CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «送往劳来»
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将送往劳来[5],斯无穷乎?宁诛锄草茆以力耕乎?将游大人以成名乎?宁正言不讳以危身乎?将从俗富贵以媮生乎?宁超然高举以保真乎?将哫訾栗斯[6],喔咿儒儿[7],以事妇人乎[8]?宁廉洁正直以自清乎?将突梯滑稽[9],如脂如韦,以絮楹乎[10]?宁昂昂若千里 ...
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楚辭章句疏證 - 第 3 卷 - 第 151 页
黄靈庚 卷七卜居一八六九以問詹尹何哉?時之人去其所當從,從其所當去,其所謂吉,乃吾所謂凶也。此^所以作不困贫也。案: ^ "「上句皆^所從也,下句皆^所去也。卜以決疑,不疑何卜?而〔疏證〕不困贫也。斯無窮乎? 1 卷三八應劭風俗通義:「不知送往勞來, ...
乃往见太卜郑詹尹曰[2]:“余有所疑,愿因先生决之”詹尹乃端策拂龟曰[3]:“君将何以教之?”屈原曰:“吾宁悃悃款款[4],朴以忠乎?将送往劳来[5],斯无穷乎?宁诛锄草茆以力耕乎?将游大人以成名乎?宁正言不讳以危身乎?将从俗富贵以媮生乎?宁超然高举以保 ...
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第三屆國際辭賦學學術硏討會論文集 - 第 2 卷 - 第 592 页
送往勞來」意謂模糊個人立場而積極投身於交際,一方面是以「禮尙往來」的模式來增進彼我的親密性與依存度,以確定人事秩序的掌握:但對一個質撲的心靈而言,無止盡的「送往勞來」卻有可能使自我長期暴露於無隱秘性的恐懼和疲憊之中,從而喪失心靈的 ...
人品悃款朴忠者最上 1 ,超然高举、诛茅力耕者次之 2 ,送往劳来、从俗富贵者无讥焉 3 。〔注释〕 1 悃〈捆〉款朴忠:忠实诚恳。《楚辞,卜居》: "吾宁悃悃款款朴以忠乎? ^、 2 诛茅力耕:原意是? ! I 除茅草,努力耕耘,引申作退隐田园。《楚辞,卜居》: "宁诛锄草茅以 ...
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新编资治通鉴简体版 第一部: 始于周威烈王二十三年，迄于汉成帝阳朔二年
举错备些必甚意,多专郡县妻,至形秘闻,阪逸堡,坚球要展过。谨卿及细微,袁兴否曼灰群县想澳堡。恋肉想刻,漩系独庶。是故乡党阙于嘉宾之欢。九族忘其亲亲之恩,饮食圈急之厚弥衰。送往劳来之礼不行。夫丛薄不薄则阴阻蛮露和气丕迷。未登丕典些也。
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中国文学史名篇引文注释 - 第 1 卷 - 第 101 页
往者余弗及兮 3 ,来者吾不闻 4 "〔注释〕 1 惟:思。无穷:无边无际。 2 长勤:诸多忧患。勤,苦的意思,这里作"忧患"懈。 3 往者:这里指古人。弗及:未能达到。 4 来者:后来人。不闻:未能听见。第 103 页引《卜居》, "吾宁悃悃款款 0 ,朴以忠乎 2 ?将送往劳来 3 ,斯 ...
黄盛陆, 文永泽, 中国科学院. 文学研究所, 1983
神所勞矣、」傳云:「勞勞來。猶言佑助。」按勞來於此當作勞勉來者 0 漢書薛宜傳:「送往勞來之禮不行。」師古曰:「勞音郞到反,來音郞代反。」又呂氏春秋盂夏耙注「勞勉。」說文來下云, ,「故爲行來之來。」是勞舆送封文,來舆往封文。從從九辯 2 「後輜 I 從從。
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古代漢语教程 - 第 2 卷 - 第 798 页
勞(脚,慰勞,軟迎。送往勞來,送往者,迎來者。指到處周旋逢迎。 3 誅:芟除。力耕:努力耕作。 ... 將送往勞來斯.
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古文观止: 言文对照, 白话译注 - 第 1 卷 - 第 325 页
那说坏话的人,便做了很高的官,张牙舞爪的很得意;那有学问的人,却没有官做。唉!我若闭着眼不说话,有什么人知道我是不贪财守规矩的好人? ^【注】悃悃款款朴以忠— —悃悃款款,是说忠心诚实的意思;朴,是厚道的意思。送往劳来斯无穷一劳字读作去声。
