CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «夷澹»
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夷澹 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
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澹靜齋全集: 文鈔八卷, 詩鈔六卷, 祭儀考四卷, 說祼二卷, 邶風說二卷, 離騷箋二卷
文鈔八卷, 詩鈔六卷, 祭儀考四卷, 說祼二卷, 邶風說二卷, 離騷箋二卷 龔景瀚. 口卜忙卜 淮夷我兀與焉歧婁之諸換既興會則舉霸圭統之矣淮南北諸夷盎亦殿矣魯頌曰遂荒徐宅至千海邦淮夷蠻貂及彼南夷莫不率從揹是役地于是遂率諸麓之師以伐英氏經獨 ...
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在澹定中寻觅: 钱鍾书学术的人间晤对 - 第 48 页
钱鍾书学术的人间晤对 李廷华. 得到了发展。这可以看出华夏文化的生命力和包容性。即使是在现代国势积贫积弱,日本帝国主义铁蹄践踏中华之时,中国人终不相信"小日本"能够长久。这不能完全说是阿 9 精神。华夏文化的不可替代性,植于民族心理中的 ...
謂豫章王嶷曰:「前欲以白象與垣公婚者,重其夷澹,事雖不遂,心常依然。」白象,晃小字也。及高帝即位,以有誠心,封爵如故。卒於金紫光祿大夫,諡曰定。子伯襲爵。伯少負氣豪俠,妙解射雉,尤為武帝所重,以為直閤將軍。與王文和俱任,頗以地勢陵之。後出為 ...
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南北朝时期淮汉迤北的边境豪族 - 第 14 页
《南史》卷 25 《垣护之传》云:齐高帝辅政,使褚彦回为子晃求闳女,闳辞以"齐大非偶" ,帝虽嘉其退让,而心不能欢,即以晃婚王油女。谓豫章王嶷曰: "前欲以白象与垣公婚者,重其夷澹,事虽不遂,心常依然。"垣闳即垣护之从兄弟, "垣氏宋齐之际,世著武节" ,系江淮 ...
黃炎培 承之矣,黄炎培見朋愉閬。功,爲詩不通於爲人也夫 1 十勸,聖人之後也。不學詩,無以言,遙遙庭教,士勸其善取於精科踔厲。其爲人也, 4 ^之於沖夷澹朗之天,而賫以精巧踔厲出之。所以繕性^策入於詩,苟不巳焉,吾烏能測其所至邪!又嘗思之,沖夷澹朗 ...
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Sichuan tong zhi - 第 16 卷
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Fangcan Yang (Qing), 1815
一一"人乘萬文直鶯奧. "t 4 寸左未生抗以夷澹渾于 d ;一幢聖夭于作人之批則冷憚|||||||未有文也重者竹八:|.
光大元年卒,時年五十一。贈侍中、左光祿大夫,諡曰簡懿。有集十卷行於世。弟憲自有傳。史臣曰:王沖、王通並以貴游早升清貫,而允蹈禮節,篤誠奉上,斯為美焉。王勱之襟神夷澹,袁樞之端操沉冥,雖拘放為異,而勝概一揆,古所謂名士者,蓋在其人乎! 陳書卷十 ...
祜者,字祜之,夷澹君子也。少貧窶,隱居,以孝養聞。司農卿李實督官租,祜居喪,未及輸,召至,將責之,會有賜與,倩祜為奏,實稱善,即薦于朝。終制,以處士拜左拾遺。累遷諫議大夫,終桂州觀察使,贈右散騎常侍。精畫及書,自鍾、王、蕭、張以來,皆能識其真謷。
林紓本來無意捲入論戰,但目睹國學淪夷,澹心中國歷史文化從此測滅,內心的痛苦卻又與日俱增,不能挺身而出,以一人之是抗天下之非,則對不起所讀的聖賢書。這是知識分子面對現實時的矛盾心理。《荊生》與《妖夢》,便是在這種心情煎熬之下,圖一時洩憤 ...
