CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «言责»
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言责 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
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二十一世紀的臺灣: 大陸旅美學者之展望 - 第 91 页
首先,中國文化中的言責觀念,與西方文化的盲權觀念形成鮮明對比,是中國傳播文化的一大特色,可以作為基於中國文化研究新聞理論的依據對言責精神及言論態度的研究已有人進行.如嚴智宏先生的“論語孟子對言論的基本理念”一文,發現< <論語» ...
日: “吾闻之也:有官守者,不得其职则去:有言责者:不得其言则去。我无官守,我无言责 ... 言论不被采纳:就应该辞职不于。至于我,既无官位,又无迸言的责任,那我的进退去留,难道不是宽宽绰绰地很有余地吗? ”诵读垦级:Ir:Or 灞 ˉ `二= ˉˉˉ = '孟子自齐葬 ...
刘洪仁, 周怡, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
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國家發展與政府效能：林嘉誠政治經濟評論集: - 第 7 页
善盡知識份子的言責好友林嘉誠兄,從學生時代就主持台大大學新聞社,爭取校園民主化和言論自由不遺餘力。唸了台大經濟系,又拿到本土政治學博士,學理基礎紮實;後來又在台北市政府及中央政府先後擔任過副市長、研考會主委、考選部長,行政經驗 ...
日“者闻之也:有官守者,不得其职则去:有言责者,不得其言则去。我无官守,我无言责也,则吾进退,岂不绰绰然有余裕哉? ”【译文】盂子对说: “您辞去灵丘城长官的职务而请求当狱官,似乎有点道理,因为当狱官就可以有机会向国王进言了。现在你当狱官已经 ...
金涛, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
... 事廳行走及諮議官 o 但有言責 o 而無事權&予本不求進 o 故論事侃侃 o 無所避 o 乃改字曰舌存 o 以示有言責 o 且寓老氏尚柔之旨以自徽 o 乃在京既久 o 員擊元在朝 o 太阿倒持 o 宮中府中 o 廣布耳目 o 其他大臣 o 期唯阿粉飾。若無知聞。誰言莫懲。
... 1 云、迂「ぅ時丼寺芭孟足項熱 I 言責用司|其其モ"稗乏せ責サ拝一夕書カタ一栂講」去二開,、払。・ラ毛フ奔 ...
据《新五代史·梁家人传况"祟愚太祖情堕不作业,数加苔责。"我们知道此"责"为处罚之意。《孟子·公孙丑下况"有官守者,不得其职则去,有言责者,不得其言则去。"可知此"责"意为责任。再从《汉书·淮阳囊王钦传》: "博(钦舅张博)言负责数百万"更知"责"是欠他人 ...
一、施德於人=振窮芭急鬼谷子認為,心靈的經營,是指激勵救助窮困急難者,或善待能盡言責、德行深厚的人,使他們感恩不忘。善盡言責的人.易受傷害.能救助他們,即是行善,博施恩惠。救助有德之人,也是合乎道理的。至於救助受拘禁、窮困的人,是濟助追 ...
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天理與人欲之爭: 清儒揚州學派「情理論」探微 - 第 369 页
宋人說《春秋》,始頌言責輩賢者。後儒或信或疑,迄無定論。......今夫古之君子,其責己也重以周,其責人也輕以約。重以周,故責己之心必不妨求備;輕以約,故責人之善不必求全。蓋在賢者,反己自修,嘗畏清議,未嘗不懼人之責備,而先求其備於己也。然亦曷嘗以 ...
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Qingyang Liu’s Historical Essays - 第 28 页
每歲一考,「監察御史、按察司呈御史臺。」*按察使司的職掌,一般說是「掌一省刑名按核之事。糾官邪,最奸暴,平獄訟,雪冤抑,以振揚風紀,而澄清其吏治。」*朱元璋強調其言責。龍鳳十二年(丙午,公元 1366 年)正月,「命按察使司僉事周禎等,定議按察事宜,條其 ...
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言责 digunakan dalam konteks perkara berita berikut.
唐山档案馆存《大公报》 再现《大公报》铮铮风骨
忘己之为大、无私之谓公”是《大公报》的主题；“为中国人民克尽言责”是《大公报》的目的；“扩大公无我之怀，移风易俗，富国强民”是《大公报》的宗旨；“一笔在手，克尽言 ... «环渤海新闻网, Sep 15»
广告司司长当讲师省工商局办新《广告法》培训班
亮点二：严格规范广告代言人法律义务和责任，代言人要言责自负。新法规定，广告代言人不得为未使用的商品或未接受的服务代言，代言虚假广告受到行政处罚三年内 ... «人民网, Ogo 15»
江苏打击“网络敲诈和有偿删帖”：多措并举惩防并重
江苏省以手机实名制为依托，从强化网站备案信息真实性等方面深入推行实名制，努力实现网上“言责合一”，为做好专项整治工作提供了坚实基础。目前，全省网站备案 ... «国际在线, Jul 15»
大公社评：文章报国酬历史克尽言责在今天
大公报创刊一百一十三周年暨纪念抗战胜利七十周年系列活动启动仪式，今日下午在湾仔会展中心盛大举行，特区行政长官梁振英及各界人士六百于人将应邀出席。 «大公网, Jun 15»
协商民主与中华优秀传统文化
就其理想形态而言，儒家道德“重义轻利”“崇公黜私”的道义论立场对于中国传统政治 ... 在思想家所设计的君臣关系中，臣僚必须履行自己的“言责”，即“匡正君非，谏诤 ... «新华网, Apr 15»
《辽宁日报》公开信折射出的“言论自由”乱象
尊重别人使用语言阐述自己思想的权利，不打棍子，不扣帽子，这是言论自由。审慎使用自己拥有的言论自由的权利，对自己发表的各类自由言论负责任，这是言责自负 ... «www.qstheory.cn, Nov 14»
李青：中国古代言谏制度初探
言谏制度的形成略晚于监察制度，它是在以皇帝为首的封建专制制度建立以后为改善 .... 而专职的言谏官有时也被派遣到其他部门，所以造成“谏议（官）无言责”的局面。 «中国经济网, Ogo 14»
国信办回应微信实名制：新规保证网民真正的自由
古人云：君子一言，驷马难追。言责自负的道理，不仅适用于现实社会，同样适用于互联网。中国社科院新闻与传播研究所副研究员刘瑞生认为，新规并不是针对广大 ... «国际在线, Ogo 14»
中国对“人肉搜索”下禁令保护隐私还是严防民间反腐？
新浪网民“北城以南的风”发文称：“网络匿名属性使那些参与其中的网民降低了自我约束能力，很少会有'言责自负'的顾虑，常常在'审判'他人时不问事实、证据，在'惩罚' ... «自由亚洲电台, Dis 13»
北青报：网络名人必须对个人言论承担社会责任
互联网大开放之后必须讲秩序，微博大发展之后必然要讲规范，言论自由之权利必须与言责自负相匹配，这无疑是真正普世的事物发展规律。放眼向洋，全球社交网络 ... «人民网, Ogo 13»
