Maksud "素隐" dalam kamus Cina

SEBUTAN 素隐 DALAM CINA

素	隐
sù	yǐn

APAKAH MAKSUD 素隐 dalam CINA?

Definisi 素隐 dalam kamus Cina

Su Yin meneroka misteri. Su, lulus "kabel."

素隐 探索奥秘。素，通"索"。

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CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «素隐»

Ketahui penggunaan 素隐 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan 素隐 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

子曰:“素隐行怪[13],后世有述[14]焉,吾弗为之矣。君子遵道而行,半途而废,吾弗能已[15]矣。君子依乎中庸,遁世[16]不见知而不悔,唯圣者能之。”君子之道,费[17]而隐[18]。夫妇[19]之愚,可以与[20]知焉。及其至[21]也,虽圣人亦有所不知焉。夫妇之不肖,可以 ...

盛庆斌, 2015

四书五经全注全译典藏本 - 第 49 页

... 这是北方的强大,强悍的人属于这一类。因此,品德高尚的人要随和但不随波逐流,这才是真正的强大!独立而不偏不倚,这才是真正的强大!国家政治清明时不改变志向,国家政治晦暗时至死不变节,这才是强大的! ”〔上面一段是第十章。〕十一素隐子日: “素隐 ...

金涛, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011

傳世藏書: 朱子语类 - 第 637 页

《汉,艺文志》引《中庸》云: '素隐行怪,后世有述焉。, '素隐,作'索隐, ,似亦有理,钩索隐僻之义。素、索二字相近,恐误作素,不可知。"曰: " ^素隐,从来解不分晓,作'索隐,读,亦有理。索隐是知者过之,行怪是贤者过之。"〔德明)问: "素隐,《集注》云: '深求隐僻之理。,如汉 ...

朱维铮, ‎李国钧, 1995

中庸全解:

... 的“丰功伟绩”。前一种人值得我们赞赏并且效仿。【原文】子曰:“素隐行怪1,后世有述焉2,吾弗为之矣。君子遵道而行,半途而废,吾弗能已矣3。君子依乎中庸,遁世4不见知而不悔5,唯圣者能之。”注释 1素隐行怪:素,据《汉书》记载应为“索”。隐,指隐僻之理。

子思 原著 黎重, 2015

Zhongguo fo jiao xue shu lun dian - 第 37 卷 - 第 119 页

事的「一切過不及之名、平常之名」,中庸就是以誠爲一貫,依體起用,以用彰體,歐陽漸之理解費即是隱,而隱不離費,素位而行,正所謂中庸。所以,中庸,絕非那種空言而無實了達中庸奧義。在他看來,中庸之素隱相當於佛法中的本寂。費隱相當於用體,按不二 ...

Xingyun (da shi.), 2001

千年唐诗缘: 唐诗在日本

在江户时代出版的关于《三体诗》的书籍有:《增注唐贤绝句三体诗法》(三体诗幻云抄)释月舟寿桂大永七年〈 1527 )识语(后记) ;《三体诗绝句抄》(行云流水抄)盐濑宗和元和六年〈 1620 )跋;《增注唐贤三体诗法》(三体诗素隐抄)怿说〈雪)心素隐元和八年( 1622 ) ...

宋再新, 2005

Zhongguo zhe xue si xiang shi: Qing dai pian - 第 507 页

中,隱也,席自中來而應乎中,亦隱也。」(同十頁一六-一 0 )並且以中庸的誠道和佛法的頓悟相應。「頓之致也日至誠,盡其性盡物性於不已而天地參,道以成也。漸之致也曰其次致曲不已,漸而至誠能變。」 c 同十頁一亡一 0 )「素隱行怪,後世有述焉,吾弗能之矣。

Guang Luo, 1986

中庸淺言新註:

第十一章(素隱章)子曰:素隱行怪,後世有述焉,吾弗為之矣。【字解】素:按漢書當作索,蓋字之誤也。素:索求也。怪:奇也。述:傳遞也。【節解】性本磊落,一塵不染,潔若蓮,白似玉,安有隱僻詭異之舉動。聖人負先覺覺後覺之偉任,作萬世之導師,皇天降衷之真性, ...

呂純陽祖師, 2014

大學˙中庸: 人性的試煉 - 第 193 页

後世有所傅述,我卻不做這種事 o 素隱行怪:以隱居為常,而行為怪異,以求名聲。「素」有三說。一、依鄭玄注,同「俸」,「嚮」的意思。第隱行怪,就是趨向於避害隱身,而行為詭譎。二、朱熹認為,依《漢書》「素」應作「索」。索隱,即搜索隱僻的道理,而做太多詭異的 ...

張水金, 2012

朱子語類 - 第 4 卷 - 第 64 页

朱熹, 黎靖德, 王星賢 中庸二第十章第十一章一五三一「『素隱行怪』不能擇,『半塗而廢』不能執。『依乎中庸』;能擇也;『不見知而不悔』^能執也。」 0 ,如戰國郯衍推五德之事,後漢讖緯之書,便是隱僻。」^。問:「。索隱』, 18 云:『深求隱僻之理。』如胰儒災異之類, ...

朱熹, ‎黎靖德, ‎王星賢, 1986

BARANGAN BERITA YANG TERMASUK TERMA «素隐»

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吃鱼丸警惕一件事

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