CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «宥赦»
Ketahui penggunaan
宥赦 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
宥赦 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
1
皇恩浩蕩: 皇帝統治的另一面 - 第 14 页
一、赦宥的產生及其對象「赦」,《說文》云:「赦'置也'從支'赤聲。」據段玉裁釋云:「网部曰:『置,赦也。』二字互訓。赦與捨,音義同。非專謂赦罪也。」 1 《爾雅,釋詁下》則曰:「赦者,放置也」。放置,捨置不究論之意,支本作「小擊」解,後凡舉手作事之義皆從之,放捨為舉 ...
2
Zhou li di zheng zhi si xiang - 第 105 页
十 I 、刑 88 處分與宥赦法令中國自古卽有重法輕刑主張及宥赦法令。如尙書大禹謨載:「罰弗及嗣〔子孫) ,賞延於世,宥過無大,刑故無小,罪疑惟輕,功疑惟重,于其殺不辜,甯失不經。」這便是「立法最嚴、行法貴恕」的理論依據。禮記又云:「悼(七歲曰悼)與耄(九 ...
3
中国文化与中国法系: 陈顾远法律史论集 - 第 211 页
(丁)何以言就宥赦上为家族制度的探索?宥赦所以济刑罚之穷,古今一样。不过在我国往昔,仍然是受了家族观念支配,应宥赦的或者不赦,不应宥赦的反而宥赦,并或本于家族观念在宥赦方面为种种措施。这有五事为证: (一)先以遇赦不赦为证。北齐有重罪 ...
金兆豐 漢代之赦宥赦^自是赦爲偏枯之; #長奸之用^人吿^長男以爲齔轉吿赃^還其 I 復入言於 5 謂道路譁一 1 其家^金錢賂王左^王怒殺^明日遂下所信善^請& ^入見魔^言某星某^唯修德可^王使使者封三錢之鼠故眷毎王且^常封 I 楚姦邪^故赦 I 奔馬之委 ...
曲守約 三四一璲舊李白叙舊贈陸調詩:「一諾許他人,千金雙謂放赦寬宥也。人有罪在刑法者,我曰赦宥,汝勿宥。」赦宥乃勿辟;予曰宥,爾惟勿宥,惟厥中。」傳:「殷放免也。」書君陳:「殷民在辟,予曰辟,爾惟也。」易解:「君子以赦過宥罪。」注:「赦、而又宥赦之。
定百事,立百官〔二〕,育門子,選賢良〔三〕,興舊族,出滯賞〔四〕,畢故刑,赦囚繫〔五〕,宥閒罪,薦積德〔六〕,逮鰥寡〔七〕,振廢淹〔八〕,養老幼〔九〕,恤孤疾〔一0〕,年過七十,公親見之〔一一〕,稱曰王父,敢不承。〔一二〕〔一〕武宮,武公廟。〔二〕議定百事,而立其官使主之。
7
土地與生活的交響詩: 台灣地區客語聯章體歌謠研究 - 第 123 页
二拜拜到魯箕崗,魯箕崗上小心行,百草生來多碍路,莫來吊爛娘衣裳,娘今合掌來禮拜,拜裡二殿楚江王,楚江明王開赦宥,引魂童子帶娘行。三拜拜到蝴蜞崗,蝴蜞崗上小心行,蝴蜞冉冉娘心怕,兩邊綠山甚淒涼,娘今合掌來禮拜,拜裡三殿宋帝王,宋帝明王開赦宥 ...
日本岡田博士亦諝眚災肆赦兼有二意,但正當防衛,居其少數,救護行爲,居其多數。理或然歟?關於肆赦,今日 ... (大學衍義補謹詳慮之議)第三關係的肆赦說即因犯罪之情狀而定其宥赦與否:如罪之小者宥之,罪之大者不宥,之見解是也。關於售災肆赦之本文。
北魏,凡犯(三)又以權留養親爲證 I 犯不孝等罪,固然是遇赦不原,但如罪名在十惡以外,又的目的,但如子孫犯過失殺流,不孝流,均不許贖。犯罪,有時便不許 ... 這有五事爲證:國往昔,仍然是受了家族觀念支配,應宥赦的或者不赦,不應宥赦的反而宥赦,並或本於家.
10
民國北京政府制憲史料 - 第 1 卷 - 第 368 页
... 法院審判確定之刑罰得免除或一决矣一權應否加以制限及其制限之法分別表決方妥如表决不應有宥赦權則其餘母庸表一主席現在應先就宥赦權表决有無保留之必要如表决應有宥赦權然後再就特赦一某委員大赦已經撇去可專就特赦分別表决一有宥赦 ...
