Maksud "时帝" dalam kamus Cina

SEBUTAN 时帝 DALAM CINA

时	帝
shí	dì

APAKAH MAKSUD 时帝 dalam CINA?

Definisi 时帝 dalam kamus Cina

Apabila maharaja merujuk kepada Maharaja Spring terlalu p Xia Yandi p musim gugur Maharaja kurang maharaja musim sejuk dan Maharaja Tengah Huangdi.

时帝 指春帝太p夏帝炎帝p秋帝少p冬帝颛顼及中央帝黄帝。

TERJEMAHAN 时帝

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CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «时帝»

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云冈百年论文选集 - 第 1 卷 - 第 2 页

《魏书,显祖纪》:皇兴元年八月丁酉,行幸武州山石窟寺〈卷六,时帝年十四〉。史纪魏帝之幸石窟寺,自此始也。皇兴元年,当西历之四百六十七年。前此闻幸武州山,未闻幸石窟寺。《魏书,礼志》, "太宗永兴三年三月,帝祷于武周、车轮二山"是也(武州或作周,通)。

云冈石窟文物研究所, 2005

大寶積經:

爾時。帝釋天主。即告御臣名摩多梨言。汝當前來。可疾嚴備諸天千馬寶車。往閻浮提鞞提呵國尼彌王所。說如是言。此是諸天千調馬車。遣來迎王唯願大王。昇此寶車勿生怖畏。三十三天悉皆願樂欲見大王。若上車已作如是言。大王。我今將王從何道去。

本來無一物, 2015

佛頂尊勝陀羅尼: 一切如來烏瑟膩沙最勝總持經

爾時。帝釋聞說此語。甚大驚愕即時思惟。善住天子。前因何福今生天上。受斯妙樂經爾多劫。復何惡業天報遽盡。閻浮之內受七畜生。又入地獄備經多苦。為人無目眾惡備具。 爾時。帝釋思惟是已復作是念。而此善住為何畜身。即以天眼觀其所報。須臾在 ...

本來無一物, 2015

陈垣集 - 第 46 页

陈垣, 中囯社会科学院. 科硏局. 抑有奇者,诸帝之幸石窟寺,多在冲幼之年,其殆太后所挟与俱往者乎,不可得知也。四年十有二月甲辰,幸鹿野苑、石鹿寺。(卷同上。时帝年十七)《高祖纪》,延兴五年五月丁未,幸武州山。(卷七上。时帝年九岁)此未言幸石窟寺也, ...

陈垣, ‎中囯社会科学院. 科硏局, 2000

陈垣卷: - 第 819 页

时帝年十七)《高祖纪》,延兴五年五月丁未,幸武州山。(卷七上。时帝年九岁)此未言幸石窟寺也,然以前后书法例之,则当然幸石窟寺。太和元年五月乙酉,车笃祈雨于武周山。(时帝年" 1 "一)祈雨未必至石窟寺,然车驾至武周山,则必经石窟寺。今石佛寺左侧, ...

陈垣, ‎刘乃和, 1996

晉書:

懷帝永嘉元年十一月戊申朔,日有蝕之。二年正月丙子朔,〔一六〕日有蝕之。六年二月壬子朔,日有蝕之。愍帝建興四年六月丁巳朔,十二月甲申朔,〔一七〕並日有蝕之。五年五月丙子,十一月丙子,〔一八〕並日有蝕之。時帝蒙塵于平陽。元帝太興元年四月丁丑朔, ...

房玄齡, ‎褚遂良, ‎許敬宗, 2015

阿含正義(唯識學探源) 第三輯: - 第 990 页

時帝釋天主并諸天眾聞佛語已,咸生歡喜,心意快然。爾時世尊知彼帝釋天主并諸天眾咸生歡喜,即告眾言: 「如來應供正等正覺出現世間,具足八種希有之法;汝等若欲聞者,應當勝前發歡喜心、起忻樂意。」即時佛告帝釋天主言: 「憍尸迦!汝今為此天眾,隨應樂 ...

平實導師, 2006

阿含正義(唯識學探源) 第四輯: - 第 250 页

遊步強耶? 」世尊報曰: 「使汝帝釋及忉利天壽命延長,快樂無患。所以然者,諸天世人及阿須倫諸眾生等,皆貪壽命、安樂無患。」爾時帝釋復自念言: 「我等宜往禮覲世尊。」即與忉利諸天往詣佛所,頭面禮足卻住一面。時帝釋白佛言: 「不審我今去世尊遠近可坐 ...

平實導師, 2006

隋書:

時帝初即位,而火燒觀闕,不祥之甚也。既而太子薨,皇孫不得立。及帝暮年,惑於朱异之口,果有侯景之亂,宮室多被焚燒。天誡所以先見也。普通二年五月,琬琰殿火,延燒後宮三千餘間。中大通元年,朱雀航華表災。明年,同泰寺災。大同三年,朱雀門災。水沴火 ...

魏徵, ‎李百藥, ‎房玄齡, 2015

(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 119-123 卷

1 -式 37 佛說帝釋所問經 L 工 LL1 二 W -婆婆界主大梵天王聞佛語已歡喜信受禮佛足已隱身不現還於天界爾時世尊即於夜分往悲期衆圍遠而坐告爾時帝釋天主說是已佛復告言天主汝可知彼過去之事謂分別利及適悅郡帝釋自言世我今憶念往昔時天與俯 ...

羅迦陵, 1913

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