CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «娱昔»
Ketahui penggunaan
娱昔 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
娱昔 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
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歷代小說筆記選: 清 - 第 3 卷 - 第 70 页
慚也^昔忸.誤作 I 靓 I 妝雠明嫿 I 靓昔 I 驟作 I 劻 I 急遽也.勦昔氣裂作 1 幹旋.轉圃 I 斡,昔忙誤作^攙檢&星 I 槍昔 1 跌作氣 81 氣地名 I 廊昔^娛作 1 朱提.邑乾地出銀.故白金曰朱提.昔殊甸奴王名 I 谷昔 I 誤作本^吐谷渾,夷人名也,昔突港魂,娛作本昔,可汗, ...
又夕也。《大招》「魂乎歸徠目娱昔只』,王逸注『昔,夜也。』天兮」,皆是。與此同義者,如《抽思》之『昔君與我』、《悲回風》之『怨往昔』、《九歎,愍命》之『昔皇《楚辭》昔字,皆此一義之變。〈離騷》「昔三后之純粹兮』、「何昔日之芳草兮』;《惜誦》『昔余夢登昔者。」《詩.
又夕也。《大招》「魂乎歸徠目娱昔只」,王逸注『昔,夜也。」天兮」,皆是。與此同義者,如《抽思》之『昔君與我」、《悲回風〉之『怨往昔」、《九歎,愍命》之『昔皇《楚辭》昔字,皆此一義之變。《離騒》『昔三后之純粹兮」、『何昔日之芳草兮」;《惜誦》「昔余夢登昔者。」《詩.
《大招》『魂乎歸徠目娱昔只』,王逸注『昔,夜也。』天兮』,皆是。與此同義者,如《抽思》之『昔君與我』、《悲回風》之『怨往昔』、《九歎,憨命》之『昔皇《楚辭》昔字,皆此一義之變。《離騷》『昔三后之純粹兮』、『何昔日之芳草兮』;《惜誦》『昔余夢登昔者。」《詩.那》『自古在 ...
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立法院公報 - 第 86 卷，第 34-35 期
五、重裂;指以印刷、夜印、缘昔、练彤、抵影、肇绿或其他方法有形之重夜裂作。於创本、昔柴著作或其他镇似著作演出或播送诗予以娱昔或辕 ... 七、公朗播送;指基於公炭接收邦息扁目的,以有镍龟、抵镍龟或其他器材,籍奥昔或彤像向公炭搏莲。三、著作 ...
China (Republic : 1949- ). 立法院, 1997
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著名中年语言学家自选集: 李家浩卷 - 第 326 页
从文义看,图 1 这个字在这里,大概仍然应该是"昔"字的省变。古人常常以"昔"为^夕"。例如《楚辞,大招》"魂乎来归,以娱昔只" ,王逸注: "昔,夜也。《诗》云'乐酒今昔'。言可以终夜自娱乐也。"洪兴祖补注: "昔,一作'夕'。, '按王注所引《诗》,见于传本《诗,小雅~垂, ...
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張玉書, 96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711
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楚辭章句疏證 - 第 5 卷 - 第 94 页
言復有美女,體色青白,顏眉平直,美目竊眄,緬然黠慧,知人之意也。青色直眉,美目緬只。借「昔」爲「夕」,即其證。「昔」字作「 ... 酒今昔。」言可以終夜自娛樂也。案" ^ :引 II 見± ^ ^ , : 8 〔疏證〕昔,夜也。辯云:「樂酒今昔。」言可以終夜自娛樂也。魂乎歸徠!目娛昔只。
八卷 梓華樓馮氏. 」一一げーノ,よ刀 I - I 斗 匕山娛螂老叭片士坷・ I.
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張玉書, 陳廷敬, Endl. no. LIX. ZALT, 1716
