Maksud "熟讲" dalam kamus Cina

SEBUTAN 熟讲 DALAM CINA

熟	讲
shú	jiǎng

APAKAH MAKSUD 熟讲 dalam CINA?

Definisi 熟讲 dalam kamus Cina

Belajar bercakap dengan kerap.

熟讲 经常讨论。

TERJEMAHAN 熟讲

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Terjemahan 熟讲 dari Cina ke bahasa lain yang dibentangkan dalam bahagian ini telah diperolehi menerusi terjemahan statistik automatik; di mana unit terjemahan penting adalah perkataan «熟讲» dalam Cina.

• Cina: 熟讲
• Penterjemah Cina - Czech: hablar cocido
• Penterjemah Cina - Corsica: Cooked speak
• Penterjemah Cina - Hindi: पकाया बात
• Penterjemah Cina - Amhara: الكلام المطبوخة
• Penterjemah Cina - Rusia: приготовленный говорят
• Penterjemah Cina - Punjabi: speak cozinhado
• Penterjemah Cina - Basque: বলুন রান্না
• Penterjemah Cina - Frisia: parler cuit
• Penterjemah Cina - Melayu: bercakap dimasak
• Penterjemah Cina - Chichewa: Gekochte sprechen
• Penterjemah Cina - Jepun: 調理話します
• Penterjemah Cina - Kreol Haiti: 요리 말하다
• Penterjemah Cina - Jerman: nganggo masak
• Penterjemah Cina - Vietnam: nấu speak
• Penterjemah Cina - Tagalog: பேச சமைத்த
• Penterjemah Cina - Marathi: बोला शिजवलेले
• Penterjemah Cina - Turki: Speak pişmiş
• Penterjemah Cina - Itali: speak cotto
• Penterjemah Cina - Poland: gotowane mówić
• Penterjemah Cina - Ukraine: приготований говорять
• Penterjemah Cina - Romania: vorbesc fierte
• Penterjemah Cina - Cina: Ψημένα μιλούν
• Penterjemah Cina - Afrikaans: gaar praat
• Penterjemah Cina - Swahili: kokta tala
• Penterjemah Cina - Parsi: kokt tale

CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «熟讲»

Ketahui penggunaan 熟讲 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan 熟讲 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.

俱舍論講記: 【兩冊不分售】 - 第 144 页

是前世的異熟果,或善或不善則不是異熟,而由非善非惡所攝的諸如威儀與工巧是異熟。為什麼要除去最後八根呢?因為它們自己本身是善法的緣故,所以不會是異熟之果。為什麼除去意苦受根呢?在這裡有部宗認為意苦受根必定是善法與不善法中的一種, ...

世親論師, 2014

英語學習心法

英語學習心法 66 講,還要講得熟。講外語其實是一種技巧,要多練才能熟,熟了才能生巧,並且一定要自己去做。例如學習騎腳踏車,身體要保持平衡,練只能你方法,並給你示範。但你仍然要親身練習,反覆嘗試,才能成功。練習是成功的必要條件,學習外語也是 ...

甄沛之, ‎葉立吾, 2002

《現觀莊嚴論總義── 修行次第略說》《現觀略義講記》合刊: - 第 47 页

首先講非異熟剎那加行和異熟剎那加行的差別,「異熟」指成熟,也就是說種種功德法在自相續中通過修持的能力完全成熟;還沒有通過修行在自相續中完全成熟叫「非異熟」。關於異熟剎那加行和非異熟剎那加行,在《現觀莊嚴論》第七品中有很多不同觀點。

華智（巴珠）仁波切 原著；索達吉堪布仁波切 講解, 2015

智慧生存丛书——语言的突破:

李元秀. 样,主办单位就要付他两百万美金的出场费。可是你知道他聘请一个教练,只看他发球的姿势正确不正确,他付别人的薪水高过一百万美金。他随时都修正自己,哪怕是发球的一个小小姿势。成功人士之所以成功,是因为他做对了基本动作。我讲一个 ...

李元秀, 2013

关于道德的格言（经典格言）:

善教子者,先要将邪正两途与之熟讲,使之立定脚根,方可依样做去,自然心有把握,生死受用,皆在于此。而今父兄但思荣其身,不思葆其心,或以声色、货利、权焰、威宠激其读书志气,纵使幸得名位,适足长欲荡淫、作恶损德之资,上辱祖考,下毒儿孙,其害有不可 ...

马兆锋, 2013

经济法学习小词典 - 第 254 页

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魏修文, ‎闫秋芹, 2006

龍樹菩薩親友書講記: - 第 80 页

索達吉堪布仁波切 講解. 真正的修行人了知萬法無常,不貪著一切。遺憾的是,世間人卻執著這些現而不實的虛幻,若能通達萬法的真理,對任何迷亂都會看破,以此因緣,今生不會造業,來世乃至解脫之間,會從光明趨向光明。經論中也說:「精進修持安忍者, ...

索達吉堪布仁波切 講解, 2015

語文彙編 - 第 47 卷 - 第 34 页

朱星, 王惠三 之,在看熟方面,我們裏利用或創造說字法來幫助舉生鰣澳宇找&象。饔歸澳 ... 例如『竹』字,形像竹形,音像敲竹(竹字古音看熟是字形的事,唸熟是字音的事,講熟是字義的事 0 字形、字音、字義是文字的時閱最長,第二步蛟長,策一 1 一歩就快了。

朱星, ‎王惠三, 196

舍得做人，宽心做事:

正当我要问他一些什么时,他却还在连珠炮似地讲着,我怎么样都插不上嘴。他不管我懂还是不懂,也不管我的反应怎么样,反正就在我面前喋喋不休地讲下去,好像我不掏出钱他就不会甘休。我的心里开始有几分不悦了。当听到他褒扬自己的品牌而贬低 ...

何菲鹏, 2014

清代前期教育論著選 - 第 1 卷

弟竊語同學:學固不可不講,然母徒以口講,而以心講,亦毋徒以心講,而以身講,乃得也。吼門之言仁者,如端床、同馮.喫握之徒,並孜孜請教。至於樊遲之間,尤一而再,再而三,講之不可謂不熟矣。然頁能請事者,自顏子、仲弓而外,無聞焉。向使以樊遲之能熟講, ...

李国钧, 1990