CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «恬简»
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恬简 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
恬简 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
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郭店楚简国际学术研讨会论文集 - 第 77 页
组词成。恬偷" ,其意义亦向"恬"宇靠拢,或说受"恬"字沾染类化,其意义有被"恬"字同化的趋势。《淮南子·原道训》: "恬偷无稗,而得于和" ,注日: "恬偷,无所好憎也。"所渭"无所好憎" ,也就是"淡泊"的意思。《淮南子·傲真训》: "万物恬漠以偷静" , "恬"与"漠"同义连文 ...
廖名春. '揄'或'输'。' ,《郭店楚墓竹简》一书注释认为其说"可从"。高明先生《帛书老子校注》一书读"俞"为^雨"。刘信芳先生则读"逾"为^赏"。按,以上诸说皆不妥。俞"、"逾"就应该读作今本的"降"字而不需它读。"降"字古音在见纽东部,而从降得声的"隆" ,则在来 ...
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宗教经籍选编 - 第 1 卷 - 第 262 页
3 欣迷,乐于沉滴。甘芗,情恧贪图。虚非,虚假和是非, 4 '收心"句指: '在物^心不染,处动而神不乱,无事^不为,无时而不寂。"忘论,收心: 0 。 5 '尝,经历,接触。 6 丛泊,即'丛薄" ,草木^错的丛生处。 夫真观者,智士之先鉴 1 ^ 262 ^ 安。恬简日就 1 ,尘累日薄,迹弥远 ...
至期,簡子駕至。欲渡,而津吏已醉如死人,不能渡矣。簡子大怒,因下令欲殺之。津吏有個女兒叫女娟,聽見簡子下令欲殺其父,不勝恐懼,因持了渡津之楫,而左右亂走。簡子看見,因問道:「汝女子而持楫左右走,何為也?」女娟忙再拜以對,道:「妾乃津吏息女,欲有 ...
明釋大惠撰. 第四卷世出世間禪妙玄云。定聖行者。畧為三。一世間禪。二出世禪。三上上禪。世禪復二。一根本味禪。隱沒。有垢。無記。二根本淨禪。不隱沒。無垢。有記。根本者。世出世法之根本也。大品云。諸佛成道轉法輪入涅槃悉在禪中。若能深觀 ...
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Jingdian shiwen kaozheng
不王向難順問批作生 0 〔省河量〝量‵同與轍河募寞作注本於令反義恬事王丟上葷才莫;三刁怠谷俗易字上'當說戚老其政 0 }恢淡措`注之本模 O 於 O 滓州莊! ‵仔易;正符亦易本云耳作從注其夯池石子迎宴月守濡勵`舊形州治篇說峋手式道交蔓戰 Oˉ 三 ...
盧文弨, Zwei Hefte in einem Umschlag ZALT, 1791
简事"、"真观"、"泰定"、"得道"实际上都是遣损的各种方式或境界。如"断缘"遣损的是世俗之缘, "断缘者,断有为俗事之缘也。弃事则形不劳,无为则心自安。恬简日就,尘累日薄,迹弥远俗,心弥近道,至圣至神,孰不由此乎? " 1 "收心"是为了"住无所有" , "学道之 ...
近凝衅求币打斤门而感受到尚题的嫌熏性,而不再下阵浦托瞩恬简撮制、裁忻哨位的灌直四拖、轧们韶乃,如不锰速制定概防祖蹦八,诫旺徒樱水件的祖锄陆横商趣件个裙冲惋时、杭卜事新梆刮。怔同叫脚讨仙训巧事皑位所作的戴僻缩儡吓它,门 u ·让飞惮而 ...
China (Republic : 1949- ). 立法院, 1995
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傳世藏書: 全唐文(六), 唐文拾遗, 唐文续拾, 读全唐文札记三种 - 第 6611 页
为惜寸阴,速如景烛,勉寻经旨,事简理直,其事易行,与心病相应者,约著安心坐忘之法,略成七条,修道阶次,兼其枢翼,以编叙之. ... 之心不足者,乃有不信之祸及之。何道之可望乎?断缘断缘者,谓断有为俗事之缘也,弃事则形不劳,无为则心自安。恬简日就,尘累 ...
恬简日就,尘累日薄,迹弥远俗,心弥近道。"要抛弃与世俗社会事务的联系。例如, "或显德露能,徕人保己;或遗问庆吊,以事往还;或假修隐遁,情希迁进;或酒食邀致,以望后恩"之类交际活动,都要斩断。如果有些事确实不可废者, "不得已而行之" ,也要"勿遂生爱, ...