CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «远庙»
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云「天子七廟」^ 5 云女酒、女漿、女祝,下文云女史之類,皆女奴有爲宦,故舉以況之也。云「女祧,女奴有才智者」,亦若 ... 廟爲祧,有二祧,享嘗乃止。」鄭云:「祧之言 卷第十七「遠廟」至「奴也」〇釋曰:「遠廟曰祧」者,案^ &須奄人;通姜嫄爲八廟,廟一人,故八人也。
遠廟為祧,有二祧,享嘗乃止。去祧為壇,去壇為墠,有禱然後祭之,此宗廟之次、親疏之序也。鄭玄以為祧者文王武王之廟,王肅以為五世六世之祖。尋去祧之言,則祧非文、武之廟矣。文、武,周之祖宗,何云去祧為壇乎?明遠廟為祧者,無服之祖也。又遠廟則有享 ...
外八庙的特殊还表现在,它们的位置、形制都经由皇帝审定,碑文、牌圆也多由皇帝亲自撰写。这些碑文清楚地记载了每一座寺庙的修筑原因:普宁寺是为纪念乾隆与厄鲁特蒙古四部贵族在山庄的盛大集会;须弥福寿之庙是专为班禅六世修建的行宫;安远庙 ...
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新编资治通鉴简体版 第二部: 始于漢成帝阳朔三年,迄于漢献帝初平四年。
初,莽为安汉公时,欲谁太皇太后,以一一= + 一 + =必斩到支功奏尊远竞庙为责塞,本质曼繁质。当些丛礼配食季。及萝改贵太质边新室文盘。绝之于汲。不金得体远帝。堕坏孝远庙。更为艾母杰质趣鹿独冀登丞鹿故殿以边文受纂愈掌,既感。贫民长寿窝,以 ...
在这以后,沙俄一面拒绝交出逃入沙俄塊内的叛乱分子,一面在边塊加紧修筑调堡,并淤人到我国哈萨克等族中策划分裂活动.为了对付沙俄的侵略阴谋,淸玫府进一步加强对准嚷尔部和哈萨克族的工作.安远庙、普乐寺就是在这种情况下修建的.安远庙,又称 ...
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春秋左傳正義(莊公~僖公): - 第 59 页
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 「吉」,幕圖本、毛本作「言」,誤。利本作「萬畢』,是也。」據改。「萬畢」原作「畢莴」,按阮校:「宋本、淳熙本、足褅于大廟,文一一年大事于大廟,宣八年有事于大廟,彼云「莊公」,知爲莊公别立廟,廟成而吉祭也。僖八年廟?在三年 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
此时众百姓越来越多,约有千百人纷纷讲论,挨挨挤挤,拥满天王庙外。只见庙门 ... 一会不见动静,内中有几人等不耐烦的将庙门犹如擂鼓的一艘乱打乱喊道二“里面差宫老爷,望乞快些开了庙门! ... 包爷远远观看百姓不住叩头,个个欢容喜悦,也觉心花大快。
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远去的风情:贺享雍乡风民俗小说选: - 第 Z-53 页
座大庙,是我们这族人的骄傲,庙前两棵古榕树,枝叶参天,浓荫盖地,愈发衬得古庙森严显赫,庙顶的筒瓦在日头下放出幽幽青光,四角翘檐如弯月凌空,爷爷的曾爷爷被张、王、李三姓族长迎进雕花的朱红庙门一他们在清扫殿堂,擦拭神座,铺排供桌香案, “您老 ...
贺享雍, Esphere Media(美国艾思传媒), 2013
一會不見動靜,內中有幾人等不耐煩的,將廟門猶如擂鼓的一般,亂打亂喊道:「裡面差官老爺, ... 裡面排軍張吉、高松聽見廟外喧嘩、大喊,不住地打門,心中大怒,喝聲:「這裡什麼所在?你們敢大膽在 ... 包爺遠遠觀看百姓不住叩頭,個個歡客喜悅,也覺心花大快。
且說來朝,衆百姓多少隊伍,前來到天王廟外等候言談。有說:「狄 ... 一會不見動靜,內中有幾人等不耐煩的,將廟門猶如擂鼓的一般,亂打亂喊道:「裏面差官老爺,望乞快些開了廟門!」裏裏排 ... 包爺遠遠觀看百姓不住叩頭,個個歡客喜悅,也覺心花大快。包公、狄 ...
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承德达什达瓦部族后裔纪念东迁256年现存250余人
当日,达什达瓦部族后裔代表在承德安远庙依次向先祖之灵敬献哈达,并来到曾经的达什达瓦部族“蒙古营”祭祀敖包。祭文过后,其后裔往敖包上添加石块、柳条进行 ... «中国新闻网, Ogo 15»
海南灵山祠又名"六神庙" 朱元璋曾准其列入祀典
海南灵山祠又名"六神庙" 朱元璋曾准其列入祀典. 2014年03月03日09:42 .... 人们盼望社会安定,于是羊山苍英村单独建起了“定远庙”。 建得更多的是“班帅庙”,既因 ... «中国新闻网, Mac 14»
承德“外八庙”:6座寺庙保护修缮工程开工
图为承德避暑山庄及周围寺庙文化遗产保护工程重要项目之一――承德“外八庙”中的 ... 目前,余下的9座寺庙中,溥仁寺、普佑寺、普乐寺、须弥福寿之庙、安远庙、殊像 ... «新华网, Jun 12»