CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «兆庶»
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故知戴黃屋、服玉璽,非所以示貴稱尊,乘大輅、建旂旗,蓋欲令歸趣有地。是故忘己而字兆庶,徇物而君四海。及於菁華內竭,畚橇外勞,則撫茲歸運,惟能是與。四百告終,有漢所以高揖,黃德既謝,魏氏所以樂推。爰及晉、宋,亦弘斯典。我太祖握河受歷,應符啟運, ...
香;士庶老幼,夾道跪迎,嵩呼震地。昔賢有詩二首為證:閶闔新行殿,森嚴羽騎來。千宮遵豹尾,萬乘御龍媒。位號《春秋》正,山河禮樂開。金仙為定鼎,兆庶詠康哉。其二鑾駕雖虛位,群靈皆扈從。春融齊水雪,日麗岱雲峰。九陌回仙仗,千門入衮龍。百官皆俊士, ...
成恭杜皇后周太妃成恭杜皇后諱陵陽,〔二〕京兆人,鎮南將軍預之曾孫也。父乂,見外戚傳。成帝以后奕世名德,咸康二年備禮拜為皇后, ... 今社稷危急,兆庶懸命,臣等章惶,一日萬機,事運之期,天祿所鍾,非復沖虛高讓之日。漢和熹、順烈,並亦臨朝,近明穆故事,
憫予小子,奄逮丕愆,哀號承感,心情糜潰,仰惟荼毒,仇復靡申,形影相弔,罔知啟處。相國唐王,膺期命世,扶危拯溺,自北徂南,東征西怨,總九合於一匡,決百勝於千里,糾率夷夏,大庇氓黎,保乂朕躬,繄王是賴。德侔造化,功格蒼旻,兆庶歸心,曆數斯在,屈為人臣,載違 ...
《尚书〉云"平章百姓" ,则谓百姓为百官,为下有"黎民"之文,所以百姓非兆庶也。此经"德教加于百姓" ,则谓天下百姓,为与"刑于四海"相对。四海既是四夷,则此百姓自然是天下兆庶也。经典通谓四夷为四海。案《周礼〉、《礼 3 记〉、《尔雅〉皆言东夷、西戎、南蛮、 ...
推轂作藩,則威懷被於殊俗;治兵教戰,則霆雷赫於萬里。道喪時昏,讒邪孔熾。豈徒宗社如綴、神器莫主而已哉!至於兆庶殲亡,衣冠殄滅,餘類殘喘,指命崇朝,含生業業,投足無所,遂乃山川反覆,草木塗地。與夫仁被行葦之時,信及豚魚之日,何其遼敻相去之遠歟!
當下由何充蔡謨,想出一策,尊康帝后褚氏為皇太后,即請太后臨朝攝政,當下推蔡謨領銜,上奏太后道:嗣皇誕哲岐嶷,繼承天統,率土宅心,兆庶蒙賴,陛下體茲坤道,訓隆文母,昔涂山光夏,簡狄熙殷,實由宣哲以隆休祚。伏惟陛下德侔二媯,淑美關雎,臨朝攝政,以寧 ...
若禾黍不登,則兆庶非國家所有。既屬豐稔若斯,朕為億兆人父母,唯欲躬務儉約,必不輒為奢侈。朕常欲賜天下之人,皆使富貴,今省徭賦,不奪其時,使比屋之人恣其耕稼,此則富矣。敦行禮讓,使鄉閭之間,少敬長,妻敬夫,此則貴矣。但令天下皆然,朕不聽管弦, ...
蒸庶積怨,天下土崩,至於就禽,而猶未之寤也。恭皇帝諱侑,元德太子 ... 庶績其凝,責成斯屬。」己巳,以唐王子隴西公建成為唐國世子;敦煌公為京兆尹,改封秦公;元吉為齊公。 ... 德侔造化,功格蒼旻,兆庶歸心,曆數斯在,屈為人臣,載違天命。當今九服崩離,三靈 ...
... 天能戰不窮武而大敵殲咀頃旗不悔尾而元憨受苜收勍吳也}佳門臣係』」〈叩之逋虜{八乂臂屈膝委喻^ _hˊ 吏俘誡十萬槓尸成〝-吊雲宗廟之滯恥拯兆庶之艱雖掃干區"域信威盞‵干戈靖我疆土天地鬼岬冏不嚄乂乃者〕王室乙韃變起〝蕭帷洄幀八仝】霆弘 ...
Kaiser Tang Taizong China, 唐太宗, Jinshu: In drei Bänden geb. ZALT,
1628
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史上那些司法的参军
京兆府贼捕掾絮舜不满京兆尹张敞煅炼冤狱,讥称其“五日京兆”而被杀。 ... 认为这些为国典刑的法曹官员不能“敦奉政道,详法慎杀,使兆庶无枉,人不称诉”,实在太不称职。 «法制网, Jul 15»
高薪养廉难以遏制腐败之风
司马光请听宰臣辞南郊给赐，神宗卒不允，且增选人及庶人在官者之俸。帝以继述为事，当 .... 朕托于兆庶之上，永念民惟邦本，思所以闵恤安定之。乃者减乘舆服御，放 ... «新浪网, Jan 15»
《帝范》：君王教育之私家秘典
《帝范》开篇就讲“君体”，也就是君王的体态容貌，引申为君王的人格魅力。“人主之体，如山岳焉，高峻而不动；如日月焉，贞明而普照”，为“兆庶之所瞻仰，天下之所归往”。 «www.qstheory.cn, Feb 14»
司马昭到底安的什么心
名将羊祜说：“先帝（司马昭）顺天应时，西平巴蜀，南和吴会，海内得以休息，兆庶有乐安之心。”张悌也说：“（司马昭）摧坚敌如折枯，荡异同如反掌，任贤使能，各尽其心， ... «新华网, Dis 13»
赵炎：傻逼皇帝曹髦其实不懂司马昭之心
名将羊祜说：“先帝（司马昭）顺天应时，西平巴蜀，南和吴会，海内得以休息，兆庶有乐安之心。”张悌也说：“（司马昭）摧坚敌如折枯，荡异同如反掌，任贤使能，各尽其心， ... «凤凰网, Nov 13»
【《随笔》精选】说“皇恩大赦”
《逸周书•寤儆》也有“赦有罪，怀庶有，兹封福”的句子。周公告诫周王：“君王要常常 .... 兆庶不可以无主，万几不可以旷时，勉徇群心，以登大宝。昔汤、武革命，发大号以顺 ... «南方周末, Mei 13»
唐朝是一个可以梦想的时代
若禾黍不登，则兆庶非国家所有”。这是唐初实行“轻徭薄赋，与民休息”政策的理论基础。 唐太宗还明确提出了“君人者以天下为公”，把“至公理天下，以得万姓之欢心” ... «南方网, Mac 13»
道路交通规则起源：靠左走还是靠右走？(组图)
盖以中兴之始，兆庶初安，将使知方，所以渐诱”。说的就是道路交通要以“礼让为先”，又尽量避免太过繁琐，反映出唐初政府对民间的教化政策。 第二，《仪制令》强调了 ... «搜狐, Okt 12»
广东国企岭南机械厂破产被“贱卖”后遗症
岭南厂职工的代理律师朱彩莲和仲兆庶认为，最高院在同年底作出的批复规定：“破产企业以划拨方式取得的国有土地使用权不属于破产财产，在企业破产时，有关人民 ... «腾讯网, Nov 11»
“官逼民反”一词竟到清嘉庆年间才被创造出来
遂下上谕道：“天生民而树之君，使司牧之；奚能独任斯事，故必分命岳牧，教养兆庶。诚能爱民如赤子，民亦敬官如父母，岂有干犯名义之事哉！若不知教养，听其游惰， ... «凤凰网, Dis 10»