CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «泥垣宫»
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泥即土字之义,垣有墙垣之义。人之中宫四面有如墙垣,故曰泥垣。中宫之上,虽不可燥,然亦忌湿。谓之客水灌者,即湿气聚于中宫之谓也。盖人多因气之不运,下之真火衰,然后所依之谷水,生成痰湿;或气不运而血多损,致招外之水湿,从毛窍直入,先注于中宫。
在其外围廊庑的东北隅发现两个角门,一个开在东廊庑北段的木骨泥墙上,另一个开在北廊庑东段的木骨泥墙上(图 3 〉。长濑高滨遗址的外宫垣所围成的方形庭院内,居中设置内宫垣。内宫垣墙体较薄,一列小柱洞的遗迹现象表明其构造一如中国新石器 ...
這大聖上前,把個雷公嘴噙着那皇帝口脣,呼的一口氣吹入咽喉,度下重樓,轉明堂,徑至丹田,從涌泉倒返泥垣宮。呼的一聲響亮,那君王氣聚神歸,便翻身,輪拳曲足,叫了一聲「師父!」 雙膝跪在塵埃道:「記得昨夜鬼魂拜謁,怎知道今朝天曉返陽神!」三藏慌忙攙起 ...
那师父甚有主张:原来猪八戒自幼儿伤生作孽吃人,是一口浊气。惟行者从小修持,咬松嚼柏,吃桃果为生,是一口清气。这大圣上前,把个雷公嘴,噙着那皇帝口唇,呼的一口气吹入咽喉,度下重楼,转明堂,径至丹田,从涌泉倒返泥垣宫。呼的一声响喨,那君王气聚 ...
... 尤其注意性生理與性行為的功能,為修煉的妙法,認為男女性生殖機能的衝動,而不含有性慾的成分,才是活子時的藥生現象,正好從此下手修煉,或用眼神迴光返照,或用調理呼吸,緊撮會陰(海底),導引陽精循督脈(中樞脊髓神經)而返還於上丹田的泥垣宮(間 ...
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西遊記: Journey to the West
雖駐顏益壽,但到了五百年後,天降雷災打你,須要見性明心,預先躲避。躲得過,壽與天齊;躲不過,就此絕命。再五百年後,天降火災燒你。這火不是天火,亦不是凡火,喚做『陰火』。自本身湧泉穴下燒起,直透泥垣宮,五臟成灰,四肢皆朽,把千年苦行,俱為虛幻。
自本身湧泉穴下燒起,直透泥垣宮,五臟成灰,四肢皆朽,把千年苦行,俱為虛幻。再五百年,又降風災吹你。這風不是東南西北風,不是和薰金朔風,亦不是花柳松竹風,喚做『贔風』。自顖門中吹入六腑,過丹田,穿九竅,骨肉消疏,其身自解。所以都要躲過。」悟空聞 ...
在其外围廊庑的东北隅发现两个角门,一个开在东廊庑北段的木骨泥墙上,另一个开在北廊庑东段的木骨泥墙上(图七〉。长激髙滨遗址的外宫垣所围成的方形庭院内,居中设置内宫垣。内宫垣墙体较薄,一列小柱洞的遗迹现象表明其构造一如中国新石器 ...
扶桑宫、扶桑海底、牡宫、我命造化山川、体海、何思何虑之天、谷神、谷海、希夷府、应谷、这个、这里、这个圆、忧陀那、 ... 采宝、育婴、庚辛室、性门、性根、性海、性之根、炉、炉鼎、炉鞴、炉鞴、净土、净瓶、法王城、河车路、泥丸、泥垣、泥坛、泥丸宫、波 ...
又如“泥丸宫”与“泥垣宫” , “丸”与“垣” (在今日多数方言中读得介音不同,前者合口而后者摄口。但在少数方言中也确有把食品中的“丸子”说成“圆子”的)这些异字的互用,说明当时作者的方言是同音通用的,并不是原书的抄错或刻错。正好对研究古代方音和 ...
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西游大揭密:最衰的女妖,白骨夫人身份大揭密
... 分别是：500年时的天雷劫，1000年时的阴火劫，1500年的赑风劫，其中第二劫阴火“自本身涌泉穴下烧起，直透泥垣宫，五脏成灰，四肢皆朽，把千年苦行，俱为虚幻。 «太原新闻网, Jan 15»
