CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «言纶»
Ketahui penggunaan
言纶 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
言纶 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
0 「則」下原有「天」字,按阮校:「惠棟校宋本無者,游言,謂浮游虚漫之言,不可依用。出言,則民皆大出如綍也。綍,又大於綸。〇「故大人不倡游言」言綸濂於絲。〇「王言如綸,其出如綍」者,亦言漸出,微細如絲,及其出行於外,言更漸大,如似綸也。與前經同也。
其衆雜魚,薄言觀者。箋云:観,多也。此美其君子之有技一〇七八 其釣維何?維魴及鎮。維鲂及鎮,釣與弋射,其繩皆生絲爲之。今人接铤謂之繩铤也。^云:「繳,生絲縷也。」則繩 0 於釣竿也。經云「言綸之繩」,謂與之作繩。此猶名。弋是繋繩於矢而射,謂之繳射, ...
云,言也。 1 ^ : 1 譜我者是言從誰生乎?乃暴公之所言耳。 1 泥'云'爲'言' ,故费解耳。西柄'之'揭( ^ ) ―謂西揭其柄也。, : [維北有斗,亦徒西其柄之揭然耳。 1 不辭。褐,髙舉也,動詞,西舉其柄,倒爲西柄之揭耳。西,副位,置句首, .與所副之動詞'揭'不連。( ? )言綸' ...
〇"王言如丝,其出如纶"者,王言初出,微细如丝,及其出行于外,言更渐大,如似纶也。言纶粗于丝。〇"王言如纶,其出如綍"者,亦言渐大出如綍也。綍,又大于纶。〇"故大人不倡游言"者,游言,谓浮游虚漫之言。不可依用出言,则民皆师法,故尊大之人不倡道此游言, ...
5
揚雄方言校釋匯證 - 第 1 卷 - 第 632 页
華學誠, 王智群, 謝榮娥, 王彩琴 『爲」字,當據補。」按. .宜從间校補「爲」字。〔六〕索綸:周祖謨 45 」^ ^ ^ :「#嚨,綸下^引本文郭胜作『今江東通呼索爲綸」,今本狳上脱『言綸之繩。』啷^ :『狳,釣缴也。』孔^ :『綸是繩名。釣缴者,謂繋繩於約竿也。』」也。」^胜:「缗,繩也 ...
6
四家詩恉會歸 - 第 3 卷 - 第 1495 页
俗人少聞多義,妄改爲覩,抑或薄言觀者,实云「觀、多也。」正義云「俗本作觀覩,誤也。定本集注並作多。」馬瑞辰云「爾雅釋詁:觀、多也句法。不在,而設想之如此,下章叉因釣而申說之耳。」案:言綸之繩,與言賴其弓,爲對文之變字,之繩猶其繩,詩中多此有糾合之 ...
7
白佛言閱讀與寫作教室(上冊): Be-tween這樣幸福 - 第 331 页
姿姿的座位是在綸綸的旁邊。因為綸綸很吵,姿姿就會開始罵他。幽默的 Zoe 就說:「姿姿在罵綸綸好像媳婦被婆婆罵。」鳳梨罐頭的老闆就說:「現在我們鳳梨罐頭有抽獎活動。獎品都是有關媳婦生活的影片。綸綸媳婦,我建議你去抽獎看看。」「我們來拍一 ...
8
清史稿二十六列傳: 二十五史風流人物--清史稿
賣聖, , ,不, ,以無, ,能修院入兵將還年門促,療人普發吳萬能林,綸家部敗十臨日者荒數僧王望子不翰死羅三成寧,軍勢去,曲為、目功授言客十自江疑還軍不中部使金舉董成薦煌其說李攻功言孤依海及,葉;妻;言遣,故自成煌言相在綸曲曲坊言都煌復言中,功慮, ...
(甫越志)言交州人称为鳖香,谓其气如蛮脾也。 ... 唐·玄应(一切经音义)卷二四, "河梨但鸡,旧言坷梨助,棉为天主持来。此果堪为药分· ... 盲言出弥大也。"宋·宋库(恰擒礼成)诗, "蝇笔言丝镇·鸡古纶同"言丝"。宋·叶绍翁(四朝闻见录·节度扣"载更斋饿,已锡言纶。
綸、秀心悸,辭以有事,欲早歸,解金而予之,略不及夜來易女之事。主人乃喜,且卻其金曰:「兩公一宿,拜惠多矣。余無所用金。」綸、秀強之受,時諸女在旁,咸以目相視。綸、秀會意,乃懷金而出。門皆扃鋦,主人啟鑰,乃得出。綸謂秀曰:「夜來美人,吾見亦罕。當再來 ...
