CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «谬异»
Ketahui penggunaan
谬异 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
谬异 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
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對症辨謬02 天然補健 自力抗癌: - 第 32 页
首先,蒼魚有沒有癌,真是天曉得。漁夫捕得鯊魚,不少只求得到魚翅,吃鯊魚的人不多,也不會仔細檢查魚身體中有沒有細胞異變。若魚因癌而病至奄奄一息,在弱肉強食的海洋中,早已便被其他生物吃掉了。所以,要證明鯊魚不生癌,是一件近乎不可能的事。
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孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 841 页
孫子兵法終極考證 朔雪寒. 義詞素複合詞組,由此又可知「乖」與「違、戾」為類義詞。而由〈計.論正.三〉可知「詭」有「違、戾」義,故「乖」有「詭」義。而「詭」又與「詐、欺」為類義詞,如〈說文解字.欺〉:「詐也。」;〈說文解字.詐〉:「欺也」。故「乖」又有「詐、欺」之義,而由 ...
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详注聊斋志异（上）简体: 中国最好的古典短篇小说集 - 第 38 页
[ 14 ]见道侧一墓:此据山东省博物馆本增补,原无“一”字。[ 15 柔(音挠)升:攀缘而上。猴,猿类,善爬树。《诗经。小雅。角弓》: “母教猴票升木,如涂涂附。” [ 16 ]谬(音速)谬:风声。《世说新语。赏誉》: “世目李元礼,谬谬如劲松下风。” [ 17 ]宵虫哀奏:夜虫哀鸣。! 8 观墨 ...
弘学 Esphere Media(美国艾思传媒). 他众缘而得起故,即依他的意义。一切杂染清净的心心所法,皆名分别。能缘虑故,如是可知一切染净依他,皆是依他起摄,但说到有情的造业受果,都约染分依他说,净分依他亦通圆成故。在我们见闻觉知的一切色心诸法 ...
弘学, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
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詳註聊齋志異（下）: 古典文學名著之神鬼傳奇 - 第 50 页
豆 O 異史氏日:「不遭跋扈之惡,不知靖獻之忠,家與國有同情哉 51 ]逆婦化而母死.蓋一堂孝順.無德以勘之也[ 52 。臧姑自克,謂天不許其自贖,非悟道?然應迫死,而以壽終,天固已恕之矣。生於憂患,有以矣夫 53|!」據《聊齋誌異》手稿本【註釋】[ 1 ]重慶:府名, ...
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详注聊斋志异（下）简体: 古典文学名著之神鬼传奇 - 第 109 页
古典文学名著之神鬼传奇 蒲松龄. 二二丁伞/划刀工上– o 入以人儿子公又人之才叹不 o 录史既日践属之恶。不知靖献之忠。家与围有围情裁范! ]。逆妇化顽器死,盖一堂孝顺。无德以勘之也[ 52 ]。臧姑自克,谓天不许其自赎,非悟道者何能为此言乎?然应迫 ...
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對症辨謬04：補腦因子 寧神養生: - 第 53 页
顧小培. 明質酸。這便是漁民皮膚乾的原因。不過,為甚麼一些愛在沙灘嬉戲的少女,她們的皮膚雖已曬成棕色,但看來仍然不覺得乾巴巴?原因是雌激素。少女的卵巢製造雌激素,雌激素刺激皮膚的角質細胞'分泌出一些叫「外皮細胞生長因子」(Epide「mal ...
诸圣邻. 时宰相李林甫因夫人病,闻得公远常以符药救人逐亲来他救治夫人之病。公远看二“夫人禄命已尽,不可救疗。况夫人先终于相公之前,其福过相公十倍矣 o 儡可必多求。”林甫闻看看怒,皇夜其妻来死。次日秦国夫人患病,杨国忠奉贵妃之命,来求公远 ...
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宋代文献学研究/山东大学文史哲研究院专刊 - 第 332 页
然易辭而失其義,書事而與經異者多,不可以無考,故爲是編。經之外與他書異者亦并載焉。"考異的目的説得很明確。再如歐陽荣編輯其父歐陽修的《集古録跋尾》,以真迹與集本并存,也是一種備學者考異的工作。二、《新唐害糾謬》的考證與考異互爲表裏的是 ...
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柳宗元诗文十九种善本异文汇录 - 第 243 页
另本異文: "繁" , ^作"蕃 0 底本原文:今夫人舉不能知天另本異文: 11 ^ ^ 11 世綵堂本 I 句下注: " '人'下一有'之'字。"英荦本"人"下有"之"字, 0 底本原文:吾意天聞其呼且怨另本異文: "其" , [ ^ ^ |作"而^底本原文:則信辯且美矣另本異文: "辯" , I 詁訓本 I 作"辨^ ...
