Maksud "是古之罪" dalam kamus Cina

SEBUTAN 是古之罪 DALAM CINA

是	古	之	罪
shì	gǔ	zhī	zuì

APAKAH MAKSUD 是古之罪 dalam CINA?

Definisi 是古之罪 dalam kamus Cina

Ia adalah dosa purba yang kuno: fikir bahawa perkara purba adalah betul. Merujuk kepada dosa-dosa lama. Inilah dosa kuno dan masa kini.

是古之罪 是古：认为古代的事就是对的。指犯了推崇古代的罪过。即是古非今之罪。

TERJEMAHAN 是古之罪

Cari terjemahan 是古之罪 kepada 25 bahasa dengan penterjemah Cina pelbagai bahasa kami.

Terjemahan 是古之罪 dari Cina ke bahasa lain yang dibentangkan dalam bahagian ini telah diperolehi menerusi terjemahan statistik automatik; di mana unit terjemahan penting adalah perkataan «是古之罪» dalam Cina.

• Cina: 是古之罪
• Penterjemah Cina - Czech: Pecado antiguo
• Penterjemah Cina - Corsica: Ancient sin
• Penterjemah Cina - Hindi: प्राचीन पाप
• Penterjemah Cina - Amhara: الخطيئة القديمة
• Penterjemah Cina - Rusia: Древний грех
• Penterjemah Cina - Punjabi: Pecado antigo
• Penterjemah Cina - Basque: প্রাচীন পাপ
• Penterjemah Cina - Frisia: Le péché antique
• Penterjemah Cina - Melayu: Adakah kejahatan zaman dahulu
• Penterjemah Cina - Chichewa: Antike sin
• Penterjemah Cina - Jepun: 古代の罪
• Penterjemah Cina - Kreol Haiti: 고대의 죄
• Penterjemah Cina - Jerman: dosa kuna
• Penterjemah Cina - Vietnam: Tội lỗi xưa
• Penterjemah Cina - Tagalog: பண்டைய பாவம்
• Penterjemah Cina - Marathi: प्राचीन पाप
• Penterjemah Cina - Turki: Antik günah
• Penterjemah Cina - Itali: Peccato Antico
• Penterjemah Cina - Poland: Starożytna grzechem
• Penterjemah Cina - Ukraine: Стародавній гріх
• Penterjemah Cina - Romania: Păcat vechi
• Penterjemah Cina - Cina: Αρχαία αμαρτία
• Penterjemah Cina - Afrikaans: Antieke sonde
• Penterjemah Cina - Swahili: Ancient synd
• Penterjemah Cina - Parsi: Ancient synd

CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «是古之罪»

Ketahui penggunaan 是古之罪 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan 是古之罪 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.

尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 81 页

既刑不相及,必不殺其子,權時以迫脅十年: ^引 81 曰:「父子兄弟,罪不相及。」是古之爲僞也。〇傳「古之」至「勿犯」〇正義曰:昭二不行前言爲僞 ... 湯謂其衆云:「汝言桀之罪,如我誓言所述〇傳「今汝」至「之言」〇正義曰:如我者,謂湯之自天行誅,非復臣伐君也。

Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001

周禮注疏(秋官司寇): - 第 67 页

阮校:「按「奴、奴婢,皆古之辠人也, ^曰:『其奴男子入「女子入舂槁」,柬、槁一字也。 1 ^ : ^云:毛本「柬」誤「棄」,疏中引經同。作 0 「男子入于罪隸女子入于舂柬」,唐石經、諸本同,經無『赋』字。」時加貴取息 ... 〇注「鄭司」至「同名」〇釋謂之罪隸百二十人者是也。

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001

中醫學文獻精華 - 第 64 页

書》,是西京未嘗無脈書也 o 又按班固《郊祀志》,成帝初有本草待詔:棲護傳「少誦醫經本草方術」,是西京未嘗無藥書也。 ... 三十四年、再申同書文之令、天下盡用今文、已無可疑 0 故劉歆日「陵夷至於暴秦焚經書、殺儒士、設挾書之法、行是古之罪、道術由此 ...

杜祖貽, 2004

容齋續筆:

梅福曰:「秦為無道,削仲尼之迹,絕周公之軌,禮壞樂崩,王道不通,張誹謗之網,以為漢驅除。」谷永曰:「秦所以二世十六年而亡者,養生泰奢,奉終泰厚也。」劉歆曰:「燔經書,殺儒士,設挾書之法,行是古之罪,道術由是遂滅。」凡漢人之論秦惡者如此。唐高祖曰:「隋 ...

朔雪寒, ‎洪邁, 2015

升大指考國文科[精準命中題庫+歷年試題完全破解]: - 第 2-34 页

(B)《莊子》:天下莫大於秋毫之末,而大山為小;莫壽於殤子,而彭祖為夭/王羲之〈蘭亭集序〉:固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄 ... 設挾書之法,行是古之罪下列引文,在言談中表現出斥責對方語氣的選項是: (A)大母過余曰:「吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類 ...

千華數位文化, ‎吳越, ‎[ 升大學測、指考], 2013

春秋左傳正義(文公~成公): - 第 38 页

0 「鄭玄」至「如此」四十八字,孫校:「此 8 ^答孫相望,竟界連接,一世一朝,疎闊大甚,其於閒暇之年,邦交者,將以協近鄰,結恩好,安社稷,息民人。土宇此法,歐諸侯以朝之?此不達理之言耳。然則諸侯之侯無霸,明德天子豈慮世衰 0 霸主威權不行而爲之制「古之制也」,即是古之聖王制爲此法。天子不衰,諸 ... 魯人,魯鈍之故揚其先祖之罪,是不敏。

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

今古奇觀: 古典短篇小說的代表性作品

是弟輩不肖,不能自致青雲之上,有累兄長。今日若非兄長自說,弟輩都在夢中。兄長盛德,從古未有。只是弟輩不肖之罪,萬分難贖。這些小家財原是兄長苦掙來的,合該兄長管業。弟輩衣食自足,不消兄長掛念。」許武道:「做哥的力田有年,頗知生殖。況且宦情已 ...

抱甕老人, 2015

史记鉴赏（中华古文化经典丛书）:

汉文帝除诽谤之禁(节自《文帝本纪》)【《文帝本纪》导读】历代史家均称汉文帝为三代以后第一贤君,他在汉初内廷的一度动乱 ... 今法有诽谤妖言之罪[3],是使众臣不敢尽情,而上无由闻过失也。将何以来远方之贤良?其除之。民或祝诅上以相约结,而后相谩, ...

盛庆斌, 2013

中国文学: 明清卷 - 第 311 页

自衛反魯,然後樂正,《雅》、《頌》乃得其所;修《易》,序《書》,制作《春秋》,以紀帝王之道。及夫子沒而微言絕,七十子終而大義乖。重遭戰國,棄連豆之禮,理軍旅之陳,孔氏之道抑,而孫、吳之術興。陵夷至于暴秦,燔經書,殺儒士,設挾書之法,行是古之罪,道術由是遂 ...

谢谦, ‎四川大学. 中文系, 2006

中国刑法史

一人数罪是从一重处断;再犯是前后两罪并计执行。两者间存在着原则性的区别,再犯处罚重于数罪并罚。《明律况"凡犯罪已发又犯罪者,从重科断。已徒己流而又犯罪者,依律再科后犯之罪。其重犯流者,依留住法。三流并决杖一百,于配所拘役四年。若犯徒 ...

蔡枢衡, 2005