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月鼓舞乞寒,以水相泼,盛为戏乐。"慧琳《一切经音义》卷四十: ... 旧唐书·中宗纪气"神龙元年(公元七 0 五年)十一月己丑,御洛城南门楼观泼寒胡戏。" q 景龙三年(公元七 0 九年)十二月乙酉,令诸司长官向酷泉坊看泼胡王乞寒戏。"由于这两次举行泼胡乞寒之 ...
泼胡乞寒"在北周宣帝时就传人中国,但在唐代始大行于世,尤以中宗到玄宗之间为盛。中宗多次亲临观看泼胡乞寒戏。两唐书《康国传》记该游戏常在每年十一月举行,《新唐书,宋务光传》载神龙二年( 708 )吕元泰批评此戏时,详细描述了泼胡乞寒戏的过程, ...
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中国风俗通史: 隋唐五代卷 - 第 717 页
言时政得失,特别对两京民间流行泼胡乞寒戏的时尚提出异议,称:比见坊邑相率为浑脱队,骏马胡服,名曰苏莫遮。旗鼓相当,军阵势也;腾逐喧噪,战争象也;锦绣夸竟,害女工也;督敛贫弱,伤政体也;胡服相欢,非雅乐也;浑脱为号,非美名也。安可以礼义之朝,法胡 ...
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来自文明十字路口的民族: 唐代入华粟特人研究 - 第 337 页
是由于其本为胡人之乐舞形式,因而成为在"泼胡乞寒"中经常所表演之节目。五、"泼胡乞寒"的禁断在中宗朝一度兴盛的"泼胡乞寒" ,在玄宗即位后即遭禁绝。玄宗开元元年( 7 ^ )十二月七日《禁断腊月乞寒敕》载:敕:腊月乞寒,外蕃所出,渐溃成俗,因循已久。
御正武殿,集百官及宫人内外命妇,大列妓乐,又纵胡人乞寒,用水浇沃为戏乐。"关于胡人乞寒,《唐会要〉卷 30 《论乐〉引张说疏云: "且乞寒泼胡,未闻典故。裸体跳足,盛德何观?挥水投泥,失容斯甚。法殊鲁礼,亵比优。恐非羽柔远之义,樽俎折冲之道。愿择言,特 ...
初唐的"泼胡乞寒舞" (也称"泼寒胡戏" : ) ,是从西域传来的一种民俗舞蹈,表演时间一般在农历的十一月或腊月。舞者骑在马上,头带浑脱毡帽,手持盛着水的油囊,在鼓乐声中且歌且舞,互相以水泼撒。这个舞在一年中最冷的季节表演,但还嫌天气冷得不够, ...
泼寒胡戏:在《北周书》中便有关于"胡人乞寒,用水浇沃为戏乐"的记载,说明此戏在南北朝时便已传入我国。至唐代,在唐中宗登基的那一年,武则天曾带他到"御楼以观之" ,可见还进入了宫廷。睿宗本纪中也有"景云二年十二月丁未作泼寒胡戏"的官方记载。
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消逝的太阳/唐代城市生活长卷/中国古代城市生活长卷丛书: 唐代城市生活长卷
唐中宗神龙元年(公元 705 年)十一月"御洛城南门楼观泼寒胡戏" ,景龙三年(公元 709 年)十二月,又"令诸司长官向醴泉坊看泼胡王乞寒戏"。〈《旧唐书》卷 7 《中宗纪》)这说明泼寒胡戏曾在长安与洛阳流行。不过,唐玄宗时一些大臣反对泼寒胡戏,韩朝宗说: ...
第三节来自中亚的其他"胡"文化一、乞寒胡戏与《苏摩遮》《旧唐书,西戎传》谓康国"至十一月,鼓舞气寒,以水相泼,盛为戏乐"。《新唐书》、《册府元龟》所说略同,则这种所谓的"泼胡乞寒戏"或"乞寒胡戏"当出自康国,即今中亚的泽拉夫善河流域。即使其发源地 ...
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唐人大有胡气: 异域文化与风习在唐代的传播与影响 - 第 127 页
此戏最早的记载是在南北朝时,《北周书,宣帝纪》说静帝大象元年〈 579 年)十二月"又纵胡人乞寒,用水浇沃以戏乐"。至唐代,乞寒胡戏才更为流行起来,如神龙元年( 707 年)十一月,中宗亲到洛城南门楼,看"泼寒胡戏" ;〔!〕景龙三年〈 709 年)十二,月,中宗令百 ...
