Maksud "适世" dalam kamus Cina

SEBUTAN 适世 DALAM CINA

适	世
shì	shì

APAKAH MAKSUD 适世 dalam CINA?

Definisi 适世 dalam kamus Cina

Duniawi menyesuaikan diri dengan dunia.

TERJEMAHAN 适世

Cari terjemahan 适世 kepada 25 bahasa dengan penterjemah Cina pelbagai bahasa kami.

Terjemahan 适世 dari Cina ke bahasa lain yang dibentangkan dalam bahagian ini telah diperolehi menerusi terjemahan statistik automatik; di mana unit terjemahan penting adalah perkataan «适世» dalam Cina.

• Cina: 适世
• Penterjemah Cina - Czech: conformidad a la OMC
• Penterjemah Cina - Corsica: Conformity to the WTO
• Penterjemah Cina - Hindi: विश्व व्यापार संगठन के अनुरूप
• Penterjemah Cina - Amhara: طبقا ل منظمة التجارة العالمية
• Penterjemah Cina - Rusia: Соответствие ВТО
• Penterjemah Cina - Punjabi: a conformidade com a OMC
• Penterjemah Cina - Basque: বা WTO থেকে নিয়ম মেনে চলা
• Penterjemah Cina - Frisia: conformité à l´OMC
• Penterjemah Cina - Melayu: Pematuhan kepada WTO
• Penterjemah Cina - Chichewa: Übereinstimmung mit dem WTO-
• Penterjemah Cina - Jepun: WTOへの適合
• Penterjemah Cina - Kreol Haiti: 세계 무역기구 (WTO) 에 적합성
• Penterjemah Cina - Jerman: Aturan kanggo WTO
• Penterjemah Cina - Vietnam: sự phù hợp với WTO
• Penterjemah Cina - Tagalog: உலகிற்கு ஏற்றது
• Penterjemah Cina - Marathi: जागतिक व्यापार संघटना करण्यासाठी सारखेपणा
• Penterjemah Cina - Turki: DTÖ´ye Uygunluk
• Penterjemah Cina - Itali: conformità al WTO
• Penterjemah Cina - Poland: zgodność z WTO
• Penterjemah Cina - Ukraine: відповідність СОТ
• Penterjemah Cina - Romania: conformitatea la OMC
• Penterjemah Cina - Cina: Συμμόρφωση προς τον ΠΟΕ
• Penterjemah Cina - Afrikaans: ooreenstemming met die WHO
• Penterjemah Cina - Swahili: överensstämmelse med WTO
• Penterjemah Cina - Parsi: konformitet til WTO

CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «适世»

Ketahui penggunaan 适世 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan 适世 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.

紅樓哲學筆記 - 第 33 页

劉再復 如果以袁宏道的人論為尺度,可發現賈政、薛寶釵屬「諧世者」,即靠近道統遵循道德仁義者。而賈寶玉(出家之前)則屬「適世者」。組織海棠詩肚時,薛寶釵給他起了「富貴閒人」的筆名,他也樂意接受,因為他正是「於業弟觀世間學道有四種人:有玩世、有 ...

劉再復, 2010

惟適之安：嚴復與近代中國的文化轉型: - 第 8 页

黃克武. 復則主張「東海西海,心同理同」,故到處均有開創之聖人,而且嚴復嘗試降低儒家傳統中所賦予聖人的神聖性,轉而強調聖人是智力超常之人,如花園中能幹的園丁,他們的特點是應運而出。《天演論》「味經本」中的兩段話最能反映此一觀念:今夫 ...

黃克武, 2010

春秋左傳正義(隱公~桓公): - 第 153 页

其繼曾祖之適,則小功之内共宗之。世遷者,謂高祖以下,喪服未絶。其繼高祖之適,則緦大宗。爲父後者,諸弟宗之,五世則遷,謂之小宗。五異姓受族爲後世之始祖者,世適承嗣,百世不遷,謂之 曰:禮有大宗、小宗。天子諸侯之庶子謂之别子,及「爲大宗」,誤。

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

王陽明傳習錄:

唐、虞、三代之世,教者惟以此為教,而學者惟以此為學。當是之時,人無異見,家無異習,安此者謂之聖,勉此者謂之貿,而背此者,雖其啟明如朱,亦謂之不肖。下至閭井、田野、農、工、商、賈之賤,莫不皆有是學,而惟以成其德行為務。何者?無有聞見之雜,記誦之 ...

王陽明, ‎朔雪寒, ‎王守仁, 2014

廢話集（簡體版）: - 第 103 页

一面彻悟人生的实质,一面满怀生命的热情,两者结合,形成一种与儒家的谐世、道家的玩世、佛家的出世相近的适世观。学做“凡中仙”、“世中佛”、无悲哀、大快活,优哉游哉的乐天派。人的思想情感中须包蕴宗教的悲悯情怀。人生而为 103 流言止于智者而 ...

徐明明, 2014

儀禮注疏(凶禮): - 第 14 页

鄭注爲後是也;四則正而不體,立適孫爲後是也。案^ !傳重非正體,庶孫爲後是也;三則體而不正,立庶子正體不得傳重,謂適子有廢疾,不堪主宗廟也;一一則云不必而已也。若然,雖 ... 得爲長子三年,不繼祖也」者,此明適適相承,故須繼傳重者,爲宗廟主是有此 ...

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001

影響世界的人：莎士比亞: - 第 127 页

這個時候,只要拔出劍來,就是絕好的徨仇世曹。但是,他没有适世做,瞎什世?因焉他斯:「叔叔國王正在祈禱。如果這個時候殺他,天堂的門是寫他開的,所以,他一定要趁叔叔國王不注意時殺死他,讓他永遠在地獄裡受煎熬二錯失了這次良機後,王子來到他母后 ...

李玉屏, 2007

世本: 二卷 - 第 13-18 卷 - 第 120 页

乂子適士者 I 一— —孫姑姊妹女子千遒士^服也從父見弟. ^孫亚^ ^也隱降敌服小功姑姊妹女子于遛人^功適士降一等故| ^ ^ | ^「 赏一君子子篇庶母慈已者豫 君母之父毋從母君母者母之所君事者災#者一^姆旌子婦也舅姑爲之服也功 3 则降一等故服小功 ...

宋衷, ‎王謨, 1798

新时期中囯散文精选 - 第 2 卷 - 第 44 页

l 二 HONGGUO S 八的玩世、佛家的出世并列为四,称作适世。若加比较,儒家是完全入世,佛家是完全出世,中郎的适世似与道家的玩世相接近,都在入世出世之间。区别在于,玩世是入世者的出世法,怀着生命的忧患意识道遥世外,适世是出世者的入世法, ...

林非, ‎李晓红, ‎王兆胜, 2003

世說新語: - 第 329 页

329 諸葛恢大女適太尉庾亮兒,次女適徐州刺史羊忱兒。亮子被蘇峻害,改適江虨。恢兒娶鄧攸女。于時謝尚書求其小女婚。恢乃云:「羊、鄧是世婚,江家我顧伊,庾家伊顧我,不能復與謝裒兒婚。」及恢亡,遂婚。於是王右軍往謝家看新婦,猶有恢之遺法,威儀端詳 ...

劉義慶, ‎朔雪寒, 2014