CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «谒谢»
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谒谢 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
谒谢 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
第一,名謁主要使用於拜請、問候、求見等場合。每種場合在名謁格式、表達上有不同,但其正面都要有所拜請、問候、求見之人的官職、姓氏敬語,反面為拜請、問候、求見人具體目的,即「請」、「問」、「謁」,不能親自前往、讓人代替的還往往要註明「遣(使、請) ...
王先持贽入,久之,出,宣言:“公主召某御史。”即有数人接递传呼。侍御伛偻而入,见高堂上坐丽人,姿貌如仙,服饰炳耀,侍姬皆著锦绣,罗列成行。侍御伏谒尽礼,传命赐坐檐下,金碗进茗。主略致温旨,侍御肃而退。自内传赐缎靴、貂 帽。既归,深德王,持刺谒谢, ...
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中华传世文选: 历代名人书札 - 第 369 页
某公于莹,意似厚,然感之而不敢谢也。忆前出狱时,某公亲请吾兄,告以弟事,深致殷勤。此有劝往谒谢者而不敢,盖某公尊贵,义在国家,不容私谢也。莹时未有受职之嫌,犹不敢谒谢。况今日乎?生平不为诡激,而常欲以义自持。相国潘公,尚书祁公,皆十数年前旧 ...
至理之代,動循至公,後代方之難矣。以楚州刺史裴坦為知制誥,坦罷任赴闕。宰臣令狐綯擢用,宰臣裴休以坦非才,不稱是選,建議拒之,力不勝坦。命既行,至政事堂謁謝丞相。故事,謝畢,便於本院上事,四輔送之,施一榻,壓角而坐。坦巡謁執政,至休廳,多輸感謝。
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史記七十列傳: 不讀史記枉此生，喜讀史記由列傳
湯有所愛史魯謁居,知湯不平,使人上蜚變告文奸事,事下湯,湯治論殺文,而湯心知謁居為之。上問曰:「言變事縱跡安起?」湯詳驚曰:「此殆文故人怨之。」謁居病臥閭里主人,湯自往視疾,為謁居摩足。趙國以冶鑄為業,王數訟鐵官事,湯常排趙王。趙王求湯陰事。
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详注聊斋志异（中）简体: 古典文学名著之神鬼传奇 - 第 110 页
QL 持刺谒谢 11 则门圆无人。疑基侍主未复。手且手诣。终不复见。使人询诸贵主之门,则高属肩银圆。访之居人,并言, “此间曾无贵 O 前有数人偏就屋内居,今去已三日矣。”使反命,主仆丧气而已。军某[ 12 ,负资及都,将图握纂! 3L ,苦无阶。七目。有菱马者 ...
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全唐诗典故辞典 - 第 2 卷 - 第 2116 页
【释义】谢公指谢灵运,南朝宋陈邯阳夏人,袭封康乐公,历官记室多军、黄门侍郎、永嘉太守、秘书监、临川内史等职。四十九 ... 性喜邀游,搜长山水诗,有榭公之称,【例句 1 參隐吏逢梅描,游山忆谢公^杜甫《送裴二 41 作尉永^力? ... 0 南郡迎徐子,临 III 谒谢公。
葉紹翁. 導公之志歟!」公已賜丙第,人謂公探孝宗恢復之志,故作為歌詩,以恢復自期。至公之終,猶留詩以示其家云:「王師克復中原日,家祭毋忘告乃翁。」則公之心,方暴白於易簀之時矣。又有鄭·或者,嘗第進士,自作《南園記》,並礱石以獻。韓以陸《記》為重,僕 ...
夏忠义 Esphere Media(美国艾思传媒). 孔子的批判和对于我过去尊孔思想的自我批判》与《复古和反复古是两条路线的斗争》之前,毛泽东已在 10 月指令先生为“梁效” (北大、清华大批判组)顾问了。这一时序很耐人寻味,它似表明:先生当初涉足“批孔”时的 ...
夏忠义, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
集》第二卷《答谢武汉各团体布告》: "兹定于明日首途,谨此布告,并申谢悃。"谢意感谢的心意。〇《胡适来往书信选,何永佶致胡适》: "我除了致献我的拙著外,没有别的法子表示我的谢意。"谒谢谒见感谢。〇《今古奇观》第四卷: "若非裴令公仁心慷慨,怎肯周全 ...
