CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «韬藏»
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韬藏 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
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春秋左傳正義(文公~成公): - 第 18 页
干戈弓矢藏而不復用,是美武王能誅滅曰:戢訓爲斂聚、斂藏之義,故爲藏也。榮一名韜,盛能保天下也。〇注「戢藏」至「息兵」。〇正義之,故於是功業遂大,信哉!唯我武王保之。美武王允,信也。武王以天下既定,又能求美德之士而任用韜藏之。懿,美也。肆,遂也。
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
王即齋七日,北面再拜而問之。太公曰:「天生四時,地生萬物。天下有民,仁聖牧之。故春道生,萬物榮;夏道長,萬物成;秋道斂,萬物盈;冬道藏,萬物尋。盈則藏,藏則復起,莫知所終,莫知所始。聖人配之,以為天地經紀。故天下治,仁聖藏;天下亂,仁聖昌,至道其然也。
兵法叢刊,戰場商場的制勝寶典 姜子牙. 文王日:「謹擇六守者何也?」太公日「富之而觀其無犯,量之而觀甚無驕;付之而觀其無轉使之而觀甚無隱;危之而觀其無恐;事之而觀其無窮。富之而不犯者仁也貴之而不驕者義也付之而不轉者忠也;使之而不隱者信也; ...
王引之 周法高 周? ^字解詁荣釋卷上六九韜, ^稚皆取包容之義。, ^稱。廣雅:「韜,容, ^也。」玉篇:「韜,藏也,寬也。 4 劎衣謂之韜, ^文弓藏謂之也。言其能包含天下。」, ^後漢書蔡邕傳:「包括無外」,皆容受之義也。韜亦容^之括者:包容之稱也。史記秦始皇本紀 ...
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增订刘子校注/汉语史与中国古典文献学研究丛书 - 第 82 页
劉晝 陈应鸾 增訂劉子校注卷一一 0 五夫含奇佩美,銜異露才者,未有不以此傷性毁命者也。紛搔之地。注:「質,體也。』曹植愍志賦:『痛予質之日虧。』『遐,遠也。」遐外,謂遠雜世俗字下,羅校敦煌本、膊校録哬藏瞎卷子並衍『其』字。按: ^ ^ 81 ^ :『以爲質也。
它應該與《六韜》並不是同一本書,因為今傳本《六韜》所記,乃是文王、武王問太公兵戰之事。其實,這是一種誤解。以《周史六^》被列入「儒家」而否定它與《金版六锼》和《六韜》的關係顯屬不當:首先,從名字上看,「锼」字與「韜」相同,意思都是盛裝武器的袋子,《周 ...
蕭統, 李善 丈汗二匹九六氓於王。睿問川硫,神襟蘭郁。川流,已見上文。楊雄書曰:賢女罄芬於苗幢。先德韜光,君道方被。先德,謂明帝也。韜光,謂封西昌侯之時也。廣雅曰韜,藏也。澡注鬥憚砌上疏曰陸下昔韜藏神光夕潛德東頁。干絮青紀,文帝遇吳主書曰韜 ...
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详注聊斋志异（中）简体: 古典文学名著之神鬼传奇 - 第 122 页
古典文学名著之神鬼传奇 蒲松龄. 人二 o 锡九谓女日: “尔翁以小人之心度君子矣。乌知我必受之,而琐琐杂糖入耶[ 27 ] ? ”因笑却之。锡九家虽小有,而垣墙陋蔽。一夜,群盗入。仆觉,大号,止窃两骤而去。后半年饶,锡九夜读,闻挝门声,问之寂然。呼仆起视, ...
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春秋左氏傳舊注疏證續 - 第 4 卷 - 第 16 页
吴静安, 劉文淇 『射者,男子之事也。故依于射事所用之物爲名字。」按: ^ ^ 8 : : 1 ^「南宫括,字子容。」蔽隱之物也。^注:『容謂之乏。』所以爲獲者御矢也。韜者,射畢藏弓之物也。^曰, ,築弦處。』^ ? - ! ^ !注:『括,箭也。」^ 18 ^注:『括,箭括之御弦者。」容者,射時唱 ...
五曰豹韜.叮時戡雖.智在權梭,六日犬韜,採磚至微.或成奇妥『韜者.藏也,兵橫權蛙.不可輕以示人。故以韜藏隅晦為義。略. (三略)也。全二略》者.謂漠留侯張子房於下祁妃橋遇黃石公,授以全二略)曰:子得之可為帝王之師.亦機鈴用兵之術也。子牙甩之佐武王, ...
