CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «披褐怀金»
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【披榛采兰】比喻选拔人才。《晋书,皇甫谧传》:上疏, "陛下披溱采兰,并收萵艾,是以皋陶振褐,不仁者远。, '榛,一种落叶灌木,可作器具。兰,香草。萵艾,两种有香味的草。兰、蒿、艾皆比喻人才。皋陶〈 950 ^ 0 高摇〉^传说中东夷族的领袖。【披褐怀金】指衣着虽 ...
頁禹上昔云年老貧窮,短褐不宅絲: . ... 拓澤父乳霞蘆之昱納僥之履莎棠褐杖洲耿隸榭皮熟槌之以為褐洲。............趙、。,疚. . @ . . , @ , @ . . . i . :廿家參所宜坎噬自戎珠披褐懷金王滴忍 b 且卜拭張監.
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104年國語文歷年試題解題聖經(四)103年度: - 第 1-66 页
49.C (A)「顧」名思義;(B)含情「脈脈」;(D)視若拱「璧」。 50.C (A)來由、原因;(B)雖然;(D)自然。 51.B 被褐懷玉,被通「披」,褐,泛指粗布衣服。身穿粗布衣服而懷抱美玉,比喻雖是貧寒出身,但有真才實學。其餘三個選項中的「被」都是指被子,因此本題應選(B)。
少貪無愛,煉己也;牢固陰精,煉己也;打煉睡魔,煉己也;苦己利人,煉己也;大起塵勞,煉己也;心地下功,全拋世事,煉己也;勇猛精進,以道為己任,煉己也;腳踏實地,步步出力,煉己也;富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,煉己也;披褐懷玉,大智若愚,大巧若拙,煉己也 ...
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修道成仙:道教的終極關懷: 道教的終極關懷 - 第 318 页
〈無欲吟〉心中無欲似天青,天青無雲萬象明;琅琅乾坤金光耀,陰盡陽純入蓬瀛。〈契真吟〉抱道懷德樂清貧,松間野鶴若閒雲;曲肱簞瓢無所憂,超塵自在契性真。〈修道宜早〉光陰似箭催 ... 方圓曲直總歸一;美玉處石珠在蚌,披褐無礙懷中理。〈迷悟吟〉迷貪世寶喪 ...
被:假借为"披"。褐:粗布衣服。怀金玉:比喻有才能。蕙:似兰的香草。刍:喂牲畜的草料。【出处】东汉,赵金《疾邪谇二首》之二受人者畏人,予人者骄人【注释】受人:接受别人的东西。 ... 竞争:竞 【出处】唐^孟郊《吊国殇 势家多所宜,咳唾自成珠;被褐怀相争夺。
披发左枉披发,散发;左枉,衣襟向左掩,披发左枉是古代少数民族的服饰。披缁削发缁,缁衣,黑色的衣服;削发,剃去头发。这是出家僧侣的装束。披褐怀玉褐是古代贫苦人穿的衣服。玉用来比喻才德。虽然身穿破旧的衣服,但是胸中自有锦绣。披甲执兵甲是 ...
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法家著作选读 - 第 1 卷 - 第 158 页
今天下尙未定,此特求贤之急时也。"孟公绰为赵、魏老则优,不可以为滕、薛大夫。" 4 若必廉士而后可用,则齐桓其何以霸世 5 ?今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎 6 ?又得无有盗嫂受金而未遇无知者乎 7 ?二三子其佐我 1 曷(何! ^ )尝一何曾,哪里有。
披褐懷玉,外似狂鉛化黄丹,寄立五金。爲鉛外黑,色禀靈。水者道樞,陰陽之始,始故生銀。於鉛,神物自生。銀者金精,鉛者北居。兩無宗一有,靈化妙難窺。辣銀土煙雲起後。有無互相制,上有青龍以求黄色焉。爲生中宫,黄金不飛灼,生萬物,聖人獨知之。金德尚白 ...
... 比喻以赤心待人。 4 三国演义扣第二六回: "披肝沥胆,笔桔难穷。"亦作"沥胆披肝" ,明冯樵敏 K 耍孩儿套·钻按诉冤门"亡灵何其追烹炼,粉身碎骨,沥胆披肝· ... 唐代之 (被神]见"被褐怀玉 皋子集·游北山赋门"忽据梧而作者,导汪分渭,披模来兰· " PT (305)
