Maksud "谀说" dalam kamus Cina

SEBUTAN 谀说 DALAM CINA

谀	说
yú	shuō

APAKAH MAKSUD 谀说 dalam CINA?

Definisi 谀说 dalam kamus Cina

谀 谀 同 同 同 同 同

谀说 同"谀悦"。

TERJEMAHAN 谀说

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• Cina: 谀说
• Penterjemah Cina - Czech: digamos halagador
• Penterjemah Cina - Corsica: Flattering say
• Penterjemah Cina - Hindi: चापलूसी का कहना है
• Penterjemah Cina - Amhara: ويقول الاغراء
• Penterjemah Cina - Rusia: Лесть скажем
• Penterjemah Cina - Punjabi: digamos lisonjeiro
• Penterjemah Cina - Basque: জপান বলে
• Penterjemah Cina - Frisia: disons flatteuse
• Penterjemah Cina - Melayu: mendatar kata
• Penterjemah Cina - Chichewa: schmeichelhaft sagen
• Penterjemah Cina - Jepun: 女性らしい発言
• Penterjemah Cina - Kreol Haiti: 아첨하는 말
• Penterjemah Cina - Jerman: ngapusi ngomong
• Penterjemah Cina - Vietnam: nói tâng bốc
• Penterjemah Cina - Tagalog: சொல்ல தட்டையான
• Penterjemah Cina - Marathi: एकूण म्हणू
• Penterjemah Cina - Turki: demek övme
• Penterjemah Cina - Itali: diciamo lusinghiero
• Penterjemah Cina - Poland: pochlebne powiedzmy
• Penterjemah Cina - Ukraine: лестощі скажімо
• Penterjemah Cina - Romania: să zicem măgulitor
• Penterjemah Cina - Cina: κολακευτικό λόγο
• Penterjemah Cina - Afrikaans: vleiende sê
• Penterjemah Cina - Swahili: smickrande säg
• Penterjemah Cina - Parsi: smigrende si

CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «谀说»

Ketahui penggunaan 谀说 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan 谀说 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.

日本陶瓷史 - 第 235 页

常( ^ )纖師)犬(朋)金( ^ )美 007〕中 00^ I 谀 X 丸拄東#1 路见古慨戸 8 ! #1 山 18 華山焼壤雄; 8 ; ;聿川^窯戸呂说本榔堍大堀相屬谀平滑水谀谀煉谀说十和 18 谀暇夷说小裨焼 117 〉渋草谀(^^) 118 〉越中潲戶(^) 1 『 9 】小杉谀(^!) 0 5 0 要 50 ~ 2 ^、.

关涛, ‎王玉新, 2001

孟子:

文心工作室. 四海之内皆将轻千里而告知以善名句的诞生孟子曰:“夫1苟2好善3,则四海之内,皆将轻4千里而来,告之以善。夫苟不好善,则人将曰:'訑訑5,予既6已知之矣。'訑訑之声音颜色,距7人于千里之外。士止于千里之外,则谗8谄9面谀10之人至矣。

文心工作室, 2015

新出楚簡試論 - 第 142 页

廖名春. 案: "宜"當讀爲"儀" ,指儀表。"至容貌"即"貴其儀"的表現。"貴其儀" ,重視其儀表。所缺 3 字,上海簡簡 12 作"貴亓宜" ,足證裘補之確。( :十九)善其即,好其容,樂其道,悅其教,是以敬焉。(簡 21 )裘按: "即"似當讀爲"次"或"節"。李零讀爲"節"。案: "節"當訓爲 ...

廖名春, 2001

中共重要历史文献资料汇编: 高崗, 饶漱石问题专辑 - 第 6 卷 - 第 4 页

达种监督可以帮助党员及时的发現和改正自己的错谀,而沒有这种监& , —个好的党员也可能犯严重错谀以至变坏。 ... 后来更将这些个別的一时的而且已经改正的缺点和锥谀说成是系统的错误,到处传播,有些更抄成档案,作为攻击赍料;同时,又加上种种 ...

中文出版物服务中心, 1995

说话攻心:

邱冬 编著. 5.曲意恭维,满足心理需要恰当地赞美别人,可以使对方获得极大的心理满足,在此基础上安慰对方,鼓励对方或是规劝对方、要求对方,都能够取得良好的效果。有经验的人到别人家去做客、办事,总是一进门就夸奖人家的孩子。虽然赞美孩子没 ...

邱冬　编著, 2014

大寶積經:

多說惡言。是名惡比丘。復有四法成就。當知是惡比丘。何等四。現受他恩不知報之。小恩於他責望大報。先受他恩而不憶念。侵損親友。是名惡比丘。復有四法成就。當知是惡比丘。何等四。受人信施失他福報。不善護戒。輕所受戒。不堅持律。是名惡比丘。

本來無一物, 2015

精編小學生審訂音字典 - 第 386 页

五南辭書編輯小組. 部、調和戲弄、玩弄:調笑、調弄改變一下,使它更好:調整、調劑維護健康:調養和暢:風調雨順。 ˋ 音樂的聲律曲調: C 大 ㄉㄧ ㄠ 調、 A 小調聲音的高低:音調說話的口音:南腔北調古時候的賦稅名稱:租庸調法更動、更換:調動、調換察看、 ...

五南辭書編輯小組, 2013

阿含正義(唯識學探源) 第四輯: - 第 374 页

平實導師 阿含正義│唯識學探源第四輯 1 3 74 然彼賢者心不生惡增伺而住,如是諍訟、恚恨、瞋纏、不語結、慳、嫉、欺誑、諛諂、無慚、無愧;無惡欲惡見,然彼賢者心不生惡欲惡見而住;諸梵行人知彼賢者實知諸法、所可知法,而無增伺,所以者何?以彼賢者 ...

平實導師, 2006

中國史學史綱 - 第 633 页

明末喻應益為談遷《國榷》作序,而寫道:西漢以後,「皆以異代之史而掌前世之故,或借一國之才而參他國之志,然亦必稽當時稗官說家之言以為張本。?糸盛以枋頭受嚇,崔浩以謗國罹禍,則亦秦之餘猛矣,又安冀國有信史哉!野史之不可已也久矣。」他又認為: ...

瞿林東, 2002

人以群分:

伊尹阻止了汤,并说:「东夷之民还服从桀的调遣,听夏的号令,此时去征伐不会取得胜利,灭夏时机尚未成熟,不如遣使向桀入贡请罪,臣服供职,以待机而动」。汤采纳了伊尹之谋,暂时收兵。备办了入贡方物,写了请罪称臣的奏章,质使臣带到夏王都,在倾宫中 ...

右灰編輯部, 2006

BARANGAN BERITA YANG TERMASUK TERMA «谀说»

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或许不是人：极度荒淫嗜杀的废帝刘子业

我毕竟没说他不是人，“或许”这两个字的加盟至少可以保证他有50%的可能性是人，当然了，这要 .... 前后欲杀三王以十数；休仁多智数，每以谈笑佞谀说之，故得推迁。 «新浪网, Sep 12»