CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «握瑜怀玉»
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但須澄清的是,蕭綱個人自認,他乃「握瑜懷玉之士」、「章甫翠履之人」,所倡導的,是相當有水準,如玉徽金銑、陽春白雪般的文學理論,絕非鄭衛淫靡之音可比。清水凱夫論文已詳加縷析,並駁斥了羅根澤稱蕭綱鼓吹「鄭邦文學」的誤解73,故今只引蕭綱本文 ...
好名忘實之類」決羽謝生,豈三千之可及,伏鷹裴氏」懼兩唐之不傳。故玉徽金銳」返爲掛財哇 _ 巴人正但更合鄲中之聽。 _ 陽春高而查想。妙聲絕而丕最。意查精討鱲.覆量文質。信暴亞心.終憾洲丟。是以握瑜懷玉之其,膽鄭邦面知退.童甫翠履之人。望閩鄉而 ...
... 效尤致禍。決羽謝生,豈三千之可及;伏膺裴氏,懼兩唐之不傳。故玉徽金銑,反為拙目所嗤;巴人下里,更合郢中之聽。陽春高而不和,妙聲絕而不尋,竟不精討錙銖,覈量文質,有異巧心,終愧妍手。是以握瑜懷玉之士,瞻鄭邦而知退;章甫翠履之人,望閩鄉而歎息。
人们被并得美丑不官巨雾中“玉徽金铣。反为拙目所口蚩。巴人下里。更合郢中之听。阳春高而不和。妙声绝而不寻。竞不精讨错铢。核量文质。有异巧心。终傀女开手。是以握瑜怀玉之士。瞻郑邦而知退。章甫翠履之人。望闽乡而叹息”。他认为美文不为人们 ...
陈良运, Esphere Media(美国艾思传媒), 2008
《繁世通言》二四 368 :知县听玉姐说了一会,叫: "皮氏,想你见那男子弃旧迎新,怀逢攝逾卜' ^】化^ 6 ^怀里揣着瑾,手里拿着瑜。 ... 萧纲(梁简文帝)《与湘东王论文书》(《梁书-庾肩吾传》四九 691 〉:是以握瑜怀玉之士,瞻郑邦而知退;章甫翠履之人,望闽乡而叹息 ...
餐菊茹芝,长生不老;握珠怀玉 1 ,君子有光。[注] 1 握珠怀玉:即"握瑜怀瑾" ,喻具有高尚的品德和卓越的才能。语出《楚辞,九章,怀沙》: "怀瑾握瑜兮,穷不知所示。"王逸注: "言己怀持美玉之德。"北极同荣,南极同寿;丹桂为圃,岩桂^为林。[注] 1 岩桂:木犀的别名。
其意浅而繁,其文匿而彩,词尚轻险,情多哀思。"〔 259 〕萧纲在《与湘东王书》中也隐讳地表达了尚俗乐的趣味,他说:玉徽金铣,反为拙目所嗤;巴人下里,更合郢中之听。阳春高而不和,妙声绝而不寻... ...是以握瑜怀玉之士,嗆郑邦而知退;章甫翠履之人,望闽乡而 ...
是為學謝則不屆其精華,但得其冗長片師裴則蔑絕其所長夕惟得其所短夕謝固巧不可階,裴亦質不宜慕。.. .. ..是以握瑜懷玉之士,睹鄭邦而知退片章甫翠履之人夕望閩鄉而歎息夕詩既若此,筆又如之。徒以煙墨不言夕受其驅染戶紙札無情,任其搖璧夕甚矣哉 ...
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Zhongguo wen hua wen lun yu shi xue
〔梁書卷四十九文學上庾肩吾傳〕不精討錙銖,量藪文質,有異巧心,終愧妍手。是以握瑜懷玉之士,瞻鄭邦而知返;章甫翠履之傅。故玉徽金銑纟反爲拙目所嗤;巴人下里,更合郢中之聽。陽春高而不合,妙聲絕而不尋;竟仁獸,逞卻克於邯鄲,入飽忘臭,效尤致禍。
是以握瑜懷玉之士,瞻鄭邦而知退;章甫翠履之傳。故玉徽金銑,反爲拙目所嗤;巴人下里,更合郢中之聽。陽春高而不合,妙聲絕而不尋;竟仁獸,逞卻克於郎郓,入飽忘臭,效尤致禍。浹羽謝生,豈三千之可及?伏膺裴氏,懼兩唐之不 0 ,惟得其所短。謝故巧而不可喩, ...