CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «王子侨»
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王子侨 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
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I 断赏從氽此^佘徼、 3 爲三王醫亦襲舊就未安^曰践&哀時命曰:^王僑而爲耦王襃颈.曰^嘘,^,如儒が 1 ^古注僑王^仙人也大人翻^伯蹐而役羨門張楫曰伯僑仙人王子僑也師古 3 ^姓征名^非王子^ 5^劉^歎臂若—王丄之乘雲今載赤赘而凌太淸又曰驅子僑之 ...
西王母每年登稀有鳥翼上會東王公。赤松子傳說是神農時的雨師,能入火自燒,常至崑崙山上,止於西王母石室中。王子僑傳說是周靈王的太子,入山學道,三十年後騎白鶴停駐緱氏山頭,望之不得,數日而去。漢代民間有西王母祠,出土漢墓中的石刻畫像,也有 ...
汲冢《周书》云: “王子晋谓师旷日: “吾后三年,上宾于帝所。”师旷归,未及三年,告死者至。”则王子晋乃病死而非仙去,但预知死期,似亦有道术,后人遂附会为仙而已。( 2 )《天问》“白蛾婴夷,胡为此堂” ,及“大鸟何鸣,阳离爱死” ,王逸谓“崔文子学仙于王子侨。子侨 ...
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《天问》浅释: 附《天对》简释 - 第 168 页
对:王子怪骇,蛲形弗裟。文観操戈,犹傅夫药良。终鸟号以游,奋厥篚箧。玺漢莫谋,形胡在胡亡。【简释】王子,王子侨。貌形弗裳,形体象扛,衣服像云。指体态修长,衣服轻柔。也可以解释为蛻形是形容弗裳的,即轻柔的衣服像白扛一样。文:崔文子。褫:夺衣,即剥 ...
偏傍作立人,多有之矣,作「僑」亦何害也?獨尋劉向《列仙傳》:「王子喬者,周靈王太子晋也。好曰:「子僑,王子僑也。」《王莽傳》:「仙人掌旁有白頭公青衣,莽曰:『是乃予之皇祖叔父子僑,欲來迎我僑,非王子僑也。」劉向《九欺》:「譬若王僑之乘雲兮,載赤霄而凌太清。
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辞赋大辞典/A dictionary of the ci fu - 第 1037 页
《列仙传》又有崔文子与王子侨事,言崔学仙于王子侨。子侨化为白蜕而嬰弗,持药与崔文子,文子惊怪,引戈击蜈中之,因坠其药,俯而视之,王子侨之尸也。王逸引此以疏解《天问》"白蛻婴弗,胡为此堂,安得夫良药,不能固戚? "汉明帝时尚书郎河东王乔为叶令, ...
为什么王子侨得到仙药,却不能牢固地保藏它?一说,这四句是写姑娥奔月辜八淮甫子,览某训门"弃请木死之药于西王母,嬉娥(弃妻)窃以奔月。"白皖:白色的鼻裳,婴蒋:妇女的首饰。白蝗要蒂,是写嫦娥的服饰。堂: ·形容服饰的盛美。不能固庙,是说嫦娥不能陪 ...
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江绍原民俗学论集/东方民俗学林 - 第 336 页
血^血所出' , ! ^土当'有成文,疑在"经"内,今逸。一 3 《竿, '早^》[韵七九至八十] : " ^ ^ ^ ^ 1 ,甲亨孝& ,卞亨^ 1 + ,字净卡罕,。 7 王逸曰)式,法也。^ ,于&。血^法'有'善阴'阳^ ^土^ , '人失阳气则死也。崔文子学仙于王子侨,子侨化为白鲵而婴苐,持药与崔文子。
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Chʻeng-kung ta hsüeh hsüeh pao - 第 2-6 卷 - 第 449 页
我想 21 ^遠遊中的王子香是饲^說中的^人。以後的^明帝時的^令王香,荣縣卜、世^人干:子^ ,犍爲人王子僑,及^ ;周^王太子好: ; 1 一 4 千子,這樣,干:子^與千子^遂^合而巧一人了。在椟山登。, 5 ^ : ?列^锊^說王香 3 王子晉了。還有一侗 1 ^ ^ :即王子名字帶^ ...
Tʻai-wan sheng li Chʻeng-kung ta hsüeh, Tʻai-nan, Formosa,
1967