Maksud "寿丘" dalam kamus Cina

SEBUTAN 寿丘 DALAM CINA

寿	丘
shòu	qiū

APAKAH MAKSUD 寿丘 dalam CINA?

Shouqiu

寿丘

Shouqiu, adalah tempat kelahiran Tiga Kerajaan Tiga Kerajaan tempat kelahiran Maharaja Kuning, yang terletak di Qufu City, Wilayah Shandong timur laut masyarakat daerah lama. Kini taman di kedua-dua belah tasik kecil mempunyai monumen. Barat perayaan monumen ini, timur dari juta orang bimbang tentang monumen tersebut. Bangunan yang berkaitan dibina di Dinasti Song Utara Dazhong Xiangfu lima tahun (1012), Song Zhenzong di Shouqiu Jianling Palace menyembah Maharaja Kuning. Sejuta orang bimbang inskripsi monumen tidak lengkap, Dinasti Song Utara dimusnahkan oleh Dinasti Jin, jadi tiada monumen. Akhir Dinasti Yuan, Istana Raja Ling telah musnah. Tugu Qing Shou dan sejuta orang dalam Revolusi Kebudayaan juga dimusnahkan pada tahun 1992, pembaikan semula. Juta orang bimbang tentang monumen tinggi 16 meter, adalah batu tertinggi China. ...

寿丘 ，是中国传说时代三皇五帝之一的黄帝的出生地，位于山东省曲阜市东北方向的旧县社区。 现在园内小湖两侧各有一个赑屃碑。西边的为庆寿碑，东边的为万人愁碑。相关建筑始建于北宋大中祥符五年（1012年），宋真宗在寿丘建景灵宫祭祀黄帝。万人愁碑碑刻没有完成，北宋就被金朝所灭，所以为无字碑。元朝末年，景灵宫被毁。庆寿碑和万人愁碑在文革也遭到破坏，1992年重新修复。万人愁碑高16米，是中国最高的石碑。

Definisi 寿丘 dalam kamus Cina

Shouqiu 1. Juga dikenali sebagai "Shouqiu." 2. Nama tempat kuno. Di Qufu County, Wilayah Shandong hari ini.

寿丘 1.亦作"寿丘"。 2.古地名。在今山东省曲阜县东。

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CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «寿丘»

Ketahui penggunaan 寿丘 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan 寿丘 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.

山东古国与姓氏 - 第 79 页

这 11 国的建国、地望与姓氏概括如下。一、黄帝后姬姓国与姓氏《路史,国名纪一》载,黄帝后姬姓国 38 国,在今山东省境内者 4 国。(一)寿丘 1 .寿丘国。姬姓。寿丘,传说黄帝出生处,地在鲁东门之北。《史记,五帝本纪》: "黄帝者,少典之子。姓公孙,名曰轩辕。

逄振镐, 2006

曲阜市志 - 第 774 页

可见,由于宋真宗崇尚道教,假托黄帝为其始祖,而改曲阜县为仙源县,徙治寿丘,且于寿丘建景灵宫、太极殿。寿丘与少昊陵的情况,杨奂《东游记》中亦有所载: "由曲阜西复东行一里,入景灵废宫,观寿陵,陵避讳而改也。东北至亵丘,少昊葬所。寿陵、于宋时叠石 ...

山东省曲阜市地方史志编纂委员会, 1993

邹鲁文化研究 - 第 1 卷 - 第 319 页

这就为黄帝生于寿丘提供了可靠的客观依据。第二,众多的文献资料也证明黄帝生于寿丘。(史记·五帝本纪集解)日: "帝轩氏,母日附宝,之郊野,见大电绕北斗枢星,感而怀孕,二十四月而生黄帝于寿丘。寿丘在鲁东门之北,今在充州曲阜县东北六里。生日角龙 ...

贾庆超, 2004

陕西省志: 黄帝陵志 - 第 75 卷 - 第 10 页

于是黄帝便在地上盖了一间房屋让他看,神农这才信服了。这个故事有另一个版本,说附宝与少典成亲后不久,便迁徒到寿丘。在一个初冬的夜晚,附宝独自一人来到郊外散步,她仰望天空,思念故土之情油然而生,忽然间天空出现了一道银白色的闪电,围着 ...

陕西省地方志编纂委员会 (Shaanxi Sheng, China), 2005

炎黄文化硏究 - 第 9 卷 - 第 44 页

据高强的《近百年炎黄文化的回顾与思考》一文概括,大致有河南、陕西、河北、甘肃、山东、辽宁、内蒙古、湖南、广西诸说,其中影响较大的是河南新郑说、陕西北部说、河北涿鹿说、山东寿丘说和甘肃天水说。前几种说法见诸各大报刊的文章较多,唯关于 ...

王俊义, 2009

炎帝与汉民族论集 - 第 230 页

而黄帝谓之黄者,是作为农业民族的象征,所以黄字从"田"。又大电者,亦暗藏"龙交"的影子【 5 】。显而易见,这是后人的追加,以制造神秘的身份。依照文献所指,黄帝生于寿丘,长于姬水,居于轩辕。那么寿丘、姬水、轩辕于今是何处呢?《水经注,渭水》载: "渭水.

宝鸡炎帝硏究会, 2003

碑刻造像

寿丘石碑位于曲阜城东旧县村东,寿丘之前。宋代皇帝"推本世系,遂祖轩辕" ,以轩辕黄帝为赵姓始祖。宋真宗大中祥符五年 0012 年) ,因黄帝生于寿丘,寿丘在鲁东门之北,于是将曲阜县改为仙源县,于寿丘前起建景灵宫、太极观祭祀黄帝和夫人嫘祖,建筑群 ...

郭建芬, ‎朱正昌, 2002

孔子世家: 九十九个半故事 - 第 32 页

这寿丘在少吴陵的南面稍微倪东一点,相隔几十步的光景,看看,充其量也只能算是个小土岭子。它北边是清亮亮的泅水河,南边是一片大漫洼。寿丘这个名,由来是很早的。据说,古年间寿丘前面是一片明光瓦亮的湖水,湖里有很多乌龟,个个都像碾盘那么大, ...

董均伦, ‎江源, 1991

洛阳伽蓝记研究

深溪洞壑,逦迤连接。高林巨树,足使日月蔽亏;悬葛垂萝,能令风烟出入。崎岖石路,似壅而通;峥嵘涧道,盘纡复直。是以山情野兴之士,游以忘归。〖=〗试以河间王寺为例:该寺位于寿丘里(即王子坊),当时天下富庶又太平,寿丘里的皇亲国戚、达官显贵“擅山海 ...

孟光全, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011

春上村头树:

... 舜不能闻达于诸侯,扬名立万,说不定他真会一刀杀了儿子,然后自杀。作为家族之长、部落之首,他在处心积虑地历练这个儿子,培养这个儿子,受之殷,荷之重。史载,他要舜负责农业(耕历山)、渔业(渔雷泽)、手工业(陶河滨)、制造业和军工业(作什器于寿丘) ...

欧阳强, 2015

BARANGAN BERITA YANG TERMASUK TERMA «寿丘»

Ketahui apa yang diterbitkan oleh akhbar nasional dan antarabangsa dan cara istilah 寿丘 digunakan dalam konteks perkara berita berikut.

中国企业家精神探源

《史记·五帝本纪第一》记载，舜在历山耕过田，在雷泽打过鱼，在黄河岸边做过陶器，在寿丘做过各种家用器物，在负夏跑过买卖，也就是当过“套利企业家”。《史记·货殖 ... «《财经网》, Sep 15»

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