CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «谒奠»
Ketahui penggunaan
谒奠 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
谒奠 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
先定喪禮條目十三條,次定奠祭事項八條,列表如下:關於前大總統喪禮議定條目。(一)各官署軍營軍艦海關下半旗二十七日, ... (五)外省來京大員,暨京外員紳謁奠者,可隨時赴府簽名,於每日各機關行禮時,另班行禮。(六)外賓及蒙、藏、回王公等謁奠者,即由 ...
谒山”即谒奠蓝田玉山上妻子之陵墓。〈释名-释书契〉: “谒,诣也;诣,告也。书其姓名于上,以告所至诣者也。”引申为“参诣” f 谒荐”、“谒奠” ,则于拜谒佛事、献供郊庙、祭奠神明死者,均可言“谒”。如(世说新语-政事〉 f 百姓至者,先拜而后谒佛。”鲍照(河清颂序〉: ...
朱熹在绍兴二十三年秋收后来到泉州,与同僚们一起往北山谒奠了呼禄法师祠墓,作了一首《与诸同寮谒奠北山过白岩小憩》:联车陟修阪,览物穷山川。疏林泛朝景,翠岭含云烟。祠殿何沉邃,古木郁苍然。明灵自安宅,牲酒告恭虔。朌蠻理潜通,神糾亦蜿蜒。
鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 五九七「卑見』謂此也,中無「者」字。」 0 「卑者見」,張氏曰:「^『見侯』注云『卑見同」, 0 「客」,張氏曰:「監本「客」作「之』,從監本。」無。 0 「而」,嚴本、^、^、楊、敖氏同,毛本、^ 9 「圭」,閩、監、葛本作「主」。 0 「曰」,石經辅缺脱。 0 「同」,陳、 ...
禮樂二六曰進熟。皇帝既升,奠玉、幣。太官令帥進饌者奉饌,各陳於內壝門外。謁者引司徒出詣饌所,司徒奉昊天上帝之俎,太官令引饌入門,各至其陛。祝史俱進,跪,徹毛血之豆,降自東陛以出。諸太祝迎饌於壇上,司徒、太官令俱降自東陛以出。又進設外官、 ...
解带憩精庐,奠酌且留连。纵谈遗名迹,烦虑绝拘牵。迅暴谅难留,归轸忽已骞。苍苍暮色起,反祷东城阡。(《文集》卷一)这首诗向来不知为谒奠呼禅法师而作,实际在方志中早有记载。"北山"指泉州城北的清源山,今人吴文良《泉州宗教石刻》三《泉州古摩尼教 ...
趙爾巽. 予總督袁守侗等、巡撫農起等議敘。召朱椿來京,以劉峨為廣西巡撫。甲寅,免江蘇銅山等十九州縣、淮安等三衛水旱災額賦。夏四月乙丑,御前大臣喀喇沁郡王札拉豐阿卒,以拉旺多爾濟為御前大臣。乙亥,上閱火器營兵。辛巳,召福康安來京。五月壬 ...
初读祝文讫,乐作,太祝进跪奠版于神座,兴,还樽所,皇帝拜讫,乐止,太常卿引皇帝少东,当两座间,北向立,乐作,太祝各以爵酌上 II 福酒合置一爵,一太祝持授侍中,侍中受爵,西向进,皇帝再拜,受爵讫,跪祭酒,啐酒奠爵,俛伏兴,太祝帅斋郎进俎,太祝减神前胙肉加 ...
9
中国古典诗词: 考证与解读 - 第 119 页
设若《玉山〉所笺为不妄,则《谒山〉一首也当作如是观。从来系日乏长绳,水去云回恨不胜。欲就麻姑买沧海,一杯春露冷如冰。〈释名'释书契〉: "谒,诣也,诣告也。书其姓名于上,以告所至诣者也。, '不仅对生人,祭奠神明、死者都可用"谒" ,如"谒佛"、"谒奠"、"谒 ...
《新仪》成,以孟春元日释菜,仲春、仲秋上丁日释奠。以兖国公颜 ... 尚书傅墨卿言: "释奠礼馔,宜依元丰祀仪陈设,其《五礼新仪》勿复遵用。"时又有算学 ... 熙宁五年,国子监言: "旧例遇贡举岁,礼部贡院集诸州府所贡第一人谒奠先圣,如春秋释奠仪。况春秋自有 ...
