明圓」。堯(放動乃堯之號)有 ...
蔡仁厚, 1990
9
修道成仙:道教的終極關懷: 道教的終極關懷 - 第 156 页
78 任何景仰大道與追求大道者,即是執道為一事物,企慕而馳求之,是執迹而迷道,故謂之知「道之事」而不知「道之道」。 ... 巧拙、妍醜之相互對待,「道無蹟」、「道無言」、「道無為」、「道無形」,故不執聖人行、言、能、貌之迹而反觀內求,方能冥迹而契大道。
劉見成, 2010
10
兩漢魏晉哲學史: - 第 48 页
宋代蘇軾所云:「心、跡不相關,此最晉人之病」〃對二種人生觀的弊害,批判肯切。郭象歷經 ... 他以跡冥圓融的獨化於玄冥之境做為其理想的人生境界之構對崇有論者的看法,郭象認為官位及禮規乃名教之跡,智愚及仁義乃性份内事,為所以跡。他朝盼他們 ...
曾春海, 2004

RUJUKAN
« EDUCALINGO. 冥迹 [dalam talian]. <https://educalingo.com/ms/dic-zh/ming-ji-18> Tersedia. Jun 2024 ».
Muat turun aplikasi educalingo
zh
Kamus Cina
Temui semuanya yang tersembunyi dalam perkataan di