CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «扰柔»
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扰柔 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
扰柔 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
也若然慨寬柔擾配柔克愿亂邇配正直筒剛強配剛克則擾當在寬柔下今乃在愿亂下故鄭解之川溈皋陶隨便言之也鄭又以此輕嘆言而毋德先扒事'酸沃池而皋陶言九德.則從柔脈〝一一 _ _ 刪]一{一咐甩堤」|而嘯陜吥必同 i 嗓柔.嗓】甩 _ ‵做崛】硼似蟆嚨恅曖 ...
王鳴盛, Zwei Umschläge mit je sechs Heften ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1800
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《漢書》引《尚書》研究 - 第 12 卷 - 第 128 页
柔字作果者,妄改之。」謹案:丞相何武槩栝《尙書》之文,以論災異事。師古則藉《尙書》經文,作此傳『柔毅敦厚』之釋。今本、鈔本皆同師古注文作『擾而毅』,未見作『柔』或作『果』者。又案:師古注:『今流俗書本柔字作果者妄改之』句,當指〈辛棄忌傳〉之『柔毅』爲言 ...
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韓非子新校注 - 第 1 卷 - 第 26 页
陳奇猷, 韓非 卷四和氏第十三一一七一悲也〔六〕。」王乃使玉人理其璞而得寳焉〔七〕,遂命曰「和氏之璧」。子奚哭之悲也?」; 1 曰:「吾非悲刖也,悲夫寳玉而題之以石,貞士而名之以誑,此吾所以^之下 5 〕,三日三夜,泣盡而繼之以血〔 5 。王聞之,使人問其故,曰:「 ...
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尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 43 页
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong 也。閩本亦誤。」據改。 9 「毅」原作「貌」,按阮校:「毛本「貌』作『毅』,是^傳古本合,下『之傲』放此。」據改。下同。 9 「入」原作「之」,按阮校:「宋板「之』作『入』,舆^容貌恭正,「亂」謂剛柔治理,「直」謂身行 ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
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尚書校釋譯論 - 第 1 卷 - 第 405 页
蘇弒《書傳》、《蔡傳》並釋"擾,馴也"。蔡所釋全句云: ^擾而毅者,馴擾而果毅也。"大抵釋義相近,都是説性格和順者又要能果敢堅毅。于省吾《新證》先舉金文"擾遠能藝"文獻中作"柔遠能通" ,而後云: "是柔擾同聲相假。九德以'柔而立' '搔而毅'並列,則柔擾應有 ...
_"' ;‵*徐廣日擾一惟柔字本忪砸見玉萹優有柔昔故叟云乃擾畜龍庶劭曰峨記擾昔柔擾徇聿曰擾而毅 _ 文字云說文伯替石徑惟昔‵_ {〝呔唵守呔哄一】`一日教血(以擾萬民注地棠〝靈,胸涮詩伝樂酒^加〝省'是(蜘日以腎篇夕 M 屾趴之畫墘'慇一]一〕口吹 ...
Yongnian Zhou, 周永年, Zwei Umschläge mit je acht Heften ZALT, 1789
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United college journal - 第 3 卷 - 第 90 页
惟原書作「柔可狎而騎」,史記作「可擾狎而騎」,句法上不同,其用意實同。不必强同。「而御覽、事類賦又丽柔字,韓子原文致不可睹,幸有史記足資勘正耳。按:高説於柔擾一一字之義,申説甚雅釋詁「狎、習也。」可柔狎而騎,正謂可馴習而騎。淺人不識柔之通擾, ...
Lian he shu yuan, Hongkong, 1964
的飄遮香節的和攜而能威出 _ 種美風擾柔體的成立有時以作者情思合蓄蘊藉有時以作者情思曲折流騙業吐辭篇如責顯明的表出其思想性情的柔机絕不因文字篇媒介而喪失其本來的面凱倘若強求柔机不事自紬則必使交宇失之於鬻軦所謂以意就臘便以 ...
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文選李注義疏 - 第 2 卷 - 第 31 页
高步瀛, 曹道衡, 李善, 沈玉成 负都中束京賦^出二 3 三卷引此經,又作「吉彊」。九十九卷引《瑞應圖》云:騰黄者,其色黄,非也。《經》云:缟身朱竄,明非海經》亦有吉黄之乘,是此經「吉量」本或作「吉黄」者。又名「吉光」;亦名「騰黄」。《藝文類聚》九十懿行曰:今《周 ...
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武汉大学中文学科九十年论文集粹: - 第 1 卷 - 第 53 页
可扰狎而骑也。〇笠案:《韩子》作: "柔可狎而骑也。" "扰"、"柔"古字同,传本误为倒置也。《文选》袁彦伯《三国名臣序赞注》引《韩子》作"扰柔可狎而骑也"。盖一本作"扰" ,一本作"柔" ,后又误并之也。《司马糖苴列传第四》齐威王使大夫追论古者《司马兵法》,而附《 ...