Maksud "若苟" dalam kamus Cina

SEBUTAN 若苟 DALAM CINA

若	苟
ruò	gǒu

APAKAH MAKSUD 若苟 dalam CINA?

Definisi 若苟 dalam kamus Cina

Jika 苟 Jika, jika.

若苟 假如，如果。

TERJEMAHAN 若苟

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CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «若苟»

Ketahui penggunaan 若苟 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan 若苟 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.

墨子:

若法若言,行若道,苟其飢約,又若此矣,是故百姓冬不仞寒,夏不仞暑,作疾病死者,不可勝計也。此其為敗 ... 若苟不足,為人弟者,求其兄而不得不弟弟必將怨其兄矣;為人子者,求其親而不得,不孝子必是怨其親矣;為人臣者,求之君而不得,不忠臣必且亂其上矣。

墨翟, ‎朔雪寒, ‎墨子, 2014

禮記正義(曲禮): - 第 16 页

〇父於危亡,故云「毋苟免」。見義不爲,無勇也,故鄭戒之云,若君父有難,臣子若苟且免身而不鬭,則陷君仇謀害君父,爲人臣子,當致身授命以救之。故記人廉也。」〇「臨難毋苟免」。〇正義曰:難謂有寇二一 俱臨而求之,若苟得入己,則傷廉隅,故鄭云:「爲傷之苟 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

墨子闲诂 - 第 34 页

若苟明于民之善非也,则得善人而赏之,得暴人而罚之也。善人赏而暴人罚,则国必治。上之为政也,不得下之情,则是不明于民之善非也。若苟不明于民之善非,则是不得善人而赏之,不得暴人而罚之。善人不赏而暴人不罚,为政若此,国众必乱。故赏不得下之情, ...

孙诒让, 1986

春秋左傳(中) - 第 862 页

... 口一、丄、尸士 1 厶口而復於寡君 0 ,君之車?也。敢不唯命曰疋聽 0^1 V V I 々么魯、衛諫曰? .「齊疾我矣 0 !其死亡者 0 ,皆親暱也 0 。子若 X10 1 4 ?古^一我亦得地? V》!々、一豈必晉, ?」^ V V V \若苟有以藉力?子得其國寳一、. ! '、一 XV 45 一巧厶-10, ...

左丘明, 1996

Office 365實戰技-雲端服務、活用Office、協同作業(電子書) - 第 318 页

皿聾若苟需求,可以點按在郵件到達時'然後選項底下的新增條件按鈕,添土曾真他條件規則 0 脰】若苟需求,可以點按執行下列動作選項底下的新增條件按鈕'添增真他條件規則 o 囤若苟需求,可以點按除非底下的新增例外狀況按鈕'添增排除例外的條件天 ...

王仲麒, 2013

中國哲學思想探原 - 第 136 页

苟氏必以理之在物而不在心,欲不枝其心、壹其心以精其知,此真告子「義外」之見也。告子曰:「彼長而 ... 於己取之而已」。苟氏之學,察理於物,故懼心有所傾、知有所蔽,而清、虛之功為先。 ... 若苟氏之說,則理在物而未易知,意識也而物未必格。《大學》為好惡 ...

Wentong Meng, 蒙文通, 1997

二十五别史 - 第 4 卷 - 第 2451 页

若苟貧,是無以為積委也;若苟寡,是城郭溝渠者寡也;若苟亂,是出戰不克,入守不固。此求禁止大國之攻小國也,而既已不可矣。欲以干上帝鬼神之福,意者可邪?其説又不可矣。今惟毋以厚葬久喪者為政,國家必貧,人民必寡,刑政必亂,若苟貧,是粢盛酒醴不净潔 ...

劉曉東, 2000

四书五经名句鉴赏（中华古文化经典丛书）:

曰:“锐司徒[103]免乎?”曰:“免矣。”曰:“苟君与吾父免矣,可若何?”乃奔。 ... 吾子布大命于诸侯,而曰必质其母以为信,其若[112]王命何?且是以不孝令也。《诗》曰:'孝子不匮, ... 以为鲁、卫请,若苟[138]有以借口而复于寡君,君之惠也。敢不唯命是听?”禽郑自师逆 ...

盛庆斌, 2013

無求備齋墨子集成 - 第 39 卷 - 第 333 页

夕寸 J 。夕夕此皆用「若苟」為假設連詞也吾人如有瑕垂詳為檢閱恐尚不止此其他各例固不暇一一審察大抵亦此類耳夫內箝歸納之方必事例既詳然後昔為概說始佳極戊而呵信陳君雖加以統計刮成表格肴似完|密然事文既有未盡而例外無以說明則由此所推 ...

嚴靈峯, ‎墨翟, 1975

女科切要:

... 兒方也不何催驗乎下致坐用不濟陰心動必不落有有何背母臥運 _ 若蒂多又陽居側拔著熟者之,』用然年,催男於若合屯者諸; ... 當;產可先乃以破,破此不宜此飲未苟已,切, ;蘇水赤水水,者者紫胞換胞試者下下用若苟之產不先- -白藥謂方日血也服,之,而累而 ...

吳本立, ‎吳道源, 2015

BARANGAN BERITA YANG TERMASUK TERMA «若苟»

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读《墨子》管理有感：尚同中

曰：其为正长若此，是故上者天、鬼有厚乎其为正长也，下者万民有便利乎其为政长 ... 若苟上下不同义，上之所罚，则众之所誉，曰人众与处，于众得誉，则是虽使得上之 ... «中国人力资源开发网, Sep 15»

读《墨子》管理有感：尚贤下

原文：子墨子言曰：天下之王公大人皆欲其国家之富也，人民之众也，刑法之治也。然而不识以尚贤为政其国家百姓，王公大人本失尚贤为政之本也。若苟王公大人本失尚 ... «中国人力资源开发网, Mac 15»

读《墨子》管理有感：尚贤中

若苟贤者不至乎王公大人之侧，则此不肖者在左右也。不肖者在左右，则其所誉不当贤，而所罚不当暴。王公大人尊此，以为政乎国家，则赏亦必不当贤，而罚亦必不当暴 ... «中国人力资源开发网, Jan 15»

西安现唐代女官宋若昭墓志五姐妹名盛一时

长曰若莘，次曰若昭、若伦、若宪、若苟，宋若梓作为长姐教导诸妹，其中“若莘与若 ... 他说，据此墓志内容可知宋若昭生于上元二年(761年)，葬地记载对于确定其家族 ... «凤凰网, Dis 14»