Maksud "运之掌上" dalam kamus Cina

SEBUTAN 运之掌上 DALAM CINA

运	之	掌	上
yùn	zhī	zhǎng	shàng

APAKAH MAKSUD 运之掌上 dalam CINA?

Definisi 运之掌上 dalam kamus Cina

Di telapak permainan〗 〖Interpretasi permainan: pergerakan, operasi. Berjalan di telapak tangan anda. Metafora sangat mudah.

运之掌上 〖解释〗运：运动，运转。运转于手掌之上。比喻极其容易。

TERJEMAHAN 运之掌上

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• Penterjemah Cina - Swahili: Påsar av transporten
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CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «运之掌上»

Ketahui penggunaan 运之掌上 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan 运之掌上 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.

國文（作文╱測驗）: 不動產估價師 - 第 2-297 页

髒公孫丑孟子(六)孟子曰:「人皆有不忍人之心'先王有不忍人之心'斯有不忍人之政矣'以不忍人之心'行不忍人之政'治天下可運之掌上。所以謂人皆有不忍人之心者,今人乍見孺子將入於井,皆有沭惕惻隱之心'非所以內交方令孑需子之父母也,非所以要譽於 ...

陳靜文, ‎高點出版, ‎[不動產估價師], 2013

國文（作文╱測驗）: 地政士 - 第 2-297 页

髒公孫丑孟子(六)孟子曰:「人皆有不忍人之心'先王有不忍人之心'斯有不忍人之政矣'以不忍人之心'行不忍人之政'治天下可運之掌上。所以謂人皆有不忍人之心者,今人乍見孺子將入於井,皆有沭惕惻隱之心'非所以內交方令孑需子之父母也,非所以要譽於 ...

鍾莉, ‎高點出版, ‎[地政士], 2013

105年最新題型國文-測驗精鍊(包括公文格式用語): - 第 555 页

辭,在此有拒絕、不接受之意,即不接受賽叔勸諫-孟子日:「人皆有不忍人*之心,先王有不忍人之心,斯有不忍人之政*矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可運之掌上*。所以謂人皆有不忍人之心者,今人作見喬子將入於井,皆有梳易側隱*之心,非所以內交* ...

千華數位文化, ‎楊仁志, ‎[初考/五等], 2015

國文綜合剖析題型演練: 二技、甄試

憐憫傷痛之心,是仁的發端;羞恥憎惡之心,是義的發端;謙辭推讓之心,是禮的發端二是非善惡之心,是智的發端。人有這四端,正好比他 ... 侍奉父母都不行。」《注釋〉工不忍人之心"不忍害人,也不忍見他人受害之心;即仁心。免運之掌上=轉動於手掌之上,極言 ...

鍾莉, ‎高點出版, ‎[二技、甄試], 2009

中华句典1:

【未有仁而遗其亲者也,未有义而后其君者也】出自《孟子梁惠王上》 o 亲二父母 o 后二背叛 o 意思是;没有人存有仁爱之心而抛弃他的父母和亲人的二没有人存有正义之心而背叛他的国君的。【以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上】出自《孟子公孙 ...

陈晓丹, 2013

中国传统文化要略:

孟子认为得民心者得天下,提出民贵君轻的民主思想,要求统治者尊贤爱民,保境安民,乐民之乐,忧民之忧,还要省刑罚,薄赋敛,反对不义之战,反对苛政、霸道。 ... 这就是他所说的“以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上”(《孟子∙公孙丑上》)。所以,性善 ...

蔡东州, ‎金生杨, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

文學掌故 - 第 382 页

握之中,簿謀軍事,運用戰略,能够決勝於千里之運驀帷幄之中〔息義〕那些謀士們處身帷』忍人之心行不忍人之政,則治天下,可運之掌上。以及人之幼,天下可運之掌上。』又說:『以不王講王道的事,說:『老吾老以及人之老,幼吾幼的容易,就是隨心所欲的意思。

張迅齊, ‎張弓長, 1977

鐵樹記:

吳君在高阜之上,觀看妖孽。更有許大神通,於是運取掌心蠻雷,望空打去。雖風雲雷雨,乃蛟龍所喜的,但此係吳君法雷,專打妖怪。則見:運之掌上,震之雲間。虺虺虩虩可畏,轟轟划划初辟。燒起謝仙之火烈,推轉阿香之車輪。音赫赫就似撞八荒之鼓音聞天地, ...

朔雪寒, 2014

朱熹與戴震孟子學之比較研究: 以西方詮釋學所展開的反思 - 第 6 页

3 徐復觀先生認為此之「乍見」二字,乃是「說明在此情況下,心未受到生理欲望的裹脅而當體呈露,此乃心自身直接之呈露。」而蔡仁厚先生則認為「『乍見』二字, ... 先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可運之掌上。

羅雅純, 2012

孟子 - 第 296 页

昔者窃〈公孙丑自称)闻之:子夏、子游、子张皆有圣人之一体,冉牛、闵子、颜渊则具体而微。" 49 ^善为 ... 52 ^运之掌上。像运转小东西在手掌上一样容易。孟子说: "以不忍之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。"《公孙丑下〉九条: 53 ^绰绰有余。 吾进退,岂 ...

吴乃恭, 1997

BARANGAN BERITA YANG TERMASUK TERMA «运之掌上»

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漫话老人摔倒不敢扶的深层次原因

以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。”“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体 ... «人民网, Sep 11»

蒋介石六次高呼“毛主席万岁”为哪般？

孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上”。毛泽东就是这样“治天下可运之掌上”的“仁者”。 «人民网温州视窗, Dis 10»

孟子“民贵君轻”思想的当代价值

以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上”。所谓“不忍人之心”，就是“恻隐之心”、“羞恶之心”、“辞让之心”、“是非之心”，孟子认为，人的仁义礼智“四德”，就是由此“ ... «人民日报, Apr 08»