Maksud "遭践" dalam kamus Cina

SEBUTAN 遭践 DALAM CINA

遭	践
zāo	jiàn

APAKAH MAKSUD 遭践 dalam CINA?

Definisi 遭践 dalam kamus Cina

Diinjak-injak 1. Diinjak-injak. 2. 蹂躏; memusnahkan.

遭践 1.被践踏。 2.蹂躏;摧残。

TERJEMAHAN 遭践

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• Penterjemah Cina - Jerman: Praktek
• Penterjemah Cina - Vietnam: đó là thực tế
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• Penterjemah Cina - Poland: to była praktyka
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• Penterjemah Cina - Swahili: var praktiken
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CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «遭践»

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唐代吐蕃史研究: - 第 69 页

然而,義大利學者佩泰克氏( L . Petech )推翻上述譯法,認爲 Balpho 是爲人名,其譯爲:「於邦拉讓,王兄啦拔布自王位遭罷黜。」"王堯、陳踐二氏亦接受佩泰克氏之見解,於 1992 年出版的《敦煌本吐蕃歷史文書》增訂本中,修正先前之譯法,改譯成:「於邦拉讓, ...

林冠群, 2011

印光法師文鈔三編 - 第 1 卷 - 第 14 页

常念無佛法處之大通 I 尚有不知佛法之 I 若曾左李闔" 11 ^鲔^ 131 聽"、皆遭踐之 I 吾人業力凡夫之 I 何能絶無遭踐之事。現在中外信佛者多,固不須作此深 I 可知真欲利人,宜以廣布爲事。有謂多則被人遭踐,有損無益,須知佛經儒書,不能令絶無 11 ^ 1 印光 ...

印光 (大師), 2004

印光法師文鈔續編 - 第 2 卷

印光 (大師) 。不許與同里羣兒聚戲。稍長,即令熟讀太上感應篇,文昌陰騭文,閼帝覺是非,打人罵人。不許遭踐字紙,遭踐五穀,遭踐一切東西。不許亂喫食物所冀慕。再令念佛、念觀世音,以期增福增壽,免災免難。不許說謊話,說恥、等。及三世因果之罪福,六道 ...

印光 (大師), 2004

國文(作文\翻譯): 研究所 - 第 64 页

比喻事成之後'出過力的人即遭到殺戮或見棄,多指統治者殺戮功臣 0 出自《史記'越王句踐世家》。〈三)你怎麼對待別人'別人也會 ... 曾離國出奔,最後卻能稱霸於諸侯;越王句踐遭到吳王的羞辱'最終卻能威震中原各國的君主。他們之所以能夠成功地名揚 ...

鍾莉, ‎高點出版, ‎[研究所], 2013

人物評話：古今人物逍遙遊

陳再明 1 隨時逐利財神爺三二七句踐、范盡、文種三人的連環圖,很容易讓我們想起劉邦、張良、韓信的寫照。從「功成身退」這一點來說,范盡和張良很相像,並且范盡的老師計然,張良的老師黃石公,都面授玄機,出計獻謀,把吳和秦打敗。文種和韓信也同一 ...

陳再明, 2004

浄土叢書 - 第 12 卷 - 第 62 页

幼時如 1 愈讀書愈賢氣不不許舆同里羣兒聚&稍 I 卽令熟讀太上 1881 氣文昌陰驚义關帝覺世&俾知有所師難。不許說謊^ 8 私打人 86 入不許遭錢字 I 遭踐五穀.遭踐 1 切東西。不許乱喫食敉週之轉歉| ? 5 心中常常有所恐怖,有令念佛、念觀世复以期增顧 ...

毛惕園, 1972

國語活用辭典 - 第 19 页

踐履篤資^力\ \ &踏實地,切實連行。 V 實踐、覆踐、霞、作踐。 81 ^ 9 ^形 8 ;从【形」 I 果 ... 2 與「踊」同昏而義殊:踏「踏」、「蹋」都有踐踩義,然「瀑」另外 7 有浪费義,如「 18 3 不作「請」。-踏月^月下散歩。踏靑 IV 1 , - : ;舂天到郊野 ... 踐其位, 18 必遭踐。」 2 實現 ...

周何, ‎邱德修, 1997

中外歷史戰爭之謎：經典戰役背後的秘密:

越王勾踐率餘部 5000 人被包圍在會稽山上。勾踐投降,吳國有個叫伍子胥的大臣建議吳王夫差不要答應,他說:「大王今天你不消滅越,今後一定會後悔的。」夫差當時一心想北上中原,爭奪更多的領土和霸權,所以並沒有採納伍子胥的建議,他只是以越王勾踐 ...

王偉峰, 2008

周朝秘史: 歷史小說精選

臣願與寡王同往!」於是,勾踐與文種、范蠡數十從臣各肉袒膝行,至吳王大寨,獻上降表。吳王觀之,謂勾踐曰:「昔先王攜李遭敗,死於陘城,吾每懷恨,欲復此仇!今觀汝表堪憐,姑置其罪,合從吾歸國,以備僉役。」勾踐君臣頓首曰:「大王此言,實臣下之幸!然臣之妻孥 ...

余邵魚, 2015

. 嘉言錄續編

〔書〕火米汁,其罪大矣。祈以此義,與一切人説,亦愛惜柴火五穀之一件大事也滿,則倒之陰溝。庫房、客堂、執事不過問。可知此飯頭,一年遭踐常住柴,日有一二擔,且多出飯,飯還養人。後一飯頭,每頓須撇幾桶湯,梢水桶 0 法雨寺一飯頭師,雖一二百人之飯,亦連 ...

印光 (大師), ‎李圓淨, 2000