CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «飨昭»
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飨昭 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
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清初內国史院满文档案译编 - 第 3 卷 - 第 283 页
飨。是日。太岁坛陈帛缎、酒、牢、果品,点香烛,读祝文。侍郎吕崇烈照旧承祭。祝文曰:维顺治十年十二月二十九曰,皇帝恭遣侍郎吕崇烈,祭癸巳太岁神曰:岁暮谨以帛缎、酒、牢、果品等物致祭。伏乞尚飨。,是曰。遣轻车都尉觉罗喀勒崇吉谒兴京二皇帝陵, ...
昭序溢,幽饗餘。人祇鬯,敬教敷。申光動,靈駕翔。芬九垓,鏡八鄉。福無屆,祚無疆。皇帝詣便殿,奏休成樂歌辭:睿孝式鬯,饗敬爰遍。諦容輟序,佾文靜縣。辰儀聳蹕,宵衛浮鑾。旒帟雲舒,翠華景摶。恭惟尚烈,休明再纏。國猷遠藹,昌圖聿宣。太廟登歌辭二章:惟 ...
韋昭註 左丘明 朔雪寒. 〔一二〕冀,望也。而,女也。修,儆也。〔一三〕欲使我不績而自安也。〔一四〕承,奉也。以是怠墮之心奉君官職,無以避辟,將見誅絕也。〔一五〕志,識也。 14公父文伯之母,季康子之從祖叔母也〔一〕。康子往焉,闈(韋改為)門與之言〔二〕,皆不踰 ...
註: "師古曰:嚮讀曰饗。"按"嚮"均"饗"之借字。後漢黄香《九宫賦》: "狼弧彀弓而外饗" ,註: "饗宜讀爲嚮。"按此以"饗"爲"嚮"之借字。 1030 響饔《漢書,禮樂志》引《郊祀歌,景星》: "五音六律,依韋饗昭" ,顔註: "饗讀響。昭,明也。言聲響之明也。"按此以"饗"爲"響"之 ...
... 食部"饗"字下引《漢書'禮樂志》"五音六律依饗"以證,但"依饗"殊不成詞,應據《郊祀歌》原文"五音六律,依韋饗昭" ,在"依"下增韋"、"饗"下增"昭" ,方成義解。師古注曰: "依韋,諧和不相乖離也。饗讀曰響,昭明也,言聲響之明也。"這樣,引文之意也才豁然通明。
李延壽. 家,匿案;司樂,掌音律;司賓,掌賓客;司贊,掌禮儀贊相導引。三曰尚服局,管:司璽,掌琮璽符節;司衣,掌衣服;司飾,掌湯沐巾櫛玩弄;司仗,掌仗衛戎器。四曰尚食局,管:司膳,掌膳羞;司醞,掌酒醴醢;司藥,掌醫巫藥劑;司饎,掌廩餼柴炭。五曰尚寢局,管:司設, ...
丁红旗 Esphere Media(美国艾思传媒). 是如何凝定成四字、六字句式,以及四字、六字句式内部是如何调适的。元嘉前后,傅亮撰文,如《为宋公修张良庙教》、《为宋公修楚元王墓教》、《为宋公至洛阳谒五陵表》、《为宋公求加赠刘前军表》等,多是四字句。
丁红旗, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
謹以香楮、燭帛、菓品、清酌、岡鬣、庶饈之儀,敢昭告于葉氏堂上歷代始高曾祖考妣之案前,而祝曰:恭惟祖德無疆,源遠流長。孫支衍慶,實賴恩光。大婚正始,奕世其昌。茲當完室,先德難忘。淑女于歸,廟見於堂。敬具牲醴,俎豆馨香。惟冀我祖,陟降洋洋。
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全唐文新編 - 第 12 卷 - 第 53 页
《全唐文新編》編輯委員會 全唐文新編.卷七二四杜友晉八三六七禮,為汝設癸,汝〖當】飲饗,某年月朔日告汝厶之靈,吾門凶衰,鍾禍及汝,念汝早喪,悲動傷神,龜筮叶從,殯用今日,醬酒於地,汝當歆饗之父祭子 8 慈,昊天罔極,禮制有限,不敢觸違,以明但吉辰, ...
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Han shi xuan jian - 第 85 页
... 歆享宴乐,赐之祉福,获致长生,以游于天地之间,而与蓬莱诸仙为伍。参以《郊祀志》所载汉武求仙诸事,更可明本章之用心。景星景星显现 1 ,信星彪列 2 。象载昭庭 3 ,日亲以察 4 。参侔开阖 5 ,爰推本纪 6 。汾雎出鼎 7 ,皇祜元始 8 。五音六律,依韦飨昭 9 。
