CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «是末»
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抑是為佛法而來?」灌溪只得承認為佛法而來。末山曰:「既是為佛法而來,這裏也有打鼓陞座的法則。」遂陞座。灌溪初揖而不拜,末山問曰:「上座今日離何處?」曰:「路口。」末山曰:「何不蓋卻?」溪無對,始禮拜。溪問:「如何是末山?」末山曰:「不露頂。」曰:「如何是 ...
千華數位文化, 商鼎數位出版, 虛雲老和尚, 2015
於是末山即刻開堂,打鐘擊鼓,召集眾人上殿。末山尼升座,就與灌溪展開對話。他們開始說的一些我們就略過不提,灌溪間:如何是末山景(末山是地名)。答:「猿抱子歸青嶂嶺,鳥銜花落碧岩前。」這句話很平凡,末山風景就如此,就是不露頂。但是他們問答之際 ...
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中國文學史新講(上、下)修訂版(二版): - 第 1005 页
不過,值得注意的是,偶爾一本雜劇中的「正旦」或「正末」,可視劇情的需要,由不同的演員扮演。如《趙氏孤兒》, ... 根據徐渭的《南詞敘錄》所記,雜劇劇本中,大凡角色「相見、作揖、進拜、舞 1 按,《西廂記》第一本〈張君瑞鬧道場〉是末本,由張生主唱。第二本〈 ...
42 「江湖十二腳色」為雜、老生、正生(小生)、老外、末、正旦、小旦(閨門旦)、貼旦、老旦、大面(淨)、二面(副或付)、三面(丑)十二 ... 並了解末行、外行於當初的地位變化,需從宋元時代說起,兩行於南戲與北雜劇中已經產生,但定位各不相同,單是末行在南戲及 ...
末笔识别码由"末笔"和"字型"两部分组成,如表 4 - 4 所示。表 4 @ 4 末笔识别码表在两位的末笔识别码中,前一位是末笔笔划代号,汉字末笔的横、竖、撇。 ... 汀、洒、仅、化、沫"等。 t 上下型:上下型的代号为 2 ,该型字的末笔按键在每区的第二键位,如"字。
表 10 刁末笔识别码表在两位的末笔识别码中,前一位是末笔笔划代号,汉字末笔的横、竖、撇、搽和折 5 种笔划代号分别位 1 ~ 5 。在两位的末笔识别码中,后一位是字型代号,根据汉字的各个基本字根在整字中所处的位置关系可以把汉字分为 3 种类型: t ...
易峰这是要一次性解决问题,同时还顺道弄点仙石。当易峰说出这个计划时,末原仙帝其实也犹豫了一会儿,因为此事的风险真的不小,但强盗团每次抢劫都没有十足的把握,冒险越大,自然收获越丰厚。霍鸣仙帝虽然很想阻止低级强盗的离去,但此时也是 ...
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假如來藏: 法蓮法師《如來藏與阿賴耶識》書中所說如來藏是假如來藏
法蓮法師《如來藏與阿賴耶識》書中所說如來藏是假如來藏 佛教正覺同修會臺南共修處法義組 21 3 假如來藏中作如是說:大慧!略說有三種識, ... 以無定故,藏識末那,末那藏識,意識藏識,藏識意識,亦皆藏識,皆是末那,皆是意識,亦復皆非。如是無定故,皆是 ...
因此,關於人類歷史的終局,對於每一個人來說,都是切身的問題,其重要性可想而知。在研究神學各課題中,其中一項,通常排在最後的,是末世論。英文是Eschatology。希臘文eschatos意思是「最後」。所以,末世論是研究人類歷史最後期會發生的事件,及對 ...
問:「如何是末山?」師曰:「不露頂。」曰:「如何是末山主?」師曰:「非男女相。」溪乃喝曰:「何不變去?」師曰:「不是神,不是鬼,變箇甚麼!」溪於是伏膺,作園頭三載。115 由於惠洪本是臨濟兒孫,與灌溪志閑有法緣關係,所以典故取用了這個公案,這想必是紀昀評此詩 ...
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末伏还热吗末伏该如何养生
末伏是三伏天的最后一个阶段,一般有10天时间,很多人认为末伏既然是最后一个阶段,天气应该就 ... 因而,冬瓜薏米煲老鸭是末伏时节不错的祛暑健脾利湿的汤品。 «新民网, Ogo 15»
揭韩国演艺生选拔:一些公司只要花20万就能进
蘑菇头、大黑框眼镜、吉他是末小皮的标配。 在许多人眼里,末 ... 是世界观众。 除此之外,末小皮认为,韩国影视剧的繁荣跟演艺公司严谨近乎于苛刻的传统密不可分。 «中国新闻网, Jul 15»
蔣友柏告白末代金湯匙強國網友追捧
目前蔣友柏遠離政治圈,但不少中國網友留言總是觸及政治議題,讓他有感而發,今 ... 著年紀增長,他發現過去被視為人生勝利組的金湯匙開始褪色,且金色是末代金。 «蘋果日報, Mei 15»