Maksud "午际" dalam kamus Cina

SEBUTAN 午际 DALAM CINA

午	际
wǔ	jì

APAKAH MAKSUD 午际 dalam CINA?

Definisi 午际 dalam kamus Cina

Petang adalah petang awal.

午际 即午初。

TERJEMAHAN 午际

Cari terjemahan 午际 kepada 25 bahasa dengan penterjemah Cina pelbagai bahasa kami.

Terjemahan 午际 dari Cina ke bahasa lain yang dibentangkan dalam bahagian ini telah diperolehi menerusi terjemahan statistik automatik; di mana unit terjemahan penting adalah perkataan «午际» dalam Cina.

• Cina: 午际
• Penterjemah Cina - Czech: Kenneth ocasión
• Penterjemah Cina - Corsica: Kenneth occasion
• Penterjemah Cina - Hindi: केनेथ अवसर
• Penterjemah Cina - Amhara: كينيث المناسبة
• Penterjemah Cina - Rusia: Кеннет повод
• Penterjemah Cina - Punjabi: Kenneth ocasião
• Penterjemah Cina - Basque: কেনেথ অনুষ্ঠানে
• Penterjemah Cina - Frisia: Kenneth occasion
• Penterjemah Cina - Melayu: Kenneth majlis
• Penterjemah Cina - Chichewa: Kenneth Anlass
• Penterjemah Cina - Jepun: ケネス機会
• Penterjemah Cina - Kreol Haiti: 케네스 행사
• Penterjemah Cina - Jerman: Kenneth wusana
• Penterjemah Cina - Vietnam: Kenneth dịp
• Penterjemah Cina - Tagalog: கென்னத் சந்தர்ப்பத்தில்
• Penterjemah Cina - Marathi: केनेथ प्रसंगी
• Penterjemah Cina - Turki: Kenneth vesile
• Penterjemah Cina - Itali: Kenneth occasione
• Penterjemah Cina - Poland: Kenneth okazja
• Penterjemah Cina - Ukraine: Кеннет привід
• Penterjemah Cina - Romania: Kenneth ocazie
• Penterjemah Cina - Cina: Kenneth ευκαιρία
• Penterjemah Cina - Afrikaans: Kenneth geleentheid
• Penterjemah Cina - Swahili: Kenneth tillfälle
• Penterjemah Cina - Parsi: Kenneth anledning

CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «午际»

Ketahui penggunaan 午际 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan 午际 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.

Da zhi du lun - 第 5 卷 - 第 3118 页

... 午. ;,;、、佛告須菩提「一切道菩薩摩柯薩應知若聲聞道辟支佛道菩,,,0 、、、薩道應具足知亦應用是道度萊生亦不作宵際證」須菩提自;..佛 + . D 「世尊如佛說菩薩摩柯薩底具足諸道不應以是道宵際乍證耶」弗告頁菩提「是菩薩未淨市土未成就萊生是時不?

Nāgārjuna, ‎Kumārajīva, ‎Fo tuo zhao yü ji jin hui, 2000

中国人文社会科学前沿报告 - 第 56 页

根据 1979 一 1996 午的统计数据分析,农作物受灾面积年实际增长率和粮食产量午际增长率的相关系数为- 0 · 72 ,早灾面积年际增长率与粮食产量的年际增长率的相关系数为 0 · 73 ,而水灾只有- 0 · 030 。 1950 年以来,粮食产量波动和"气象周期"波动 ...

李铁映, 2000

回族文獻叢刊 - 第 8 卷 - 第 3211 页

有其事則必在五際之限,一定不易之理也。三代以上,陰陽冧譜、天文 ... 詩有六情五際解四木、火、金三際,皆在正方,則水際亦宜用子。乃舍子而取亥者,黄鍾乘陽, ... 之意,以當革命,其艱難甚于午際,徒以乾位解之,于革命之義終未合。天門雖在戌亥之間,而戌 ...

李偉, ‎吳建偉, 2008

小琅嬛館叢書 - 第 43-48 卷

一` ^ " ′二"二 fl '三」,扒′ ′忒' ′、〝」」【' ^_ 【刊扣′ M 】〝] | _ { ′』〉‵烔婁〞〝〈幸:靠之終〝〞」乾也午離也乾馮天位〝 ˋ 穗咖謔〝/ } }叉汙' ‵ ′ ` . "皿'』」′軒 ... ^_ 官 _ 氣烏曼玉午際也未哪於卦』剩篇小雪中茲際也;一耐 _'l__l||〔'||l_l‵、‵^ L【'」.

陳喬樅, ‎陳壽祺, 1882

钢笔行书要领

... f 江眩柿良险谓 P 仁闷闷卜长产体语 F 定凌叫碎日扦 p ~周百叶防- "一· -阿--评午际秆五廷 L 一陌 L 在妒百斗咐-凑陋陋一产鬼 fa 帖样切铬卜巧士却邱邻 P 卉"秤钾芦方、乍「"邓产孝即砷丫「舌产书 P 卢 多丁色乞办一" " - "

李洪旺, ‎吴大言, ‎宋伟明, 2002

毛詩正義 - 第 1 卷 - 第 66 页

孔穎達, 鄭玄, 李學勤 稱嗜,古人之通例,不可枚舉者也。」其書之支屬即稱其大名,如 51 ^ :單稱渴, | ^單浦鏜云『春秋』下當脱「左氏傳』三字,非也。凡引 0 「春秋」,閩、明監、毛本同。阮校:「案此不誤。據删。『大』至「之』剜添者三字,是「此四者』三字衍也。

孔穎達, ‎鄭玄, ‎李學勤, 2001

經明國正

劉潤和. 第二章:黃老`陰陽五行學說與《六經》六一《禮記.禮運》是書中的第九篇,一般相信是經過多人多次紀錄整理而成,主體部分應是予游記錄《禮》早已有「明堂陰陽」之說,《漢書'藝文志.六蕓略》著錄禮家《明堂陰陽》卅二篇及《明堂陰陽說》五篇。現存文獸 ...

劉潤和, 2010

中國哲學思想探原 - 第 234 页

Wentong Meng, 蒙文通. 黃生曰:「湯武非受命,乃弒也」。轅固生曰:「不然,夫桀紂虐亂,天下之心皆歸湯武,湯武與天下之心而誅桀紂,桀紂之民不爲之使而歸湯武,湯武不得已而立,非受命而何?」黃生曰:「冠雖敝,必加於首,履雖新,必關於足,何者?上下之分也。

Wentong Meng, 蒙文通, 1997

Shijing leikao

沈萬鈳, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT 陳子龍, 吳坦公. 〉〈~‵‵' ˋ 'll | |一‵\ ˋ 丑幅斜旭朱大」姐肥〔飆 ˊ 一一謎閥士{ ... r 鵠洧」一' _ 二(」 I ...廿 j "_‵ ‵ ‵則有薆敗之放也詩洧王際推待泆考夭心以古阻王`道之安危一矸綿汎歷摳一五午亥之際 ...

沈萬鈳, ‎陳子龍, ‎吳坦公, 1640

琴清英: 一卷 - 第 19-24 卷 - 第 61 页

一卷 揚雄, 王謨. 囊鎿演孔圃云詩食五際力情省鄭以^歷 1#さ I I I. 11118 攀.養ノ. 818^88 塌、建. & 6^タふハ^論ぉ辣毛^卽題或在後人未能番也厶丄上是也仝丄^ 1 盛陽微ー立際也其^情者則.眷秋ま慕哀楽好恶為险陽交際三際也午爲陽、窗陰典曰^也 5^亥 ...

揚雄, ‎王謨, 1798